天堂湖水映筆架，九資河紅葉傳情傲雪尋梅 <p class="ql-block">與天堂寨結(jié)緣，始于1987年，那時(shí)去的是勝利鎮(zhèn)野菊坳山頂?shù)囊粋€(gè)村莊。</p><p class="ql-block">再次去則是2006年，約了幾位同事騎車登薄刀峰，夜宿九資河，第二天徒步天堂寨。從竹林深開始，先登小華山，再攀哲人峰，后登頂主峰。那時(shí)天堂寨還沒怎么開發(fā)，也沒現(xiàn)在紅火。</p><p class="ql-block">后來又兩次登天堂寨，不過再也沒去主峰。</p><p class="ql-block">2012年，開始愛上單車騎行，當(dāng)年參加第一屆大別山自行車賽，順利完賽。自此，每年都會(huì)多次騎行去九資河，常常選擇不同的季節(jié)，全方位地了解了羅田，了解了九資河美麗的風(fēng)景。</p><p class="ql-block">以下圖片是2018年以來，騎行去九資河觀賞紅葉時(shí)留下的印記。其中有幾張借用別人的拍攝，已不記得來源了，致歉！</p> <p class="ql-block">鳩茲國(guó)(前475-前570）公元兩千六百多年前的“鳩茲”是一個(gè)小國(guó)，是夾在吳、楚兩大國(guó)之間疲于應(yīng)付的偃姓小國(guó)。即今鄂東英山、羅田相鄰兩縣的北部，其都邑在九資河鎮(zhèn)。公元前570年的楚共王時(shí)，楚國(guó)令尹子重率兵攻伐吳國(guó)，順手吞并了鳩茲國(guó)，從此這里成了楚國(guó)邊關(guān)上的一個(gè)小邑。相傳鳩與群舒都是皋陶的后裔，國(guó)都在今天湖北省羅田縣九資河鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">“九資”即“鳩茲”的變音。至今當(dāng)?shù)厣杏泄砒F茲國(guó)留下的石刻。（此石刻不是兩千年多年前的石刻，而是后人方志學(xué)家王葆心所刻，王葆心出生于清朝末年，這石刻既為其所題，則至今不足兩百年。此之所謂古，指鳩茲之古，而非題刻之古。石刻當(dāng)年想必位于河岸較高處，如今卻有一半浸入水中，看來河床抬高了不少。</p> <p class="ql-block">九資河歷史上名人輩出，京劇余派三名俗之首的余三勝，從九資河鎮(zhèn)七娘山村走出大山后，隨徽班進(jìn)京，將徽劇和漢劇融合為京劇，被清嘉靖帝封為戲狀元，成為京劇創(chuàng)始人之一。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，也曾以九資河為根據(jù)地，在兩百多平方公里的土地上留下了許多光輝的足跡。至今，九資河民風(fēng)淳樸，文化獨(dú)特，京劇前身東腔戲、畈歌、舞龍獅、皮影戲、拳術(shù)等古國(guó)遺風(fēng)仍隨處可見。由本土演員編排的原生態(tài)歌舞《大別山放歌》成功走上舞臺(tái)，在景區(qū)常態(tài)化演出，成為羅田旅游的一大風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">九資河風(fēng)景區(qū)海拔400米，擁有面積133.9平方公里，耕地面積16688畝，其中水田13161畝、旱地3530畝，林地面積159522畝，水產(chǎn)養(yǎng)殖面積751畝，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，以旅游、板栗、蠶桑三大支柱產(chǎn)業(yè)為龍頭，以旅游紀(jì)念品、藥材、竹木、綠色食品等加工為紐帶，融游覽、觀光、休閑于一件的旅游區(qū)域。</p> <p class="ql-block">九資河區(qū)位東與天堂寨風(fēng)景區(qū)及英山接壤，北與青苔關(guān)風(fēng)景區(qū)及安徽白馬寨交界，西與薄刀峰風(fēng)景區(qū)毗連，南與天堂湖風(fēng)景區(qū)為鄰，是大別山國(guó)家森林公園的中心景區(qū)，交通四通八達(dá)。景區(qū)物產(chǎn)豐富，盛產(chǎn)板栗、蠶桑、茶葉、茯苓、竹木、烏桕、柿子和許多綠色食品。