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送“瘟神”——毛澤東詩作賞析

明珠

<p class="ql-block">  朋友們好。今天想要跟大家分享的主題是:送“瘟神”。</p><p class="ql-block"> 眾所周知,全國全世界如今都籠罩在新冠肺炎傳播的陰影之下,它一直是全人類共同的災(zāi)難,這一次它又來到了我們身邊。數(shù)年來,人們對疫病的探索和防治從未停止,我們正走在這條道路上,經(jīng)歷著,收獲著,有尊嚴(yán)地面對著。今日如此,昨日如此,遠(yuǎn)古時(shí)候也是如此。</p><p class="ql-block"> 中國古代傳說認(rèn)為,瘟疫也有主掌的神,這就是瘟神,也叫疫鬼。今天我們要賞析到的這兩首詩由毛澤東同志作于1958年,當(dāng)時(shí)全國有12個(gè)省市長期爆發(fā)著難以醫(yī)治的血吸蟲病。</p><p class="ql-block"> 時(shí)間來到2021年,一會(huì)兒我們在讀到詩作的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),文同此心,心同此理,當(dāng)年人民群眾疫情當(dāng)前的狀態(tài)和決心正與今天我們所面對的情況有著一些相似之處,也能引發(fā)一些思考。</p> <p class="ql-block">  說的是,中國的秀麗江山廣袤遼闊,我們沒有去過的地方也還有很多很多。可是“滿目青山空念遠(yuǎn)”,人們被疫病阻攔了腳步,失去了遠(yuǎn)方,只剩下腳下。</p><p class="ql-block"> 詩中說,疫病使得千村薜荔:薜荔是一種雜草,它長在了千村萬戶的農(nóng)田里、街道上,泛指人們的正常生活受到了巨大的影響?!叭诉z矢”呢,“矢”通五谷輪回的那個(gè)“屎”,這里詩人用到了《史記》當(dāng)中的一個(gè)典故。我們在五年級已經(jīng)學(xué)過的課文《將相和》當(dāng)中認(rèn)識(shí)了廉頗。廉頗曾是趙國大將,幾十年之后,趙國國力衰退,趙王想重新起用廉頗,又顧慮到他年事已高,專程派了一個(gè)人去探望廉頗。當(dāng)時(shí)廉頗自己也很想回到趙國的戰(zhàn)場上去,所以在使者面前披甲上馬,表現(xiàn)得威風(fēng)凜凜。但是這個(gè)人回去以后并沒有說什么好話,他說:“廉將軍雖老,尚善飯”——飯吃得還可以——“然與臣坐,頃之,三遺矢矣。”他說廉將軍一會(huì)會(huì)兒跑了三次廁所,趙王想了想,最終沒有用廉頗。這里“三遺矢”三個(gè)字是身體不好的意思。</p><p class="ql-block"> 繼續(xù)來看這首詩。詩后面又說,疫病除了摧毀人的健康,也使民生凋敝,街道變得空空蕩蕩,失去了往日的喧囂和快樂。人們不能相聚、不能出門,每天停在原地,由地球載著我們在宇宙中緩緩航行,一天又一天,我們看遍星河,上下求索,苦苦等待轉(zhuǎn)機(jī),也在尋找戰(zhàn)勝疫病的方法。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)時(shí)候,在天上,在神的中間,有我們同樣比較熟悉的牛郎。他是勞動(dòng)人民的化身,也對人間充滿了關(guān)切。他問我們將怎樣應(yīng)對瘟神的肆虐,偉大的中華民族回答他說:我們相信一切都會(huì)過去。我們的神話故事從來都堅(jiān)信人定勝天:太陽多了,我們射下他;山擋路了,我們移開它;洪水來臨,我們治理它。如今疫情蔓延,我們也能抗擊它。</p> <p class="ql-block">  第一首詩描繪了災(zāi)害的場景,第二首詩則歌頌了英雄的中國人民。</p> <p class="ql-block">  讀到兩首詩作大概能夠發(fā)現(xiàn)七律的特點(diǎn)。什么是七律?就是七言,律詩。七言很好理解,每句有七個(gè)字。律詩呢,以八句完篇,每兩句稱一聯(lián),共四聯(lián),分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。其中頷的意思是下巴,頸的意思是脖子,我們在記憶當(dāng)中可以參照人體的構(gòu)成順序來理解。</p> <p class="ql-block">  下面我們回到詩作當(dāng)中?!端臀辽瘛て涠?,首聯(lián)中說:就像春風(fēng)蕩漾、楊柳輕拂的從容一樣,中國人民熱愛生活、不畏艱難,在各行各業(yè),以各種形式,發(fā)揮出勇往直前的熱情。和堅(jiān)韌不拔的斗志。我們奮發(fā)有為、戮力同心,創(chuàng)造著一項(xiàng)又一項(xiàng)的人間奇跡。</p><p class="ql-block"> 頷聯(lián),這一聯(lián)的重點(diǎn)在于“隨心”和“著意”,我們可以認(rèn)為詩里表達(dá)的是“隨心使紅雨翻作浪,著意將青山化為橋”,突出了人的主觀能動(dòng)性,象征著我們能改變世界,更能主宰自己和國家的命運(yùn)。</p><p class="ql-block"> 在本詩的頸聯(lián)中,中國人民逢山開路、遇水架橋,積極投入到改天換地的偉大實(shí)踐之中。</p><p class="ql-block"> 正是在這樣堅(jiān)定的力量之下,詩人毛澤東在尾聯(lián)中說:瘟神啊瘟神,你還能躲到哪里呢?你看,人們已經(jīng)點(diǎn)亮明燭,火光照耀天地。我們還有光輝燦爛的明天。而你呢,快快乘上小小的紙船離開這里吧!</p> <p class="ql-block">  我們可以看到,《七律·送瘟神》二首體現(xiàn)著中華民族的革命浪漫主義。詩人在詩中所說,也正是今日我想要和大家分享的全部。然而,詩寫到這里,毛澤東同志還有未盡之意。在毛選之中,他說:</p> <p class="ql-block">  祝愿身為群眾的我們從文學(xué)當(dāng)中獲取力量。</p><p class="ql-block"> 祝愿在這樣的力量之下,同心同德,克服困難,彼此支持,彼此奉獻(xiàn)。深秋一過,春風(fēng)未遠(yuǎn),黃碼轉(zhuǎn)綠,生機(jī)一片。</p> <p class="ql-block">  以上就是今天與大家分享的全部內(nèi)容,歡迎批評斧正。謝謝大家。</p>