<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【</span><b style="font-size:20px;">原文</b><span style="font-size:20px;">】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔子窮于陳蔡之間，七日不火食，藜羹不糝，顏色甚憊，而弦歌于室。顏回擇菜。子路子貢相與言曰：“夫子再逐于魯，削跡于衛(wèi)，伐樹于宋，窮于商周，圍于陳蔡，殺夫子者無罪，藉夫子者無禁。弦歌鼓琴，未嘗絕音，君子之無恥也若此乎？” 顏回無以應(yīng)，入告孔子。孔子推琴喟然而嘆曰：“由與賜，細人也。召而來，吾語之?！弊勇纷迂暼?。子路曰：“如此者可謂窮矣！”孔子曰：“是何言也！君子通于道之謂通，窮于道之謂窮。今丘抱仁義之道以遭亂世之患，其何窮之為！故內(nèi)省而不窮于道，臨難而不失其德，天寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陳蔡之隘，于丘其幸乎！”孔子削然反琴而弦歌，子路扢然執(zhí)干而舞。子貢曰：“吾不知天之高也，地之下也?！?古之得道者，窮亦樂，通亦樂。所樂非窮通也，道德于此，則窮通為寒暑風雨之序矣。故許由娛于潁陽而共伯得乎丘首。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">【</span><b style="font-size:20px;">譯文</b><span style="font-size:20px;">】</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">孔子在陳、蔡之間遭受困厄，七天不能生火做飯，野菜湯里無一粒米屑，臉色疲憊，可是還在屋里不停地彈琴唱歌。顏回在室外擇菜，子路和子貢相互談?wù)摚骸跋壬鷥纱伪悔s出魯國，在衛(wèi)國遭受鏟削足跡的污辱，在宋國受到砍掉大樹的羞辱，在商、周后裔居住弄得走投無路，如今又陷入如此困境，圖謀殺害先生的沒有治罪，凌辱先生的沒有禁阻，可是先生還不停地彈琴吟唱，不曾中斷過，君子不懂得羞辱竟達到這樣的地步嗎？”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">顏回沒有辦法回答，進入內(nèi)室告訴給孔子。孔子推開琴弦長長地嘆息說：“子路和子貢，真是見識淺薄的人。叫他們進來，我有話對他們說?！弊勇泛妥迂曔M到屋里。子路說：“像現(xiàn)在這樣的處境真可以說是走投無路了！”孔子說：“這是什么話！君子通達于道叫做一以貫通，不能通達于道叫做走投無路。如今我信守仁義之道而遭逢亂世帶來的禍患，怎么能說成是走投無路！所以說，善于反省就不會不通達于道，面臨危難就不會喪失德行，嚴寒到來，霜雪降臨，才真正知道所謂松柏之茂盛。陳、蔡之間的困厄，對于我來說恐怕還是一件幸事??！”孔子說完后安詳?shù)啬眠^琴來隨琴聲而歌，子路威武興奮地拿起盾牌跳起舞來。子貢說：“我不知天高，也不知道地深?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古時候得道的人，困厄的環(huán)境里也能快樂，通達的情況下也能快樂。心境快樂的原因不在于困厄與通達，道德存留于心中，那么困厄與通達都像是寒與暑、風與雨那樣有規(guī)律地變化。所以，許由能夠在潁水的北岸求得歡娛而共伯則在共首之山優(yōu)游自得地生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圖文/網(wǎng)絡(luò)</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p>