其中茯苓自清代中葉起就為免檢出口藥材，遠(yuǎn)銷日本、東南亞等許多國(guó)家，距今已有500多年的歷史，素有“茯苓之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。 隨著旅游業(yè)的發(fā)展，景區(qū)已開發(fā)民俗風(fēng)情、自然生態(tài)、農(nóng)業(yè)觀光、紅色之旅、休閑渡假、歷史文化等項(xiàng)目，開辟了九資河、三省垴二條風(fēng)景線，是游客旅游、觀光、度假的好去處。 </p> <p class="ql-block">九資河位于大別山國(guó)家森林公園的中心，這里交通方便、物產(chǎn)豐富，素有“人間天堂”之稱。九資河具有悠久的歷史。</p> <p class="ql-block">據(jù)近代方志學(xué)家王葆心考證:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里是楚東鳩鶿國(guó)，左傳里有“楚子重伐吳，克鳩鶿”即當(dāng)年楚吳兩國(guó)在此展開戰(zhàn)斗的記載。楚子重伐吳得勝后，順手牽羊?qū)⒋说厥諝w楚地。</p> <p class="ql-block">南宋末期，有程綸、吳季益、傅高等，以天堂寨為根據(jù)地，聯(lián)絡(luò)江淮各寨，舉義兵抗元。元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖徐壽輝，舉兵反元、常出入此地。明末兵部尚書王鼎反清，清乾隆年間農(nóng)民領(lǐng)袖馬朝柱都常來這里。正因如此，明、清兩代曾在這里設(shè)營(yíng)汛，有駐兵防守。邊境北有栗子關(guān)、青苔關(guān)、甕門關(guān)、土地嶺卡，東有黃龍山卡，并在四周建有天堂、鶴皋、月亮、羊角、黑狗、火炮等山寨，向?yàn)槎踉ネ钴娛乱?，紅軍、劉鄧大軍曾以此為根據(jù)地，指揮千軍萬馬與敵作戰(zhàn)。 </p> <p class="ql-block">今“九資”實(shí)際上是古國(guó)“鳩鶿”的變音和簡(jiǎn)寫。昔因塔寺眾多，僧人如云，故也曾有“僧塔寺”的叫法。</p> <p class="ql-block">今日九資河，它為四周環(huán)山的山間盆地，小河彎彎曲曲經(jīng)鎮(zhèn)中流過。風(fēng)景區(qū)管理處即鎮(zhèn)政府在西北邊。西北街道中有許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)加工企業(yè)，其中有茯苓工廠。再往上就是曾被國(guó)家林業(yè)部一位專家把它同阿爾卑斯風(fēng)光相比美的鄉(xiāng)村田園景色。他們一、二戶或是三、五家相約組成袖珍式的村落，就像天上的星星灑落在這群山環(huán)繞的田園之中。他們種糧養(yǎng)蠶，浣紗制布、采茶摘果，自釀米酒，吃著農(nóng)家吊鍋菜，穿著繡花粗布衣，相互尊重，憨厚好客，過著平平常常的生活，高興時(shí)哼幾曲山歌，玩幾手鄉(xiāng)村游戲，或是圍著蔸子火、吊鍋菜，喝著自制老米酒，談天說地，怡然自得，處處都顯示出特有的古國(guó)遺風(fēng)。 </p> <p class="ql-block">九資河風(fēng)景區(qū)在天堂寨風(fēng)景區(qū)下圣人堂，興建了一個(gè)民俗文化村，建起了大批農(nóng)家旅館。景區(qū)有一“古鳩鶿邑”石刻，從石刻和有據(jù)可考的資料上得知，其鳩鶿古邑，吏治達(dá)2400余年，故而這里自古就有“枕固陵，控英六，有險(xiǎn)足恃”的羅田門戶之稱。</p> <p class="ql-block">明朝自洪武年間(公元1380年左右)至崇禎14年(公元1614年)，一直設(shè)有巡檢司衙門，清自乾隆18年，也就是公元1753年，在此設(shè)有千總衙門。過去，街上有雜貨、布匹、鐵業(yè)、客棧、油坊、歌樓、酒館等店鋪，西街正中有座古廟，廟后山崗稱戲臺(tái)崗。這些都說明了古時(shí)該地的繁榮。