緣? ? 起 <p class="ql-block"><b> 北京首師大吟誦教育研究中心朱立俠博士說(shuō)：承德普通話之鄉(xiāng)，傳統(tǒng)吟誦，意義非凡！承德傳統(tǒng)吟誦采錄研究，斷斷續(xù)續(xù)已走過(guò)了7個(gè)年頭，凝聚著太多人的心血，不在朱博士主持編撰的具有劃時(shí)代意義的吟誦研究專著《傳統(tǒng)吟誦概論》中史記留痕，實(shí)在是太遺憾了。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">全國(guó)高校吟誦教學(xué)研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">朱立俠博士介紹《傳統(tǒng)吟誦概論》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">?編撰進(jìn)展情況</b></p> <p class="ql-block"><b> 為此，在得知這部吟誦研究專著征稿即將截止的情況下，火速與一級(jí)作曲家、熱河清音省級(jí)非遺傳承人白曉穎老師聯(lián)手，分工協(xié)作，對(duì)承德傳統(tǒng)吟誦的特點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理，匆匆草就《承德普通話傳統(tǒng)吟誦初探》一文，追趕傳統(tǒng)吟誦研究專著的末班車。</b></p><p class="ql-block"><b>? 朱博士對(duì)此文給予了高度肯定，決定吟誦研究專著選用一部分，全文在中華吟誦網(wǎng)發(fā)表。而早在數(shù)月前即約稿，要全面介紹吟誦的《承德日?qǐng)?bào)》崔夢(mèng)蕾主任聞?dòng)?，欣欣然欲在《文化視野》版全文編發(fā)。</b></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><b> </b></p><p class="ql-block"><b> 遺憾總是難免的。全文編發(fā)事與愿違，崔老師不改初衷，曲線救國(guó)，編撰《承德吟誦藝術(shù)初探》一文，含蓄委婉地把我們普通話之鄉(xiāng)傳統(tǒng)吟誦的意義和價(jià)值娓娓道來(lái)。該文即將以前所未有的C位大版面刊發(fā)于明日周一的《承德日?qǐng)?bào)》第五版，上圖即樣稿。</b></p><p class="ql-block"><b> 崔老師煞費(fèi)苦心，令承德吟誦人感動(dòng)莫名。但形勢(shì)所迫，版面所限，難免掛一漏萬(wàn)。為了給執(zhí)著堅(jiān)守吟誦傳統(tǒng)的老先生們一個(gè)交代，為了讓熱心關(guān)注大力支持承德吟誦的各界師友全面完整了解承德普通話傳統(tǒng)吟誦概貌，權(quán)借此美篇，謹(jǐn)奉拙文全豹，就教方家。并附相關(guān)吟誦音視頻，以饗廣大師友同仁及各地吟誦愛(ài)好者。</b></p><p class="ql-block"><b> 這是在</b><b style="font-size:18px;">全國(guó)普通話吟誦推廣13年之后，</b><b>承德普通話之鄉(xiāng)的普通話傳統(tǒng)吟誦第一次進(jìn)入公眾視野，敬請(qǐng)關(guān)注。謝謝！</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>辛丑立冬日風(fēng)雪夜</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>承德吟誦推廣人孟朝霞頓首</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>于河北承德雙塔山腳下</b></p> 正? ? 文 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">承德普通話傳統(tǒng)吟誦初探</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>孟朝霞/文</b></p><p class="ql-block"><b> 吟誦，具有三千多年的悠久歷史，不但是漢詩(shī)文的創(chuàng)作、修改、交流、傳承方式，更是優(yōu)質(zhì)高效的學(xué)習(xí)方法、教學(xué)方法，而且對(duì)于練氣健身、涵養(yǎng)性情、化育人格，均有不可替代的巨大作用。清代桐城派古文大家姚鼐說(shuō)：“詩(shī)、古文各要從聲音證入，不知聲音，總為門外漢耳?！比~嘉瑩先生說(shuō)：漢詩(shī)文的聲音里，至少包含著一半的含義。由于歷史的原因，吟誦讀書法曾一度中斷，以至于被稱為“絕學(xué)”，2008年6月7日，被國(guó)務(wù)院列入全國(guó)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</b><b style="font-size:18px;">失去長(zhǎng)短高低輕重緩急讀法的古詩(shī)文，變得枯燥乏味，晦澀難懂，面目可憎。原本鮮活的經(jīng)典詩(shī)文，成了語(yǔ)文教與學(xué)的難點(diǎn)，甚至是難以突破的瓶頸。</b></p> <p class="ql-block"><b> 然而，天佑中華，斯文不滅。興亡繼絕，代不乏人。近年來(lái)，幸蒙葉嘉瑩先生等眾多有識(shí)之士的積極倡導(dǎo)大力推動(dòng)，經(jīng)過(guò)首師大徐健順教授團(tuán)隊(duì)等眾多志道同仁的不懈努力，吟誦讀書法終于又重新煥發(fā)了生機(jī)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 全國(guó)普通話吟誦推廣已經(jīng)十二年之久。承德作為普通話之鄉(xiāng)，普通話傳統(tǒng)吟誦雖不絕如縷，卻鮮為人知。經(jīng)過(guò)多方努力，終于在2020年9月金秋開學(xué)季，迎來(lái)了首都師范大學(xué)中華吟誦教育研究中心朱立俠博士的專業(yè)采錄團(tuán)隊(duì)，拉開承德普通話傳統(tǒng)吟誦專業(yè)采錄研究傳承推廣的序幕。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">上圖：朱博士采錄團(tuán)隊(duì)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">左起：梁粵桂老師、朱敏周先生、朱立俠博士、徐云飛老師</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:15px;">以及地接品竹孟朝霞</b></p> <p class="ql-block"><b> 現(xiàn)將七年來(lái)歷次采錄情況與初步研究結(jié)果分四部分梳理一二，期待能在朱立俠博士主持編撰的具有劃時(shí)代意義的吟誦研究專著——《傳統(tǒng)吟誦概論》中雁過(guò)留痕，給執(zhí)著堅(jiān)守吟誦傳統(tǒng)幾十年的承德老先生們一個(gè)交代，同時(shí)為歷史文化名城承德傳統(tǒng)文化復(fù)興大業(yè)增添一抹亮色。</b></p> 一、采錄概述 （一）前期采樣 <p class="ql-block"><b> 2014年7-8月，筆者有幸參加了首都師范大學(xué)徐健順教授的吟誦初級(jí)班、中級(jí)班培訓(xùn)，找到了多年來(lái)求而未得的古詩(shī)文讀法、教法的同時(shí)，了解到尋找吟誦老先生的重要性與迫切性，回想起曾因送詩(shī)集拜訪過(guò)承德詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)許雋齋先生，聽(tīng)過(guò)他吟詩(shī)，使命感油然而生。