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茶峒—文學(xué)里的“邊城”

藍(lán)波

<p class="ql-block">  上世紀(jì),三十年代,日本占領(lǐng)東三省,國破家亡,許多在北平,上海的學(xué)者,文人,或流亡或歸故,或居家隱居。這一時(shí)期沈從文以老家湘西鳳凰城一帶,以渝黔湘交界的湘西邊界小城茶峒為背景,寫了一部中篇小說《邊城》。</p> <p class="ql-block">小說以抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。在現(xiàn)代文學(xué)史上奠定了沈從文地位,由于《邊城》的美學(xué)藝術(shù)成就,已被翻譯成四十多國文字。四十多年前就讀過《邊城》這類似散文詩的小說,今天終于有機(jī)會(huì)游歷湘西的一些古城,尋找小說人物的人文環(huán)境,重新體驗(yàn)沈從文筆下那些土家人苗族風(fēng)土人情。</p> <p class="ql-block">2021年,十月中旬,游完了湘西經(jīng)典古鎮(zhèn),鳳凰城,和芙蓉鎮(zhèn),在一個(gè)雨后中午,轉(zhuǎn)道湖南花垣縣去了邊城茶峒,由一條清澈河流環(huán)繞的小鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">蔚藍(lán)天空,一條清澈的碧水靜靜的流淌,它就是湖南沅江的支流,酉水,據(jù)說現(xiàn)在叫白水河,源頭在武陵山脈;兩岸翠竹簇?fù)?,清風(fēng)徐來,水波不興,宛如玉帶,光影可鑒。</p> <p class="ql-block">屈原《楚辭》:沅有芷兮澧有蘭,思公子兮未敢言……。二千多年了,沅江,澧水地名未曾改過,澧水就在附近,酉水就是沅江的支流。</p><p class="ql-block">沅芷澧蘭后喻人或事的高尚,純潔。</p> <p class="ql-block">沈從文醉心于酉水(湘西段)說,:“一個(gè)對(duì)于詩歌、圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厭煩”。</p><p class="ql-block">時(shí)間足夠,租一條小船,沿著白水河而下,兩岸風(fēng)光旑旎,青翠怡人,船動(dòng)景移:土家族的吊腳樓,石駁的公路橋,炊煙裊裊,零星旁河而筑的村落,依次展現(xiàn)在眼前。</p> <p class="ql-block">時(shí)過境迀,有的河段木構(gòu)的吊腳樓,變成磚木或鋼筋混凝土,但風(fēng)格依稀能看見土家族房屋的影子。</p> <p class="ql-block">典型的土家族吊腳樓。</p> <p class="ql-block">白水河(酉水)的拱橋,橋面由湖南花垣通往秀山,重慶的63號(hào)國道線。</p> <p class="ql-block">煙雨山巒,碧波蕩漾,小舸爭流,醉心于這與世無爭的畫面。</p> <p class="ql-block">王昌齡有一首詩送友人離湘:《送柴侍御》</p><p class="ql-block">沅水通波接武岡,送君不覺有離傷。</p><p class="ql-block">青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">古代詩人多愁善感,離別詩多少傷感;畫面太美,詩人流露出情感還略帶喜悅。</p> <p class="ql-block">河水的兩邊已建幾公里的棧道,沿途可漫步欣賞兩岸風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">多視角眺望分割湘渝的白水河(酉水)。</p> <p class="ql-block">倚河的土家族民居。</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)赝良易搴由嫌未?,游?0元一位,由船娘劃而下游到“雞鳴三省”點(diǎn)來回一圈,體驗(yàn)一下酉水上湘西邊城風(fēng)光。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">細(xì)雨蒙蒙,當(dāng)?shù)貗D女在河水中洗衣。