</p> <p class="ql-block"> 大別山國(guó)家森林公園位于羅田縣北部高山區(qū)，公園分設(shè) 天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、 薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山 田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂團(tuán) ，大別山國(guó)家森林公園山水風(fēng)景等五個(gè)景區(qū)，公園總面積300平方公里，公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c?，F(xiàn)有 野生植物1487種，動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審，正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。</p> <p class="ql-block">徐鳳沖村是湖北省 黃岡市 羅田縣 九資河鎮(zhèn)下轄的一個(gè)行政村，位于 九資河鎮(zhèn)南部，天堂寨腳下，跟離鎮(zhèn)中心8公里，距離羅田縣城54公里，北靠濫泥畈村，南望黃石河村，西鄰 王家鋪村，東連黃泥塘村。X106縣道縱貫全村，全村面積3.7平方公里，村級(jí)公路到達(dá)部分村小組。這里山清水秀、風(fēng)景秀麗，非常適合旅游業(yè)的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">徐鳳沖村北靠美麗的天堂湖，東臨大別山最高峰 天堂寨，屬山區(qū)地貌，海拔200米至300米之間，年平均氣溫17.5℃，年降水量1403毫米。</p> <p class="ql-block">村子處在一片片山谷平地之中，有數(shù)條山?jīng)_組成，居民以灣而居，大灣十來戶，小灣數(shù)戶不等，人口較為集中的地方有村委會(huì)、野雞沖、沙垱灣、濫泥畈、方家號(hào)、干溝灣、等地。</p> <p class="ql-block">村中以梯田為主，山地種藥材，田里種糧因臨近風(fēng)景秀麗的天堂湖，這里環(huán)境非常美，春賞百花盛開，夏看藍(lán)天綠海，秋賞萬山紅遍，冬看林海雪原。徐鳳沖村是九資河發(fā)展較好的村莊之一，村中野雞沖已經(jīng)形成集市，將來他為成為九資河南部的中心點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">徐鳳沖村山地面積占全村90%，耕地面積10%，森林覆蓋率90%，主要以馬尾松，香樟，木子樹、楓樹、泡桐、栗子樹等樹木為主。板栗、茯苓、柿子是其主要特產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">徐鳳沖村仍然保存著獨(dú)特的民風(fēng)民俗。如唱采茶戲、畈腔、玩火球、耍雜技、玩獅子彩蓮船、婚嫁中的鬧新房等</p> <p class="ql-block">綿綿大別山，主峰天堂寨。湖北省羅田縣九資河鎮(zhèn)圣人堂村，地處大別山主峰天堂寨腳下。在村門樓上，見有一幅楹聯(lián)：綿綿百里青山去，悠悠千載白云歸。放眼環(huán)望，山巒與藍(lán)天相接，果然一派白云繞青山的景致。</p> <p class="ql-block">春來山花爛漫，夏至飛瀑流泉，秋日紅葉似火，冬季銀裝素裹。圣人堂春、夏、秋、冬皆是景，是一處旅游觀光、休閑、避暑的人間勝地，所以常年游客不斷，前幾天婦女節(jié)，就有幾撥客人前來觀光。圣人堂村人編的旅游歌：春到這里暖融融，上山觀賞映山紅；夏到這里樂哈哈，峽谷漂流濺水花；秋到這里心頭悅，情侶雙雙觀紅葉；冬到這里吃吊鍋，邊喝米酒邊唱歌。但圣人堂村最美、最有特色的數(shù)秋景。</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)厝擞性谔镩g地頭栽種烏桕樹的良好傳統(tǒng)。這里獨(dú)特的地理環(huán)境，使烏桕樹具有葉紅嬌艷、葉片圓潤(rùn)、樹形優(yōu)美、葉紅期長(zhǎng)等特點(diǎn)。記者在村莊四周田畈漫步看到，百年老烏桕一排排布滿田埂。遺憾的是時(shí)值早春，烏桕樹木還沒到長(zhǎng)出新葉的季節(jié)。