<p class="ql-block"> 每天的睡去，是旅程的一個終點；每天的醒來，是旅程的一個起點。<span style="font-size: 18px;">為了早一點到家，30日早上6點就從漢沽服務(wù)區(qū)出發(fā)了，不過由于大霧，沒走多長時間就被導(dǎo)航引導(dǎo)下高速了，直到過了唐山又重新上了高速。</span></p><p class="ql-block"> 這些天已習(xí)慣了房車生活，吃飯、休息都和在家一樣正常。中午在凌海服務(wù)區(qū)簡單吃了午餐，繼續(xù)趕路，計劃在盤錦服務(wù)區(qū)再住一晚，31日中午前就能到家。但剛駛出凌海服務(wù)區(qū)不遠，老婆看到前方奉國寺路標(biāo)，問我是否可以去看看，我說可以，明晚到家就行。老婆即刻下道，轉(zhuǎn)入阜錦高速，直奔義縣。</p> <p class="ql-block"> 奉國寺始建建于遼開泰九年（1020年），是世稱釋迦牟尼轉(zhuǎn)世的遼朝圣宗皇帝耶律隆緒在母親蕭太后（蕭綽）的“家族封地”所建的皇家寺院。</p> <p class="ql-block"> 門票50元，購票后進入景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 先看看宣傳板，介紹奉國寺歷史維修情況</p> <p class="ql-block"> 過去七佛，一般來說，一座大殿中供奉的佛祖以一尊和三尊為主，同時供奉七尊佛像的很少見。</p> <p class="ql-block"> 奉國寺初名咸熙寺，因供奉七尊大佛，又稱大佛寺或七佛寺。</p> <p class="ql-block"> 牌樓正在維修</p> <p class="ql-block"> 大雄殿是中國古代建筑中最大的單層木結(jié)構(gòu)建筑，是國內(nèi)現(xiàn)存的最古老最龐大的大雄殿，<span style="font-size: 18px;">被譽為“中國第一大雄寶殿”。</span></p> <p class="ql-block"> 殿中供奉著七尊大佛，從左至右依次為釋迦牟尼佛、<span style="font-size: 18px;">拘那含牟尼佛、毗舍浮佛、毗婆尸佛、尸棄佛、拘留孫佛、</span>迦葉佛。佛的高度可達9米，尤以正中的毗婆尸佛最高，合座高達9.5米。每尊佛前左右各有一脅侍菩薩相對而立，高2.5米，共14尊。諸菩薩或仰或俯，或斜立或平視，兩足踏蓮花一朵。寶相莊嚴，栩栩如生。兩邊分別是哼哈二將，手拿降魔杵，威武莊嚴。細看佛像的顏色有種說不出的美，是現(xiàn)代維修彩繪無法比擬的。這種七佛并列的制式，國內(nèi)僅此一例。</p> <p class="ql-block"> 第一位毗婆尸佛（智慧佛），為七佛之首，位置居中，這位佛祖杏眼微合，柳眉輕描，五官安詳慈善，與其他幾尊佛像有明顯不同。據(jù)傳說，在塑造七尊佛像時，耶律隆緒為紀念自己的母親，命令工匠按照蕭太后的容貌進行雕塑，這樣一來，蕭太后的容貌便流芳千古了。</p><p class="ql-block"> 我們可以看到佛像上布滿很多灰塵，因為佛像是泥塑的，正常清掃會損傷佛像，所以<span style="font-size: 18px;">受限于技術(shù)水平至今未能清掃。由于年代久遠佛像也有個別地方受損，工作人員說今年起每年5-10月在逐步維修和做些保護。</span></p> <p class="ql-block"> 第二位尸棄佛（健康佛），位居毗婆尸佛之左。</p> <p class="ql-block"> 第三位毗舍浮佛（發(fā)財佛），位居毗婆尸佛之右。這前三個佛是過去世莊嚴劫成就的佛，后面的拘留孫佛、拘那含佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛是現(xiàn)在世賢劫成就的四個佛。</p> <p class="ql-block"> 第四位拘留孫佛（平安佛），是賢劫出生的第一個佛。</p> <p class="ql-block"> 第五位，拘那含牟尼佛（光明佛），是賢劫出生的第二個佛。</p> <p class="ql-block"> 第六位是迦葉佛（成就佛）。迦葉佛是賢劫出生的第三個佛，是現(xiàn)在的佛祖釋迦牟尼如來佛前世的老師。</p> <p class="ql-block"> 第七位是釋迦牟尼佛（佛教創(chuàng)始人），釋迦牟尼佛被安排在最邊上，這其中有什么典故嗎？佛經(jīng)《長阿含經(jīng)》載，釋迦牟尼加上之前已有的六佛，統(tǒng)稱“過去七佛”。契丹人崇尚東方，視左為大，以“釋迦牟尼轉(zhuǎn)世”自稱的耶律隆緒將前六佛安排在左側(cè)，正坐直視，而自己(釋迦牟尼)坐在最右方，身體朝向西南方，也就是佛教的誕生地古印度方向。