</b></p> <p class="ql-block"><b> 于是培訓(xùn)結(jié)束便追隨朱立俠博士團(tuán)隊(duì)，前往蘇州做吟誦采錄，了解采錄流程，以便回承尋找吟誦老人，做嘗試性采錄，為后續(xù)吟誦中心專業(yè)采錄做準(zhǔn)備。</b></p> <p class="ql-block"><b> 2014年8月末9月初，在親友幫助下，先后在承德市區(qū)采錄了許雋齋、尹忠、王世杰先生；北上隆化縣城，在陳延河老師的幫助下，采錄了郝福臣、張竹賢、張學(xué)、李文新先生。利用在京開班做吟誦的便利，把采錄視頻做了剪輯整理，提交給首師大中華吟誦教育研究中心，等待專家團(tuán)隊(duì)回承進(jìn)行專業(yè)采錄。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">2014年隆化采錄現(xiàn)場(chǎng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">左：隆化吟誦采錄組織者陳延河老師</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">中：李文新老師、方文德先生</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">右：已故張學(xué)先生</b></p><p class="ql-block"><br></p> （二）專業(yè)采錄 1、采錄準(zhǔn)備 <p class="ql-block"><b> 2014年嘗試性采錄之后，曾承諾老先生們盡快請(qǐng)北京專家進(jìn)行專業(yè)采錄。后因瑣事，耽擱了下來(lái)。近年聽(tīng)聞承德市區(qū)被譽(yù)為“承德歷史文化活地圖”的尹忠先生、隆化縣張學(xué)先生已經(jīng)抱憾離世，其他老生們大多年事已高，疾病纏身，不容再耽擱。經(jīng)過(guò)多方努力，終于協(xié)商確定了9月開學(xué)季為期兩天的首師大中華吟誦教育研究中心專家團(tuán)隊(duì)采錄日程。</b></p> 2、專家支教 <p class="ql-block"><b> 2020年9月11日上午，筆者在承德市雙灤區(qū)雙塔山腳下，迎接自京城驅(qū)車趕來(lái)的朱立俠博士專業(yè)吟誦采錄團(tuán)隊(duì)一行四人。草草快餐，未及休息，便由吟唱專家徐云飛老師繼續(xù)開車，奔赴承德市第一所吟誦實(shí)驗(yàn)?！p灤區(qū)大廟鎮(zhèn)大廟中心小學(xué)，啟動(dòng)吟誦教學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，助力開啟承德吟誦推廣破冰之旅。</b></p> <p class="ql-block"><b> 下午吟誦教學(xué)交流座談會(huì)后，對(duì)酒當(dāng)歌，賓主盡歡。淺吟高詠，行人駐足嘆賞，醉了那一方山水。一行五人乘興連夜北上，趕赴素有“詩(shī)歌之鄉(xiāng)”美譽(yù)的古安州隆化縣城——戰(zhàn)斗英雄董存瑞烈士在解放隆化的苔山阻擊戰(zhàn)中手舉炸藥包壯烈犧牲的那一方熱土，進(jìn)行第一站承德普通話傳統(tǒng)吟誦專業(yè)采錄。</b></p> 3、隆化采錄 <p class="ql-block"><b> 歷史悠久的古安州隆化縣城，是全國(guó)知名的“詩(shī)歌之鄉(xiāng)”，翰墨流芳，詩(shī)人云集。堅(jiān)守吟誦傳統(tǒng)幾十年的老先生們，大多詩(shī)書兼擅，著作頗豐。聽(tīng)聞北京專家來(lái)采錄的喜訊，無(wú)不喜出望外。9月12日大清早，不惜高齡年邁抱恙在身，紛紛懷揣著各自的詩(shī)書畫原創(chuàng)作品集，趕到事先約定的集中采錄地點(diǎn)——隆化縣老年大學(xué)安州詩(shī)社詩(shī)詞班教室靜靜等候。</b></p><p class="ql-block"><b> 而我們一行人因臨時(shí)得到《承德日?qǐng)?bào)》資深記者馬國(guó)臣老師提供的線索，得知隆化縣城居住著一位上過(guò)私塾的百歲女壽星賀彩蘭老人，年長(zhǎng)為尊，必須先去采錄這位老人家。</b></p><p class="ql-block"><b> 于是，昨天深夜無(wú)眠，一直等在賓館里接待我們的安州詩(shī)社李文新副社長(zhǎng)、吳亞萍副秘書長(zhǎng)，大清早就趕到賓館，帶領(lǐng)我們一行人來(lái)到賀彩蘭老人居住的女兒謝占華老師家中進(jìn)行采錄。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">上：賀彩蘭老人與女兒謝占華老師</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">下：朱立俠、朱敏周先生與老人合影</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">吳亞萍老師及筆者分別與老人合影</b></p> <p class="ql-block"><b> 百歲老人賀彩蘭十二三歲時(shí)曾在家塾讀過(guò)三百千及《四書》，還沒(méi)來(lái)得及學(xué)唱《千家詩(shī)》，就到了十五歲——女孩子專心學(xué)女紅的年齡，不得已而輟學(xué)。</b></p><p class="ql-block"><b> 就是這短短兩年半傳統(tǒng)文化教育的滋養(yǎng)，成就了老人家歷經(jīng)坎坷卻身心安泰的世紀(jì)人生。百歲老人，耳聰目明，熱情好客，談笑風(fēng)生。讀起《大學(xué)》三百千，自然流暢。聊起私塾經(jīng)歷，思路清晰，對(duì)答如流，記憶力更是嘆為觀止。</b></p><p class="ql-block"><b> 據(jù)謝老師介紹，老人家每日讀書、唱曲、寫字、健身、看體育節(jié)目，獨(dú)自打打小牌，小日子過(guò)得有滋有味。更為難得好家風(fēng)，五世同堂一家親，尊賢敬老，長(zhǎng)幼和睦，大有孔家兒女不識(shí)罵之風(fēng)范。都說(shuō)女人是家庭的風(fēng)水，信然！</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(57, 181, 74);">風(fēng)趣健談的百歲壽星賀彩蘭老人與朱博士合影之后開始接受采錄</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">講述私塾經(jīng)歷之一、點(diǎn)句讀</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">采錄團(tuán)隊(duì)與賀彩蘭老人合影</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">左起：梁粵桂、朱敏周、朱立俠、老壽星賀彩蘭先生、孟朝霞、徐云飛、李文新、吳亞萍老師</b></p> <p class="ql-block"><b> 合影留念，告別賀老、謝老師，趕到老年大學(xué)詩(shī)詞班教室，已經(jīng)是上午十點(diǎn)多了。四位吟誦老先生——88歲的郝福臣校長(zhǎng)、86歲的張竹賢校長(zhǎng)、86歲的方文德老師、86歲的尹永榮校長(zhǎng)以及為吟誦采錄忙碌多日的65歲的安州詩(shī)社副秘書長(zhǎng)董振堂老師翹首以待多時(shí)，寒暄幾句，迅速進(jìn)入采錄流程。首先采錄抱恙而來(lái)的張竹賢先生。</b></p> <p class="ql-block"><b> 采錄進(jìn)行了一小時(shí)四十五分鐘，已經(jīng)到了午餐時(shí)間。