也許這一幕千年未變,往日歲月,一群侍家婦女,唱著山歌,相約河中浣紗洗滌,東長西短,一日勞作的辛苦隨波逐流而去。</p> <p class="ql-block">據(jù)說有千年的茶峒古碼頭,見證了川湘黔三地邊民人文交流,商業(yè)貿(mào)易悠長歲月。</p> <p class="ql-block">對(duì)岸屬于重慶地區(qū)洪安古鎮(zhèn)與屬湖南茶峒古鎮(zhèn)碼頭,用一根手指粗鋼筋凌空相連,古樸的渡船來回運(yùn)送過河客人,方式千年未變,無需船漿,僅靠一根木棍上的缺口,扣住鋼筋,人力板動(dòng),船隨之前后移動(dòng),這就是“拉拉渡”。</p><p class="ql-block">不過兩三分鐘渡河,每上一次船二元,來回四元,疫情期間,游客略少一點(diǎn);旅游旺季,需排隊(duì)上船。一天下來估計(jì)船的成本巳收回,沾沈從文《邊城》的光。</p> <p class="ql-block">人們讀了《邊城》,里面爺孫倆以拉拉渡為生,為迎合人們文學(xué)情懷,石碑近幾年立的。</p> <p class="ql-block">像塔又像碉堡,文革痕跡明顯,當(dāng)年的燃燒熱情而今卻成人們懷舊的景觀。其實(shí)它是固定拉拉渡的錨點(diǎn),大概過去擔(dān)心“階級(jí)敵人”破壞,外面又建造個(gè)保護(hù)性的一個(gè)封閉塔樓;塔樓的后面就是秀山洪安古鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">沿著對(duì)岸河邊棧道,向下游走一公里左右,就能見到渝湘黔三地交集點(diǎn)。上面有個(gè)風(fēng)雨亭,亭內(nèi)立有“一腳跨三省”界牌,形象的說法是雞鳴三省,早晨公雞一聲鳴,三省邊民聞雞起舞(勞作)。過去是川湘黔,重慶直轄后,改成渝湘黔交匯點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">看完雞鳴“三省界碑”走上陡峭的臺(tái)階,就是重慶秀山洪安古鎮(zhèn),據(jù)說當(dāng)年劉鄧大軍進(jìn)軍大西南曾以此作落腳點(diǎn)。而茶峒一邊老人們卻不以為然。茶峒在洪安的東面,而茶峒似乎也比洪安繁榮,更方便大軍落腳,從方向上講大軍應(yīng)先過花垣茶峒才能到達(dá)秀山洪安,最后進(jìn)軍重慶,成都等大城市?,F(xiàn)在各地都在搶紅色旅游元素,要資金方便點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">大門緊閉,只能在門口照了一張像,估計(jì)當(dāng)年的歷史遺存不會(huì)太多。</p> <p class="ql-block">鎮(zhèn)上的土家族民居倒頗有特色。</p> <p class="ql-block">處在多雨季濕露氣候地帶,一般樓下不住人,即使住人也有一段臺(tái)階挑空,家家住房昏暗,中間天井光線很小,這種房屋結(jié)構(gòu)一般都是多雨地帶。</p> <p class="ql-block">看完對(duì)岸的洪安古鎮(zhèn)再坐拉拉渡回到茶峒碼頭,沿上游一公里左右去看看《邊城》里的主人翁翠翠生活的場景。</p><p class="ql-block">左邊是茶峒古鎮(zhèn),右邊是翠翠島。酉水在此形成三角洲小島。</p> <p class="ql-block">“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒大河。人若過溪越小山走去,則只一里路到了茶峒城邊?!哟矠榇笃^作成,靜靜的水即或到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可計(jì)數(shù)。”沈從文對(duì)茶峒白水河的原文描述。</p> <p class="ql-block">其實(shí)《邊城》是文學(xué)故事,故事發(fā)生的環(huán)境沈從文用了湘西茶峒古鎮(zhèn)的一切環(huán)境元素,故人們就認(rèn)為翠翠的悲情愛情故事就發(fā)生在小鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">茶峒古鎮(zhèn)白水河邊的沿河游廊,雕梁畫棟,有湘西土家族風(fēng)格,近幾年為迎合旅游的發(fā)展新造的。