</p><p class="ql-block"> 釋迦牟尼佛是賢劫出生的第四個佛，賢劫會出生1000個佛，到現(xiàn)在才產(chǎn)生4個佛，下一個佛就是彌勒佛。</p> <p class="ql-block"> 哼將，哼哈二將，<span style="font-size: 18px;">是佛教里最著名的</span>這兩位大將，他們睜眼鼓鼻，體魄健壯，手持金剛杵，神態(tài)威嚴。在封神演義中為鄭倫和陳奇，紂王手下，在姜子牙封神時，敕封鄭倫、陳奇為負責(zé)鎮(zhèn)守山門，保護法寶的正神，鄭倫能鼻哼白氣制敵，陳奇能口哈黃氣擒將，哼哈二將之名也就因此而來。</p> <p class="ql-block"> 倒座觀音。在毗婆尸佛背后供有明代所塑的倒坐觀音，塑像保留著唐朝以前男像觀音的風(fēng)韻，這是很難看到的。</p> <p class="ql-block"> 遼代碑記，碑記記載了當(dāng)時建筑時的宏大規(guī)模，后經(jīng)過戰(zhàn)爭、洪水、地震等劫難造成大部分毀損，只有七佛殿得以幸存，以至于我們現(xiàn)在還能看到遼代真跡。</p> <p class="ql-block"> 奉國寺工作人員小劉給我推薦的六祖壇經(jīng)。在此感謝小劉的熱情接待和細心講解，讓我們受益匪淺。奉國寺已被國家命名為文物保護單位，禁止燒香拜佛等宗教活動，現(xiàn)在正在進行修復(fù)。我們也進行了捐款，也算為文物保護及修復(fù)盡一點綿薄之力。</p> <p class="ql-block"> 從建筑藝術(shù)角度看，奉國寺堪稱中國木結(jié)構(gòu)建筑史上的奇跡，是集考古、繪畫、雕塑等文化價值于一體的皇家寺院，保存了當(dāng)今世界上最完好、最古老的泥塑彩色大佛。著名建筑學(xué)家梁思成贊譽奉國寺為“千年國寶、無上國寶、罕有的寶物”。</p><p class="ql-block"> 奉國寺現(xiàn)在已被國家定為重點文物保護單位，不再是宗教場所，并將進行申遺工作。希望社會各界為文物保護添磚加瓦，也希望修復(fù)后的奉國寺以更加美好的姿態(tài)展示在眾人面前。</p> <p class="ql-block"> 西院館藏文物大雄寶殿原匾牌，已用玻璃罩上。</p> <p class="ql-block"> 遼王井，是遼朝皇帝耶律隆緒建奉國寺所建，為皇家用水。耶律隆緒1031年駕崩后，百姓為緬懷先王功德，從此命名為“遼王井”。因遼王井水質(zhì)清冽甘甜，被尊為圣水，為遼歷代皇帝所飲用之上品。</p> <p class="ql-block"> 義縣，古稱宜州，因此又叫宜州大佛。在遼代宜州有著重要的地理位置，它不但管理著錦州、阜新等領(lǐng)土，更是遼朝皇帝大臣前往醫(yī)巫閭山朝拜的必經(jīng)之路。如今的義縣似乎有些暗淡，受經(jīng)濟和交通的制約，奉國寺的保護和修繕遠不如南方的寺院，尤其墻壁上精美的壁畫早已脫落，專家表示已無法修復(fù)。</p> <p class="ql-block"> 奉國寺是中國國內(nèi)現(xiàn)存的<span style="font-size: 18px;">遼代三大寺院之一，另外兩座是</span>天津薊縣的獨樂寺和山西大同的華嚴寺。很幸運，這三座遼代寺院都參觀過了，也是各具特色！但奉國寺是大遼國正宗的皇家寺院，這座寺院的所在地，是大名鼎鼎的蕭太后的家族封地，若以此為論，獨樂寺與華嚴寺又豈可與奉國寺相提并論了！</p> <p class="ql-block"> 通過參觀奉國寺，啟迪我們?nèi)松飞弦拇婢次?，常懷感恩，潛心修行，要以平靜心看世界，以歡喜心過生活。正如金剛經(jīng)所說：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀！</p><p class="ql-block"> 隨著奉國寺參觀的結(jié)束，本次河南之行畫上圓滿的句號，總計行程3635公里，過路費1453元，加油費3160元，總計車輛費用4600多元，大約400升油。整個行程多數(shù)是老婆開的，本來帶著拖掛是比較費油的，但老婆車速控制的較好，節(jié)約了不少油，點個贊??！</p><p class="ql-block"> 旅行是一個開闊眼界的過程，也是一個學(xué)習(xí)的過程，在旅行過程中，我們能看到不同的風(fēng)景、體會不同的生活，也使我們的人生更加豐富多彩，也讓我們更加熱愛這個世界。</p><p class="ql-block"> 謹以此美篇，記錄這些天的點滴行程，留待日后回憶。最后，祝愿有緣看到此文的您：扶搖直上九萬里，事業(yè)長虹節(jié)節(jié)高！</p><p class="ql-block">東西南北自由自在，春夏秋冬快樂逍遙！！</p>