<p class="ql-block"> 美術(shù)是人類文化最早和最重要的符號(hào)性載體之一,記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。本學(xué)期美術(shù)組的每位老師又精細(xì)讀了一遍《中國美術(shù)史》,通過相互的分享和自己的理解不斷的提升自己,越發(fā)深讀,越發(fā)感受到民族文化的精深。</p><p class="ql-block"> 孫瀟主任講解了本次答辯活動(dòng)的主要內(nèi)容。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 首先我們進(jìn)行了學(xué)科史閱讀書目的晾曬活動(dòng)。</p> <p class="ql-block"> 接下來是答辯的時(shí)間。</p> <p class="ql-block"> 田媛老師講解到如果課程是一幢建筑的設(shè)計(jì)圖紙,那么教學(xué)就是施工過程。我認(rèn)為是非常形象的,把四大結(jié)構(gòu)的位置定義為是設(shè)計(jì)圖紙的依據(jù),是為了明確課程為什么這么安排。關(guān)于課程,一定要研究教材和新課標(biāo),在引領(lǐng)之下研究學(xué)情,只有設(shè)計(jì)圖紙沒有問題,施工過程才不會(huì)問題頻出。設(shè)計(jì)符合學(xué)生興趣的情境任務(wù),結(jié)合學(xué)生的生活進(jìn)行開展,面對(duì)不同的學(xué)生要因材施教,嘗試多種方法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程產(chǎn)生興趣。更好的落實(shí)核心素養(yǎng),在選擇作品的時(shí)候盡可能選取經(jīng)典的有代表性的一些作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。</p> <p class="ql-block"> 董瑞寶老師對(duì)美術(shù)學(xué)科本質(zhì)研究論文進(jìn)行了展示答辯,論文研究中對(duì)美術(shù)學(xué)科的價(jià)值進(jìn)行了深入探討,從美術(shù)學(xué)科價(jià)值中探索美術(shù)的學(xué)科本質(zhì)。同時(shí),對(duì)美術(shù)與社會(huì)、政治、宗教、哲學(xué)、的關(guān)系進(jìn)行了探討。通過對(duì)美術(shù)本質(zhì)的研究,相信在美術(shù)教學(xué)中能夠更好促進(jìn)美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的落地。</p> <p class="ql-block"> 李建暉老師思考美術(shù)學(xué)科的育人本質(zhì)是以美育人,但是具體學(xué)科自身的本質(zhì)是什么?如果說數(shù)學(xué)的學(xué)科本質(zhì)是研究符號(hào),那美術(shù)學(xué)科的本質(zhì)能不能說是研究一切與美相關(guān)的東西呢?幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美從而形成正確的審美觀和健康的審美情趣。關(guān)于核心素養(yǎng),視覺形象是美術(shù)的立科之本,而美術(shù)學(xué)科特有的核心素養(yǎng)是圖像識(shí)讀和美術(shù)表現(xiàn),另外的創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷和文化理解是其他學(xué)科所共有的,在美術(shù)課程中我們?nèi)绾瓮宫F(xiàn)出學(xué)科特點(diǎn),要求我們對(duì)于教材的把握、課程的設(shè)計(jì)、教師的個(gè)人素養(yǎng)都有很高的要求,因此我們必須要吃透學(xué)科本質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 趙俊法老師結(jié)合學(xué)科史的閱讀闡述了對(duì)學(xué)科本質(zhì)的理解和感悟:美術(shù)學(xué)科本質(zhì)是美術(shù)不同于其他學(xué)科獨(dú)有的、最重要的學(xué)科特征,首先是學(xué)科的核心素養(yǎng),核心素養(yǎng)中給出了美術(shù)學(xué)科獨(dú)有素養(yǎng),這是學(xué)科本質(zhì)的重要方面。</p> <p class="ql-block"> 劉勇老師認(rèn)為只有深入研究美術(shù)學(xué)科的本質(zhì),才能更好的在相應(yīng)的學(xué)段開展美術(shù)教育工作和對(duì)美術(shù)相應(yīng)學(xué)段的課程做出合理的設(shè)計(jì),才能完成其本根任務(wù):美術(shù)學(xué)科本質(zhì)的研究應(yīng)回歸對(duì)于美術(shù)脈絡(luò)的認(rèn)識(shí),特別是對(duì)美術(shù)史的研究,這對(duì)于美術(shù)教學(xué)有更加具體與實(shí)際的指導(dǎo)作用。</p> <p class="ql-block"> 張曉瑜老師說多樣性是美術(shù)學(xué)科顯著的特點(diǎn)。美術(shù)對(duì)多元化和個(gè)性化的包容,不苛求標(biāo)準(zhǔn)答案,賦予了美術(shù)學(xué)科多樣性的特點(diǎn)。 美術(shù)不再被理解為僅僅是單純的技能和技巧的拼湊,但美術(shù)的技藝性這一顯著特點(diǎn)卻不容忽略。美術(shù)一詞從字面上就可以理解為“美之術(shù)”,這“術(shù)”就是各種方法、手段和技能。