遠(yuǎn)在北京同仁醫(yī)院做雙眼白內(nèi)障手術(shù)的隆化縣作協(xié)王振平主席，本已安排安州詩(shī)社隋銀旭社長(zhǎng)派人招待采錄人員。卻仍然放心不下，前一日剛做完手術(shù)，拒絕住院觀察修養(yǎng)，連夜返回隆化，以便親自招待北京客人。</b></p><p class="ql-block"><b> 于是，9月12日中午，王主席在夫人張春霞老師的攙扶下，親自來(lái)到飯店招待采錄人員和吟誦老先生。席間，一家四口皆詩(shī)人、著作等身的王主席，忘卻了眼疾，談起隆化古安州歷史文化，如數(shù)家珍。這份對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛(ài)、對(duì)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著守護(hù)，令人肅然起敬。</b></p><p class="ql-block"><b> 當(dāng)然，焦點(diǎn)還是本次的專業(yè)采錄。大家暢談?chuàng)尵葌鹘y(tǒng)吟誦的必要性和緊迫性，紛紛表示要各盡所能，為搶救弘揚(yáng)傳統(tǒng)讀書法這一文化瑰寶盡一份心力。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">隆化采錄午餐留影</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:15px;">臨窗朱博士右側(cè)為離開北京同仁醫(yī)院白內(nèi)障手術(shù)臺(tái)即匆匆返回設(shè)宴款待吟誦采錄團(tuán)隊(duì)的王振平主席</b></p> <p class="ql-block"><b> 由于時(shí)間緊迫，午餐之后全都沒(méi)有休息，直接趕回老年大學(xué)繼續(xù)采錄。先采錄最年長(zhǎng)的郝福臣先生（上圖左上），然后采錄同齡的尹永榮（上圖左下）、方文德先生（上圖右上），三位老先生都講述了自己童年時(shí)代二三年不等的讀私塾經(jīng)歷，吟誦了各自準(zhǔn)備的古詩(shī)文篇目，提出了很多很有見(jiàn)地的意見(jiàn)、建議。</b></p><p class="ql-block"><b> 最后采錄有吟誦作詩(shī)家學(xué)淵源的最年輕的吟誦老先生李文新老師（上圖右下）。他吟詠了二十首律詩(shī)絕句，吟唱兩段古賦，結(jié)束了第一站隆化詩(shī)鄉(xiāng)的傳統(tǒng)吟誦專業(yè)采錄。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">隆化采錄與老先生合影留念</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">前排左起：張竹賢、郝福臣、方文德、尹永榮、李文新先生</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(176, 79, 187);">?后排左起：董振堂、吳亞萍老師及朱立俠博士采錄團(tuán)隊(duì)成員</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px; color:rgb(57, 181, 74);">上圖及當(dāng)日兩處采錄現(xiàn)場(chǎng)攝影：劉學(xué)峰</b></p> <p class="ql-block"><b> 隆化采錄順利完成預(yù)期目標(biāo)。除了已故的張學(xué)先生，隆化縣城已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的有私塾教育經(jīng)歷或有家學(xué)吟誦淵源的老先生都來(lái)到了采錄現(xiàn)場(chǎng)，包括一直默默服務(wù)的安州詩(shī)社副秘書長(zhǎng)董振堂老師。生于1956年的董振堂老師也有過(guò)短暫的私塾學(xué)習(xí)經(jīng)歷。但他非常謙遜，說(shuō)自己上私塾時(shí)間太短，還沒(méi)學(xué)到唱《千家詩(shī)》，私塾就解散了，所以沒(méi)有參加采錄。</b></p> <p class="ql-block"><b> 本次隆化采錄最令人驚喜的是尹永榮先生的《笠翁對(duì)韻》普通話傳統(tǒng)吟誦，旋律優(yōu)美，婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)，很適合兒童傳唱。</b></p><p class="ql-block"><b> 更為驚喜的是，朱立俠博士從吟誦搶救與傳承推廣的全局視角，對(duì)承德普通話之鄉(xiāng)傳統(tǒng)吟誦的意義與價(jià)值給予了高度肯定。在王振平主席夫婦設(shè)宴、原副縣長(zhǎng)徐德祥先生（上圖朱博士左側(cè)）座陪的告別晚宴上，朱立俠博士說(shuō)，全國(guó)普通話吟誦推廣十二年來(lái)，推廣的都是通過(guò)采錄方言吟誦轉(zhuǎn)譯過(guò)來(lái)的普通話吟誦方法，都是間接的。承德普通話傳統(tǒng)吟誦的采錄，直接為普通話吟誦提供了例證，可以填補(bǔ)這項(xiàng)空白……</b></p><p class="ql-block"><b> 朱博士這一席話，無(wú)疑給多年堅(jiān)守吟誦傳統(tǒng)的老先生們，以及大力支持吟誦采錄研究工作的各界有識(shí)之士吃了一顆定心丸。對(duì)于推動(dòng)隆化乃至承德全市吟誦搶救采錄研究傳承工作，意義重大。</b></p> <p class="ql-block"><b> 第二天早晨，我們一行五人，匆匆在董存瑞烈士陵園門口合影留念，驅(qū)車趕赴承德市區(qū)，進(jìn)行第二站的采錄。</b></p> 4、市區(qū)采錄 <p class="ql-block"><b> 2014年筆者在承德市區(qū)采錄過(guò)的尹忠先生已經(jīng)離世，王世杰先生私塾學(xué)習(xí)經(jīng)歷較短，只誦不吟，且身體欠佳，不便打擾，故沒(méi)有安排。最令人期待的是上過(guò)八年私塾、接受了完整的傳統(tǒng)文化教育的許雋齋先生，另外還有《承德日?qǐng)?bào)》資深記者馬國(guó)臣老師剛剛發(fā)現(xiàn)的承德石油高專離休干部李萬(wàn)貞老師。</b></p> <p class="ql-block"><b> 9月13日上午，我們一行五人歷經(jīng)波折，終于登門拜見(jiàn)了許雋齋先生。令人遺憾的是，許先生已經(jīng)處于半失憶狀態(tài)，就連絕句的讀法都不記得了，需要筆者及其女兒提醒，才勉強(qiáng)吟誦了幾首詩(shī)。文的吟誦，無(wú)論怎么提醒，也想不起來(lái)了。</b></p> <p class="ql-block"><b> 終于等來(lái)了許雋齋先生期盼已久的專業(yè)采錄，吟誦質(zhì)量卻大失水準(zhǔn)。這對(duì)于老先生幾十年的堅(jiān)守，無(wú)疑是莫大遺憾；對(duì)于承德傳統(tǒng)吟誦研究大局，更是重大損失。無(wú)奈只能以2014年筆者第一次采錄的幾首詩(shī)、一段文，以及2019年12月28日回訪時(shí)手機(jī)錄下的兩首詩(shī)做為研究范本了。</b></p> <p class="ql-block"><b> 合影留念，告別許老。午餐之后，在朱博士團(tuán)隊(duì)下榻的賓館約見(jiàn)李萬(wàn)貞先生，進(jìn)行采錄。</b></p> <p class="ql-block"><b> 一番交流，得知李萬(wàn)貞先生是在山東老家讀的私塾，大學(xué)畢業(yè)后才來(lái)到承德工作、定居。因此，李先生的吟誦，源自山東，不屬于承德普通話傳統(tǒng)吟誦。但不失為它山攻玉之石，可以提供有益的借鑒與參考，充實(shí)承德傳統(tǒng)吟誦資源庫(kù)。