</p> <p class="ql-block">茶峒這地方依山筑城,近水的一面成排的土家吊腳樓如城墻,臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭。狹隘街區(qū),幾百年來未變,仍保持湘西古鎮(zhèn)的風(fēng)貌。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">邊城,自然和人和諧的地方,書中描述的白塔,河流,青山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,老黃狗,鴨子……這里都能見到。</p> <p class="ql-block">這就是爺孫倆相依為命的家,一條山道,我看見白塔。</p> <p class="ql-block">這就是翠翠的家,其實(shí)是當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門根據(jù)作品描述建造的,有點(diǎn)簡陋,粗糙。</p> <p class="ql-block">住房的內(nèi)部,大概依照當(dāng)?shù)厝说某R娮》坎季衷O(shè)置的。</p> <p class="ql-block">傳說中“翠翠的臥室”。</p> <p class="ql-block">河邊的磨坊,船舵主順順二個(gè)兒子都愛上十五歲的翠翠,翠翠每日幫爺爺擺渡船,幾乎認(rèn)識(shí)鎮(zhèn)上每一個(gè)人,人人都喜愛這位純真,甜美,懂事的少女,……傷感故事就此展開,順順大兒子天保知道其弟儺送也愛翠翠,只好割愛遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),不幸遇船落水殞命。儺送放棄了磨坊主女兒嫁妝—一座磨房,選擇翠翠。但得知哥為己而出走,內(nèi)心自責(zé),不安,逃避困惑,也遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">磨坊是后建的,不可能在翠翠家旁邊。</p> <p class="ql-block">附近有一個(gè)古老的礦洞,上千年,據(jù)說明清時(shí)期依然有人在開礦,湖南,江西銅礦較多,故銅器皿加工較發(fā)達(dá)。</p> <p class="ql-block">小說中翠翠一家住在一座有塔的小山半山腰,出門一條翠竹叢生的小道下來不過幾百米就是茶峒河,茶峒河有個(gè)擺渡口,渡口邊有一艘爺孫倆賴以生存的拉拉渡平底小木船,……。</p><p class="ql-block">立了一塊藝術(shù)石碑,點(diǎn)明拉拉渡的位置,人物憑游客的想象展開。</p> <p class="ql-block">由沈從文的《邊城》,隱秘湘西的小鎮(zhèn)變成了邊城。淺望幸福,不寫憂傷,按著《邊城》的劇本,我似乎看到古鎮(zhèn)的淳樸,慷慨,自然,和諧,秀麗。</p><p class="ql-block">我相信,這里方圓不足幾里,彼此間相互熟悉,應(yīng)和諧共處了幾輩人,這應(yīng)是遠(yuǎn)離囂塵的一方凈土。</p> <p class="ql-block">“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了,迎許明天回來”爺爺去世后,翠翠仍獨(dú)自一人擺渡,心中渴望儺送出現(xiàn)的最后希望變得渺茫。</p><p class="ql-block">文學(xué)故事畢竟是虛構(gòu)的,見慣了現(xiàn)代社會(huì)的浮躁,貪婪,丑惡等,能生活在這樣寧靜,悠然,安祥的小地方應(yīng)該沒有遺憾,</p><p class="ql-block">一縷陽光冉冉升起,一條清澈白水河流光溢彩,兩岸竹林翡翠,遠(yuǎn)去小山懸浮在白云間…….</p><p class="ql-block">黃昏時(shí),我似乎見到十五歲的少女翠翠坐在家中屋后的白塔下,看天空為夕陽烘成桃花色的薄云。</p><p class="ql-block">歲月沒有辜負(fù)我們,我們也切莫辜負(fù)歲月…生活一切照樣要繼續(xù)。</p><p class="ql-block">這就是我心目中邊城。</p><p class="ql-block">2021年11月12日午</p>