美術(shù)是情感的、文化的、多樣的,同時(shí)還是技藝的,所以我們的美術(shù)學(xué)科要兼顧多元,更好地發(fā)揮學(xué)科育人功能。</p> <p class="ql-block"> 肖雪老師認(rèn)為人的全面發(fā)展是我們追求的教育理想,美術(shù)應(yīng)該作為美育的一個(gè)重要門類促進(jìn)這一理想的實(shí)現(xiàn),而且,美術(shù)課程本身就包含了情感與理性、腦力與體力等因素,所以美術(shù)在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面,發(fā)揮著獨(dú)特的作用。 </p> <p class="ql-block"> 張立華老師講解到美術(shù)不是為了培養(yǎng)藝術(shù)家,而是學(xué)生通過美術(shù)的學(xué)習(xí)陶冶自己的情操,運(yùn)用審美的眼光去看世界,有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為一線美術(shù)教育工作者,研究美術(shù)學(xué)科本質(zhì)是我們現(xiàn)在最重要的任務(wù),對(duì)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的落地更是至關(guān)重要。</p> <p class="ql-block"> 孫瀟主任說美術(shù)學(xué)科本質(zhì)是美術(shù)學(xué)科史閱讀的基本目標(biāo),我們?cè)谘芯棵佬g(shù)學(xué)科本質(zhì)時(shí)應(yīng)該從美術(shù)學(xué)科的研究對(duì)象、學(xué)科內(nèi)涵、學(xué)科邏輯和學(xué)科價(jià)值方面進(jìn)行研究,只有深入研究美術(shù)學(xué)科的本質(zhì),才能更好的在相應(yīng)的學(xué)段開展美術(shù)教育工作和對(duì)美術(shù)相應(yīng)學(xué)段的課程做出合理的設(shè)計(jì),才能完成其本根任務(wù):立德樹人生以美育人,培育健康審美觀念,陶冶高尚情操認(rèn)識(shí)文明成果,堅(jiān)定文化自信,樹立正確的文化觀;激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。同時(shí),幫助他們適應(yīng)社會(huì)生活,為其接受高等教宵、職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備。所涉及的美術(shù)課程要具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性、選擇性關(guān)聯(lián)性,充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科獨(dú)特的育人功能。引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、知、體驗(yàn)、思考、探究和評(píng)價(jià)等具有美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)的學(xué)習(xí)活動(dòng),形成美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)屣,也就是我們的美術(shù)育人本質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 每位老師答辯結(jié)束之后我們?cè)u(píng)選出了榜樣人物,孫瀟主任為大家準(zhǔn)備了王大根教授的書作為禮物,希望我們不斷學(xué)習(xí),不斷研究.</p> <p class="ql-block"> 肖雪老師感悟到:再讀《中國美術(shù)史》讓我深刻體會(huì)了“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”、“書是人類的好朋友”的涵義。書畫的歷史,就是中國歷史在文化上的投影。簡單地梳理下來以后,我覺得中國文化真的太有魅力了,即便是我這種書畫門外漢,在欣賞那些千年之前的作品時(shí),仍然能夠感受到它們的純粹美——沒有高科技,沒有工業(yè)化,只有人性的對(duì)話和對(duì)自然的理解。</p><p class="ql-block"> 田媛老師感悟到:通過閱讀研究學(xué)科史,對(duì)整個(gè)美術(shù)史脈絡(luò)有了很多不同的感受,從史前時(shí)期到現(xiàn)代文明社會(huì),美術(shù)發(fā)展源遠(yuǎn)流長,特別是陶瓷的發(fā)展,宋是我國陶瓷發(fā)展的高峰時(shí)期.當(dāng)時(shí)以青瓷和白瓷為主,但也發(fā)展了彩繪以及產(chǎn)生窯變的彩釉陶。著名的五大名窯是:官窯、哥窯、定窯、鈞窯和汝窯。其中汝窯以青瓷為主,汝窯傳世作品不足百件,因此非常珍貴。時(shí)光在流逝,事物在發(fā)展,審美觀念不停的在變化,也將日新月異。</p><p class="ql-block"> 劉勇老師感悟到:這次論文書寫,我的感覺是無論對(duì)老師的科研能力,還是知識(shí)儲(chǔ)備都提出了很高的要求,需要大家今后認(rèn)真研究學(xué)科史,教材與教參,這是一個(gè)長期的過程,不能一蹶而就。</p> <p class="ql-block"> 最后韓校長為美術(shù)組進(jìn)行了高位引領(lǐng),希望老師們鎖定目標(biāo),全面啟動(dòng)自我系統(tǒng),不斷閱讀,不斷學(xué)習(xí),不斷提升,吃透學(xué)科本質(zhì),落實(shí)核心素養(yǎng)。</p>