</b></p> （三）后續(xù)采錄 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 1.董振堂老師下鄉(xiāng)采錄</b></p><p class="ql-block"><b> 2020年10月19日，董振堂老師率先開啟后續(xù)吟誦采錄工作。他得到線索，迅速請(qǐng)侄子開車，前往隆化縣八達(dá)營(yíng)鄉(xiāng)烏梁素村，拜訪上過(guò)私塾的劉行、崔申先生，了解他們讀私塾的經(jīng)歷，手機(jī)錄制吟誦視頻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 2.完整采錄《聲律啟蒙》</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b><b>2020年12月14日，筆者第三次北上隆化，采錄尹永榮先生《聲律啟蒙》吟誦，以及董振堂老師古詩(shī)吟誦、李文新老師原創(chuàng)作品吟誦，為后續(xù)普通話傳統(tǒng)吟誦研究推廣積累素材。</b></p><p class="ql-block"><b> 86歲高齡的尹老師聲若洪鐘，中氣十足，感情充沛，韻味十足，贏得在場(chǎng)眾人連連贊嘆。《聲律啟蒙》三十平聲韻每韻一段，多數(shù)都是一氣呵成，兩個(gè)多小時(shí)便采錄完畢，雷厲風(fēng)行，不讓少壯，令人肅然起敬。</b></p> <p class="ql-block"><b>? 尹先生著作等身，勤奮又謙卑，德高望重。采錄前精心準(zhǔn)備，采錄時(shí)高度重視，隆化老科協(xié)戴斌副秘書長(zhǎng) （上圖后排左一）、安州詩(shī)社隋銀旭社長(zhǎng)（前排右二）、李文新副社長(zhǎng)（前排左一）、董振堂副秘書長(zhǎng)（前排右一）以及老年詩(shī)詞班謝笑毓（后排中）、王蔚（后排右一）等老師聞?dòng)?，都前?lái)助陣把關(guān)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 3.偶遇于榮棠老先生</b></p><p class="ql-block"><b> 因?yàn)楣P者在其他微信群發(fā)布尋找私塾老先生的消息，邂逅于英萍老師。她說(shuō)她父親于榮棠老先生小時(shí)候在平泉老家上過(guò)私塾，讀書方式很特別。聞?dòng)嵢绔@至寶，因瑣事纏身，無(wú)暇拜訪，便請(qǐng)于老師先代為錄制老先生讀書視頻。</b></p><p class="ql-block"><b> 2021年1月29日，得到于老師發(fā)來(lái)的于老先生《千字文》《詩(shī)經(jīng)》讀誦視頻。交談中，又收到老先生讀誦杜甫《絕句-兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》的語(yǔ)音，平仄長(zhǎng)短高低非常典范。遺憾尚未前往采錄，于老先生已經(jīng)離世了。</b></p> 二、信息匯總 <p class="ql-block"><b> 迄今為止，歷時(shí)七年，數(shù)次采錄，尋找到承德傳統(tǒng)吟誦及有私塾學(xué)習(xí)經(jīng)歷的老先生共計(jì)15位，其中市區(qū)4位、隆化縣10位、縣級(jí)市平泉1位?，F(xiàn)將基本信息匯總?cè)缦拢?lt;/b></p> （一）承德市區(qū) <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 1.許雋齋先生 </b></p><p class="ql-block"><b> 許雋齋先生，1930年出生于原熱河省朝陽(yáng)市喀左旗（熱河撤省后隨朝陽(yáng)市劃歸遼寧），與熱河省首府承德市平泉縣接壤。2014年筆者初次拜訪時(shí)，許先生介紹說(shuō)他父親是老學(xué)究，飽讀詩(shī)書，會(huì)吟誦，且在北京受過(guò)高等教育。</b></p><p class="ql-block"><b> 許先生的家鄉(xiāng)朝陽(yáng)喀左旗，與承德市區(qū)一樣，同屬于北京官話區(qū)，用許先生自己的話說(shuō)，口音是一樣一樣的。1938年，許先生八歲，到了入學(xué)的年齡。當(dāng)時(shí)的喀左，早已淪為推行日語(yǔ)的敵占區(qū)。其父認(rèn)為日本學(xué)堂學(xué)不到真東西，便把他送到本村開私塾的朋友家里讀古書，直到1947年十七歲參軍，接受了八年完整的傳統(tǒng)文化教育。</b></p><p class="ql-block"><b> 許先生從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后，一直工作在承德市公安系統(tǒng)，直到離休。離休后依然生活在承德市區(qū)，長(zhǎng)期擔(dān)任承德市詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，致力于詩(shī)教傳承工作。</b></p><p class="ql-block"><b> 許先生溫文爾雅，詩(shī)書兼擅，詩(shī)文吟誦，古雅雋永。吟誦《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》，入情入心，慘烈處肝腸寸斷，情不能自已，放聲嚎啕。格律詩(shī)吟誦依字行腔、入短韻長(zhǎng)、平低仄高、平長(zhǎng)仄短，了了分明，堪稱普通話傳統(tǒng)吟誦之典范。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 2.尹忠先生</b></p><p class="ql-block"><b> 尹忠先生被譽(yù)為“承德市歷史文化活地圖”，1926年出生于承德市區(qū)，并在市區(qū)上過(guò)私塾，參加過(guò)1936--1939年承德文廟祭孔大典，是吟唱《祭孔歌》的八個(gè)樂(lè)生之一。</b></p><p class="ql-block"><b> 2014年采錄時(shí)，尹先生已經(jīng)88歲高齡，對(duì)祭孔大典的每一個(gè)細(xì)節(jié)仍記憶猶新，對(duì)當(dāng)年承德市區(qū)十八所私塾印象深刻，如數(shù)家珍。遺憾尹先生只上過(guò)兩年私塾，學(xué)過(guò)三百千及部分《四書》讀誦，沒(méi)有學(xué)過(guò)吟詩(shī)。尹先生于2019年離世。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">尹忠先生《祭孔歌》吟唱</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 3.王世杰先生</b></p><p class="ql-block"><b> 王世杰先生，1938年生于承德縣三溝鎮(zhèn)下二道河子村。在本村上過(guò)兩年多私塾。學(xué)過(guò)蒙學(xué)三百千以及部分《四書》讀誦，兼學(xué)農(nóng)事所需文化知識(shí)。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">王世杰先生《百家姓》讀誦</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 4.李萬(wàn)貞先生</b></p><p class="ql-block"><b> 李萬(wàn)貞先生生長(zhǎng)于山東濟(jì)寧，在老家有過(guò)短暫的讀私塾經(jīng)歷。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">李萬(wàn)貞先生吟王之渙《登鸛雀樓》</b></p> （二）隆化縣 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 1.