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清?成親王行書(shū)《書(shū)論》

誤落凡塵

<p class="ql-block">成親王愛(ài)新覺(jué)羅·永瑆(1752-1823),是乾隆的第十一個(gè)兒子,嘉慶皇帝的哥哥,他在嘉慶年間擔(dān)任軍機(jī)處行走。</p><p class="ql-block">自幼酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù),加上得天獨(dú)厚的條件,得窺內(nèi)府所藏,而自藏又甚富,書(shū)名重一時(shí)。永瑆楷書(shū)學(xué)趙孟頫、歐陽(yáng)詢,小楷出入晉唐,其書(shū)法用筆俊逸,結(jié)體疏朗,風(fēng)格典雅。行草書(shū)亦縱逸深厚,頗具風(fēng)采。博涉諸家,兼工各體,與劉墉、翁方綱、鐵保并稱清中期四大書(shū)家。</p> <p class="ql-block">結(jié)字管見(jiàn) 結(jié)字何有定法,昌黎論文謂氣盛則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。字亦猶</p> <p class="ql-block">是也。學(xué)至則體之密疏、圓方、闊狹悉稱矣。然又有自古不易者,昔沈存中嘗論其大概,以為筆</p> <p class="ql-block">畫(huà)少者在左宜取上齊,如吟、啼、等字。筆畫(huà)少者在右宜取下齊,如扣、猒等字。凡斯之類可偶反也。又如山字中畫(huà)必</p> <p class="ql-block">不可長(zhǎng),穴字中點(diǎn)更不可大。與其太整毋寧稍欹,如樂(lè)、無(wú)等字。與其過(guò)均, 毋寧稍變,如圭、會(huì)等字。若此之類又未可</p> <p class="ql-block">用則有裨于結(jié)字之工而章法亦一片矣。章法者,如黃庭,畢竟非樂(lè)毅、稧敘。畢竟非霜寒,試取彼帖</p> <p class="ql-block">一 兩字入此帖中,固不相變也,而況一紙之上,或歐或顏,忽蘇忽趙乎?</p><p class="ql-block">至于大字收令小,小字展令大之,</p> <p class="ql-block">更仆終也。及夫意得神行,韻勝古化,觸手成趣,心字相忘,孰為肥瘠,何謂妍媸。前之所陳蹄捐筌</p> <p class="ql-block">棄已耳。抑有進(jìn)者歐非褚也,米非蘇也,顏柳非鮮有趙也。筆勢(shì)既殊,體制迥別,最當(dāng)詳辨,不宜挽</p> <p class="ql-block">二言。雖傳自唐賢,竊所不取不幾于截鶴續(xù)鳧耶。</p> <p class="ql-block">用筆膚說(shuō) 趙松雪謂用筆千古不易。蓋用在于執(zhí),若執(zhí)尚未得其法,何以能用,</p><p class="ql-block">用者轉(zhuǎn)折順逆留縱之之謂也,而此六字非手靈則不能如心所使矣,欲求</p> <p class="ql-block">手靈,則含撥鐙無(wú)法矣。撥鐙一作馬鐙解,一作燭鐙解,或引說(shuō)文,或據(jù)藝苑詮釋,雖未歸一定要,不外乎指實(shí)掌虛之旨,必大指在管內(nèi),次指、中指、四指皆在管外,小指不用。若大指與中指正對(duì),尤善。掌可置卯,</p> <p class="ql-block">腕 宜離案,其搦管之高下視之小大,而意必似將搦碎此管者,又無(wú)盡不縛無(wú)轉(zhuǎn)不折,自然近乎古矣。松雪所稱千古不易者,或即此意乎。</p> <p class="ql-block">梁武帝評(píng)右軍有雄強(qiáng)二字,此誤</p> <p class="ql-block">人不少,后來(lái)粗俗之習(xí)多緣錯(cuò)會(huì)意也。蓋彼時(shí)真跡</p> <p class="ql-block">猶常得見(jiàn),今則從木石追取影響,雄強(qiáng)未成,獷悍先染,</p> <p class="ql-block">固不如運(yùn)沉著而入虛和,具透紙之力而紙上無(wú)血?dú)庵?lt;/p> <p class="ql-block">勇,其品自超詣矣。肅府喜翰墨,又極謙沖,不擇細(xì)流,屢</p> <p class="ql-block">辱下問(wèn)。謹(jǐn)以三十年來(lái)自所體會(huì),模擬獻(xiàn)於左右。未審有</p> <p class="ql-block">之取否。幸亮教之。</p>