郝福臣先生</b></p><p class="ql-block"><b> 郝福臣先生，1933生人，7-9歲讀過(guò)兩年半的私塾，也沒(méi)有學(xué)到吟誦《千家詩(shī)》，是從學(xué)長(zhǎng)唱詩(shī)中吟誦啟蒙，一生摯愛(ài)，且對(duì)吟誦的教化作用有深刻的見(jiàn)解。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 2.張竹賢先生</b></p><p class="ql-block"><b> 張竹賢先生，生于1936年11月，隆化縣郭家屯人。少年時(shí)代入私塾，師從王四先生及山東人孫先生，前后一年有余。讀三百千，部分《千家詩(shī)》《中庸》。參加工作后跟當(dāng)?shù)厍扒逍悴胖麜倚煜喑紝W(xué)習(xí)書法、詩(shī)文。后從師于前清拔貢，曾在翰林院做過(guò)陪讀的辛紉芳老夫子。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 3.張學(xué)先生（已故）</b></p><p class="ql-block"><b> 張學(xué)先生（采錄概述圖三右一），生卒年不詳。在父親懷抱中吟詩(shī)啟蒙，樂(lè)此不疲。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 4.尹永榮先生</b></p><p class="ql-block"><b> 尹永榮先生，1936年出生于承德市隆化縣今偏坡?tīng)I(yíng)鄉(xiāng)榆樹林村，九歲到十二歲（1944--1947年夏）在本村讀私塾，師從三位先生，共接受了三年半的私塾教育，因抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期避難小山溝而輟學(xué)。第一位老師是清乾隆中期進(jìn)士翰林陸琮七世孫陸鴻義先生，學(xué)吟《千家詩(shī)》，讀《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》。第二位老師是步升堂先生，學(xué)吟《笠翁對(duì)韻》，讀《孟子》。第三位老師是白景海先生，主要學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 5.李文新先生</b></p><p class="ql-block"><b> 李文新先生，生于1951年，吟誦作詩(shī)源自其父李顯彰口傳心授。李顯彰（1919--1986）受教于清朝舉人辛紉芳先生。辛紉芳是滿清貴族，少年時(shí)期在京城國(guó)子監(jiān)作陪讀，青年時(shí)為光緒朝拔貢舉人。李顯彰童年時(shí)代隨辛先生讀了一年私塾。第二年家鄉(xiāng)成立學(xué)堂，辛先生被民國(guó)政府聘為完小國(guó)語(yǔ)教員，李顯彰又隨其學(xué)習(xí)了六年，掌握了辛先生所傳授的古詩(shī)文吟誦方法。成年后，課子授徒，歌詠?zhàn)詩(shī)省?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 6.方文德先生</b></p><p class="ql-block"><b> 方文德先生，1936年出生。其他信息缺如，待補(bǔ)充完善。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 7.賀彩蘭女先生</b></p><p class="ql-block"><b> 賀彩蘭老人1920年9月生于隆化縣郭家屯鄉(xiāng)一個(gè)大戶人家，十二三歲讀家塾，學(xué)習(xí)蒙學(xué)三百千及《四書》讀誦，十五歲即將學(xué)習(xí)《千家詩(shī)》吟誦時(shí)，被迫輟學(xué)專心女紅。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 8.董振堂先生</b></p><p class="ql-block"><b> 董振堂先生，生于1956年，學(xué)前斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)兩年私塾，沒(méi)機(jī)會(huì)學(xué)吟詩(shī)，卻心向往之，跟著學(xué)長(zhǎng)們哼唱為樂(lè)。專業(yè)采錄時(shí)沒(méi)敢開口吟唱，終于在采錄尹先生《聲律啟蒙》時(shí)采錄到《春曉》吟誦，可以和其他先生的《春曉》吟誦做比較研究。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 9.劉行先生</b></p><p class="ql-block"><b> 劉行先生，1946年生于河北省承德市隆化縣八達(dá)營(yíng)鄉(xiāng)烏梁素村，1961--1963年，在前營(yíng)子私塾讀書三年，先后師從白志明、劉山、董瑞閣三位先生。對(duì)白先生教授《千家詩(shī)》吟誦，印象深刻。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 10.崔申先生</b></p><p class="ql-block"><b> 崔申先生，1949年生人，與劉行先生同村，在同一私塾讀書三年（1963--1965年），也是白先生教授的《千家詩(shī)》吟誦，與劉先生一個(gè)調(diào)。</b></p> （三）平泉市 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 于榮棠先生</b></p><p class="ql-block"><b> 于榮棠先生，1930年生于平泉鄉(xiāng)下一個(gè)大戶人家，讀過(guò)三年家塾，受教于前清秀才方鐵安、堂兄于榮廷等。后因父親過(guò)世，家道中落，家塾解散而停學(xué)。于先生也因?qū)W習(xí)時(shí)間尚短，沒(méi)有學(xué)到《千家詩(shī)》吟詠，但讀誦杜甫《絕句-兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》，高低長(zhǎng)短，節(jié)律分明，非常有研究參考價(jià)值。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">于榮棠先生讀誦杜甫《絕句-兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》</b></p> 三、樣本分析 （一）樣本選擇 <p class="ql-block"><b> 目前采錄的15位老先生，從讀私塾、學(xué)吟誦的地域來(lái)看，來(lái)自隆化的十位，來(lái)自平泉的一位，都是在本土接受的私塾教育。而來(lái)自市區(qū)的四位分別來(lái)自山東（李萬(wàn)貞）、承德縣（王世杰）和原屬熱河省的朝陽(yáng)市喀左旗，只有尹忠先生是在承德市區(qū)讀的私塾。</b></p><p class="ql-block"><b> 從吟誦作品來(lái)看，賀彩蘭老人、方文德先生、王世杰先生、尹忠先生都是只誦不吟，故不在研究之列。采錄到的文的吟誦作品較少，格律詩(shī)數(shù)量較多。而格律詩(shī)涉及到的吟誦規(guī)則最多，因此以格律詩(shī)吟詠?zhàn)鳛楸敬纬械聜鹘y(tǒng)吟誦初步研究的重點(diǎn)。因手頭有限的吟誦樣本中，沒(méi)有張竹賢先生的格律詩(shī)吟詠資料、張學(xué)先生的吟誦篇目不夠典范。因此也暫不納入本次研究之列。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">張竹賢先生讀誦劉邦《大風(fēng)歌》、項(xiàng)羽《垓下歌》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:15px;">張學(xué)先生吟誦千家詩(shī)片段</b></p> <p class="ql-block"><b> 于榮棠先生雖然也是讀誦，且只有杜甫《絕句》一首格律詩(shī)可參照，但讀的非常典范。且于先生的家鄉(xiāng)平泉（縣級(jí)市）與許雋齋先生的家鄉(xiāng)喀左是鄰縣，讀書法應(yīng)該比較接近。而平泉正好處于中間地帶，東鄰喀左，西北連接隆化縣，從而形成貫穿承德北部的一條文脈。因此于先生理所當(dāng)然納入研究之列。</b></p><p class="ql-block"><b> 許雋齋先生的原籍遼寧喀左旗，當(dāng)年與承德同屬熱河省，與平泉接壤，同屬于北京官話次方言區(qū)。而許先生讀過(guò)八年私塾，接受了完整的傳統(tǒng)文化教育，而且老先生沒(méi)有網(wǎng)上交流的經(jīng)歷，是原汁原味的普通話傳統(tǒng)吟誦。因此最具有代表性，可以作為承德普通話傳統(tǒng)吟誦的代表，是研究重點(diǎn)的不二人選。</b></p><p class="ql-block"><b> 其他六位隆化老先生尹永榮、李文新、郝福臣、董振堂、劉行、崔申，因作品特色或有相同的經(jīng)典篇目吟誦作品，因此均納入研究之列。李萬(wàn)貞先生的格律詩(shī)吟誦可作為韻字長(zhǎng)讀的旁證作參照。</b></p><p class="ql-block"><b> 因此，本次承德傳統(tǒng)吟誦初步研究，以許雋齋、于榮棠、尹永榮、李文新、郝福臣、董振堂、劉行、崔申八位先生的格律詩(shī)以及尹永榮先生的《笠翁對(duì)韻》為范本，通過(guò)吟誦作品分析，總結(jié)承德普通話傳統(tǒng)吟誦的特點(diǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b> 作品樣本分析分兩個(gè)序列進(jìn)行，一個(gè)序列是代表人物典范作品分析，發(fā)現(xiàn)承德普通話傳統(tǒng)吟誦的顯著特征；一個(gè)序列是經(jīng)典篇目群體性吟誦作品分析，通過(guò)比較研究，發(fā)現(xiàn)承德普通話傳統(tǒng)吟誦的一般規(guī)律。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">許雋齋先生古詩(shī)文吟誦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">吟誦篇目：李白《清平調(diào)》三首、《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》（泣不成聲而止）</b></p> （二）樣本確定 <p class="ql-block"><b> 經(jīng)過(guò)上述遴選，最終確定承德普通話傳統(tǒng)吟誦初步研究樣本：格律詩(shī)以許雋齋先生為代表，以李白《清平調(diào)》其一其二（平起仄起各一）為主，以于榮棠先生讀誦杜甫《絕句-兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》做參照。文以尹永榮先生傳統(tǒng)調(diào)《笠翁對(duì)韻》吟誦為代表。李文新老師的吟誦，音樂(lè)性最強(qiáng)，故作為與地方戲相互影響的范例。經(jīng)典篇目吟誦比較分析以上述八位老先生的孟浩然《春曉》等格律詩(shī)吟誦作為研究范本，以李萬(wàn)貞先生的《登鸛雀樓》吟誦做參照。</b></p> （三）專家助陣 <p class="ql-block"><b> 為了本次承德傳統(tǒng)吟誦初步研究更嚴(yán)謹(jǐn)更規(guī)范，特邀請(qǐng)承德市國(guó)家一級(jí)作曲家、熱河清音省級(jí)非遺傳承人白曉穎老師（上圖右一）做專家顧問(wèn)，并親自參與打譜、作品分析等工作。</b></p> （四）樣本分析 1、普通話傳統(tǒng)吟誦格律詩(shī)讀書調(diào) <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 許雋齋先生的吟誦調(diào)，古樸典雅雋永，最符合溫柔敦厚詩(shī)教傳統(tǒng)，堪稱典范普通話讀書調(diào)。現(xiàn)以李白《清平調(diào)》吟詠為例，做一粗淺分析，再與于榮棠先生杜甫《絕句》讀誦作為補(bǔ)充參照，不失為普通話格律詩(shī)吟誦規(guī)則最好的例證。</b></p><p class="ql-block"><b> 許雋齋先生的格律詩(shī)吟誦調(diào)，源自原熱河?。ㄊ赘械拢┏?yáng)市喀左旗家傳與本村私塾先生所傳授。大致有如下幾個(gè)特點(diǎn)：</b></p><p class="ql-block"><b> （1）平長(zhǎng)仄短、平低仄高明顯。但個(gè)別地方有突破，多數(shù)是在首句，比如《清平調(diào)》其一的“衣裳”是高的，《清平調(diào)》其二的“露凝香”是高的。而這兩處高起，正是強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，應(yīng)該是依義行調(diào)的結(jié)果?！肚迤秸{(diào)》其二轉(zhuǎn)句較平，平仄不夠突出，應(yīng)該是體力不支氣息不足所致。</b></p><p class="ql-block"><b> 目前吟誦界對(duì)普通話吟誦規(guī)則之平長(zhǎng)仄短沒(méi)有什么爭(zhēng)議，而平低仄高則頗有異議。因?yàn)槠胀ㄔ捳{(diào)值是平高仄低的，那普通話吟誦是不是也應(yīng)該平高仄低呢？長(zhǎng)期以來(lái)莫衷一是。許先生的格律詩(shī)吟誦，都是遵循平低仄高規(guī)律的，可以作為普通話傳統(tǒng)吟誦平低仄高的一個(gè)力證（詳見(jiàn)下面白曉穎老師記錄制作的吟誦譜）。而于榮棠先生讀誦的杜甫《絕句》，平長(zhǎng)仄短、平仄仄高也是非常顯著的，可以作為又一力證（有讀誦音頻為證）。</b></p> <p class="ql-block"><b> ?。?）入聲字短讀顯著。對(duì)普通話吟誦讀不讀入聲字的問(wèn)題，筆者在2014年8月30日初次采錄許先生時(shí)特意問(wèn)過(guò)。許先生非常明確地說(shuō)，讀書用古四聲，入聲字得讀呀。入聲字最短，最脆快，咔的一聲就過(guò)去了。在許先生的吟誦作品中，入聲字短讀也是普遍性的規(guī)律。上面所選范本中的“拂”“若”“玉”“月”“一”“得”六個(gè)入聲字都是短讀的。于先生讀誦的杜甫《絕句》，入聲字“一”“白”“雪”“泊”也極短促。</b></p><p class="ql-block"><b> （3）韻字長(zhǎng)讀是整體趨勢(shì)。有的韻字因年邁體衰氣息不足，不十分顯著。而有的韻字，則是直接短讀頓住的，比如《清平調(diào)》其一的“濃”，其二的“香”，都是直接頓住的。可見(jiàn)，情之所至，法無(wú)定法。規(guī)矩不能沒(méi)有，但都是活的，都是可以破的。收放自如，辭達(dá)而已，這才是真正的為己之學(xué)。</b></p><p class="ql-block"><b> （4）依字行腔靈動(dòng)自然，毫不刻意。上揚(yáng)下降的陽(yáng)平去聲都靠腔音語(yǔ)勢(shì)氣息上挑下沉，輕松自如，比如陽(yáng)平的“云”“容”等，去聲“檻”“露”等，而上聲則多數(shù)是一下沉，借助前后字的較高音位，完成整個(gè)三聲拐彎的音程，比如“想”“枉”等。</b></p><p class="ql-block"><b> （5）文讀語(yǔ)音。文白異讀古已有之，吟誦應(yīng)該讀文讀音。許雋齋先生提供了正例，隆化的劉行、崔申先生則提供了反例。后文分析孟浩然《春曉》吟誦時(shí)詳述。</b></p><p class="ql-block"><b> （6）許先生的整體吟誦風(fēng)格：旋律舒緩，古樸，典雅，雋永。</b></p> 2、聲律啟蒙類普通話傳統(tǒng)吟誦 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 尹永榮先生《笠翁對(duì)韻》傳統(tǒng)調(diào)吟誦意義非凡。</b></p><p class="ql-block"><b> 尹永榮先生的《笠翁對(duì)韻》傳統(tǒng)調(diào)吟誦，源自隆化縣本地私塾先生步升堂所傳。是迄今為止聲律啟蒙類普通話傳統(tǒng)吟誦的孤品，非常有研究借鑒推廣價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><b> 尹先生的《笠翁對(duì)韻》吟誦，基本遵循平長(zhǎng)仄短、平低仄高、入短韻長(zhǎng)規(guī)則，個(gè)別地方因遷就旋律走向?qū)е缕礁哓频?，比如“雨?duì)風(fēng)”。這也是套調(diào)吟誦普遍存在的問(wèn)題。</b></p> <p class="ql-block"><b> 白曉穎老師評(píng)價(jià)：《笠翁對(duì)韻》聲腔好聽(tīng)，略帶唐山皮影風(fēng)格，且做了平仄處理；易記易學(xué)易普及；雖然在“套調(diào)”的基礎(chǔ)上按照吟誦“依字行腔”的規(guī)則做了相應(yīng)處理，但終因不可知的原因出現(xiàn)了一些倒字現(xiàn)象。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">尹永榮先生《笠翁對(duì)韻》一東吟誦</b></p> 3、地方戲與吟誦調(diào)相互影響 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><span class="ql-cursor">?</span> 李文新老師的吟誦吟誦調(diào)很有特點(diǎn)，聲腔處理上地方戲的影響痕跡非常顯著。</b></p><p class="ql-block"><b> 李文新老師的吟誦得自其父家傳。而其父的吟誦據(jù)說(shuō)得自前清舉人辛紉芳所傳。（詳情參見(jiàn)附文李文新老師《中華詩(shī)賦李氏吟誦調(diào)》前言）</b></p> <p class="ql-block"><b> 李文新老師的吟誦，基本遵循平長(zhǎng)仄短、平低仄高、入聲短讀的規(guī)律，比較顯著的特點(diǎn)是仄聲字短促有力，句內(nèi)平聲字舒展悠游，抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏鮮明。多數(shù)詩(shī)句有一兩個(gè)字花腔纏繞，增加音樂(lè)性。據(jù)白曉穎老師判斷，李文新老師的吟誦聲腔均為唐山皮影調(diào)。這個(gè)花腔處理大概是受皮影調(diào)影響。</b></p><p class="ql-block"><b> 李文新老師的吟誦，整體動(dòng)感十足，音樂(lè)性強(qiáng)。同時(shí)，也因追求旋律美感音樂(lè)性造成了一些倒字現(xiàn)象。同時(shí)韻字短促比較普遍，原因不明。這在承德傳統(tǒng)吟誦采錄樣本中是個(gè)孤獨(dú)的存在，恐怕在全國(guó)吟誦采錄資源庫(kù)中也不多見(jiàn)。來(lái)自山東的李萬(wàn)貞先生，吟誦作品不多，格律詩(shī)吟誦只有《登鸛雀樓》一首，調(diào)很普通，但入短韻長(zhǎng)非常明顯，可以做為韻長(zhǎng)之旁證。（前面吟誦視頻供參考）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">李文新先生古詩(shī)文吟誦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">吟誦篇目：李白《早發(fā)白帝城》、李商隱《無(wú)題》、杜甫《春望》、《岳少保賦》（節(jié)選）</b></p> 4、承德普通話傳統(tǒng)吟誦總特征 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 通過(guò)承德普通話傳統(tǒng)吟誦經(jīng)典篇目吟誦作品之比較，不難發(fā)現(xiàn)其相同點(diǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b> 在數(shù)次采錄中，吟誦頻率最高的是孟浩然的《春曉》。這是一首折腰體古絕，不考慮鄰聯(lián)失粘及韻字長(zhǎng)短的問(wèn)題，只看律句內(nèi)的平仄長(zhǎng)短高低，還是很能說(shuō)明格律詩(shī)平仄高低長(zhǎng)短讀法問(wèn)題的。在現(xiàn)有研究范圍內(nèi)的八位老先生中，五位有《春曉》吟誦，節(jié)奏點(diǎn)平聲字“眠”“啼”“來(lái)”“多”相對(duì)長(zhǎng)而低，是普遍特征。平低仄高，也是普遍規(guī)律，盡管每個(gè)人長(zhǎng)短高低之落差大小不一，但總體規(guī)律還是很明顯的。整理大致吟誦譜如下：</b></p> <p class="ql-block"><b> 而入聲字“不覺(jué)”“落”短讀，則因人而異，許雋齋先生、尹永榮先生短讀意識(shí)較強(qiáng)，其他人較弱。</b></p><p class="ql-block"><b> “覺(jué)”字文白異讀很明顯，從事文化教育工作的許雋齋先生、尹永榮先生、董振堂老師均文讀為jue，而在鄉(xiāng)村務(wù)農(nóng)的劉行、崔申先生則白讀為jiao。（五位先生的《春曉》吟誦視頻音頻附后，供參考）</b></p> <p class="ql-block"><b> 由此可見(jiàn)，承德傳統(tǒng)吟誦普遍遵循平低仄高規(guī)則，可以為前面許先生、于先生的吟誦特征做為有力的旁證。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">孟浩然《春曉》吟誦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">吟誦者依次為：許雋齋先生、劉行先生、崔申先生、董振堂老師</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">尹永榮先生孟浩然《春曉》吟詠音頻</b></p> 旁證外一首 <p class="ql-block"><b> 現(xiàn)有素材中，郝福臣老師的格律詩(shī)吟誦作品只有李商隱《夜雨寄北》一首，節(jié)奏點(diǎn)平聲字長(zhǎng)讀比較明顯，整體平仄高低區(qū)別度不大，但也是借助語(yǔ)勢(shì)有平低仄高、入短韻長(zhǎng)處理的，可以作為又一旁證。下面吟誦視頻供參考。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">郝福臣先生吟誦李商隱《夜雨寄北》</b></p><p class="ql-block"><br></p> 四、初步結(jié)論 <p class="ql-block"><b> 承德作為普通話之鄉(xiāng)，格律詩(shī)傳統(tǒng)吟誦并未受普通話平高仄低調(diào)值的影響，整體趨勢(shì)都是平低仄高的，包括比較公認(rèn)的平長(zhǎng)仄短、入短韻長(zhǎng)、文讀語(yǔ)音等格律詩(shī)吟誦規(guī)則，都可以在我們采錄到的承德普通話傳統(tǒng)吟誦樣本中得到印證。其意義價(jià)值不容小覷。正如朱立俠博士所說(shuō)：十幾年來(lái)做吟誦采錄幾乎踏遍中華大地，但是二十幾個(gè)省市區(qū)采錄到的都是方言吟誦，南腔北調(diào)各不相同。研究他們的吟誦方法用于普通話吟誦推廣，等于是翻譯過(guò)來(lái)的，是間接的經(jīng)驗(yàn)。只有標(biāo)準(zhǔn)音之鄉(xiāng)承德的傳統(tǒng)吟誦，才更有借鑒意義、推廣價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><b> 另外，老先生們吟誦依字行腔，都是用腔音語(yǔ)勢(shì)氣息調(diào)整聲調(diào)走向，而不是用固定音程處理升降變化，這也是比較明顯的一個(gè)特征。</b></p><p class="ql-block"><b> 還有地方戲?qū)σ髡b旋律，也會(huì)產(chǎn)生較大影響。承德本地沒(méi)有地方戲，戲曲的影響大多來(lái)自周邊省市，以及外來(lái)坐館的塾師。本次采錄的吟誦樣本中，據(jù)白曉穎老師判斷，尹永榮先生、李文新老師受唐山皮影調(diào)影響之外，劉行先生基本上是山東呂劇風(fēng)格。</b></p> <p class="ql-block"><b> 承德傳統(tǒng)吟誦搶救采錄研究，以朱立俠博士團(tuán)隊(duì)來(lái)承做專業(yè)采錄為正式起點(diǎn)，力爭(zhēng)以搭上朱立俠博士主持編撰的具有劃時(shí)代意義的吟誦專著《傳統(tǒng)吟誦概論》末班車，為第一階段畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。期待雁過(guò)留痕之后，下一階段承德傳統(tǒng)吟誦搶救研究推廣工作能夠引起更多有識(shí)之士的關(guān)注與支持，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化復(fù)興大業(yè)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。</b></p><p class="ql-block"><b> 才疏學(xué)淺，疏漏難免。倉(cāng)促成文，就教方家。敬請(qǐng)各位師友批評(píng)雅正。謝謝！ </b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>承德吟誦推廣人 孟朝霞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><b>2021年9月30日 于雙塔山腳下</b></p><p class="ql-block"><br></p> 嚶其鳴矣 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">?五絕·恭賀承德隆化受過(guò)私塾教育的賀彩蘭女先生期頤壽辰</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">品竹孟朝霞詩(shī)吟</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">楓丹松柏翠，上壽女先生。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">酒滿苔山月，今宵祝一觥。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">品竹孟朝霞詩(shī)吟賀壽五絕音頻</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> 求其友聲 <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);"> </span></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"> 極不平凡的辛丑年，秋冬之交，大風(fēng)雪之夜，成此美篇，感慨萬(wàn)千。千言萬(wàn)語(yǔ)，二字而已，感謝——感恩！感題一小絕，答謝關(guān)注支持承德普通話傳統(tǒng)吟誦傳承推廣的每一個(gè)人！</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">五絕·辛丑立冬雪賦</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">品竹孟朝霞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">菊月風(fēng)雪至，子春裹素初。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">斂藏厚坤德，華發(fā)任靈虛。</b></p><p class="ql-block"><br></p> 祝福與期待 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">逝者如斯，斯文在茲。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">生生不息，眉?jí)燮陬U。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 感念逝者！但祈尹忠先生、張學(xué)先生、于榮棠先生仙國(guó)安好！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);"> 祝福依然執(zhí)著堅(jiān)守吟誦傳統(tǒng)的各位老先生福壽康寧，長(zhǎng)命二百歲！</b><b style="color:rgb(57, 181, 74);">（北京采錄團(tuán)隊(duì)吟唱專家徐云飛老師祝福語(yǔ)）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 期待得到更多受過(guò)私塾教育的老先生或?qū)W過(guò)吟誦的老人、新人的信息，以便及時(shí)采錄，與時(shí)間賽跑，留下寶貴的本地傳統(tǒng)讀書法的種子，發(fā)現(xiàn)吟誦新人，共襄盛舉。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 提供線索請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論區(qū)留言。謝謝！</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><u>—————————————</u></b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;">圖文編輯：孟朝霞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:15px;"> ?攝影錄像：劉學(xué)峰、董振堂、戴斌等</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b><u>—————————————</u></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>————————————</u></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 注1：本帖詩(shī)文皆原創(chuàng)，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者出處。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 注2：部分圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，如涉嫌侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系刪除。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><u>————————————</u></b></p>