村民介紹，他們從祖輩就有心栽種烏桕，一是烏桕籽可出油，二是烏桕冠大葉密，夏季勞作時(shí)可以在樹陰下歇息。</p> <p class="ql-block">神奇的是，進(jìn)入深秋后，這里的烏桕樹葉由綠變紅，比楓山紅葉還火紅。這時(shí)候，紅葉遍布田間，層層遞進(jìn)，蔚為壯觀，加上有大別山森林背景的襯托，這里的田園風(fēng)光被一些省城來的攝影家譽(yù)為中國(guó)之美。去年秋，到圣人堂觀賞紅葉的游客過萬名，其中有不少是攝影愛好者。</p> <p class="ql-block">圣人堂村2006年被國(guó)家旅游局命名為“全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”，2005年列入全省“百鎮(zhèn)千村”重點(diǎn)村，2008年被評(píng)為黃岡市“十大秀美鄉(xiāng)村”。</p> <p class="ql-block">秋暮冬至，漫山遍野，脫了綠裝換紅裝，一眼望去，猶如團(tuán)團(tuán)火焰在跳躍，在燃燒，又似紅衣少女在翩翩起舞。但是，最吸引人的還是羅田九資河的水上紅葉，在曙光初露之時(shí)，一樹樹、一縱縱、一片片的紅葉在晨霧的籠罩下，在晨曦的照耀下，在山野晨風(fēng)的聳動(dòng)下，岸上紅葉搖擺弄姿，水下紅波涌動(dòng)，萬葉婆娑，千嬌百媚，水上水下遙相呼應(yīng)，讓人遐想無限，心兒隨著水波一起蕩漾。</p><p class="ql-block">藍(lán)天若水，紅葉如魚。漁民在湖中撒網(wǎng)，扎破了水中的藍(lán)天，搖動(dòng)了水中的紅葉，網(wǎng)起來的多半還是飄落在水里紅葉。不知是紅葉代替魚兒入網(wǎng)，還是魚兒借助紅葉逃生。這大概是自然界中一種無形的法則吧！</p> <p class="ql-block">天堂湖位于湖北黃岡羅田九資河和大地坳之間。這是一個(gè)長(zhǎng)約15華里，寬約1華里的人工湖。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整座湖就像一塊巨大的長(zhǎng)方寶鏡鑲嵌在薄刀峰、天堂寨、筆架山等諸峰腳下，亦如蜿蜒的銀帶飛舞在群山之中，勾勒出一幅山水掩映、云霧繚繞、村舍錯(cuò)落的風(fēng)景畫。</p> <p class="ql-block">天堂湖，亦名大地坳，傳為該地有十一關(guān)大地，風(fēng)水奇異，故名。后因1965年興建其占地面積8000多畝、有庫容總量1億多立方米的巨大人工水庫并單列出來，且上接天堂寨主峰及周圍群山之水，遂命名天堂湖。</p> <p class="ql-block">由于景區(qū)風(fēng)水獨(dú)特，地處交通要道，故這里亦是兵家屯扎、商旅迷戀之地，留下許多潑墨丹青和人文典跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">景區(qū)已開發(fā)大地坳觀光游覽，天堂湖水上游樂2條風(fēng)景線，20多個(gè)景點(diǎn)，興建了天堂湖賓館，是休閑養(yǎng)性、返樸歸真的好處所。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天堂湖風(fēng)景區(qū)：“江浙有蘇杭，湖北有天堂”，凡來過大別山的人誰都不會(huì)忘記天堂湖。</p> <p class="ql-block">天堂湖位于九資河和大地坳之間。這是一個(gè)長(zhǎng)約10華里，寬約1華里的人工湖。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整座湖就像一塊巨大的長(zhǎng)方寶鏡鑲嵌在薄刀鋒、天堂寨、筆架山等諸峰腳下，亦如蜿蜒的銀帶飛舞在群山之中，勾勒出一幅山水掩映、云霧繚繞、村舍錯(cuò)落的風(fēng)景畫。乘車沿風(fēng)景區(qū)東面的公路，經(jīng)艾弧坪直下約7公里就可到達(dá)天堂湖大壩的所在地大地坳鄉(xiāng)。登上壩堤，最醒目的自然是那微風(fēng)輕掠、波光粼粼的水面，水面上碧水漣漪、游船飛渡、畫舫徐行，鳥兒凌撲，水下魚蝦嬉戲，龜鱉漫游……處處給人一種生意盎然之感?！〕松蠙C(jī)動(dòng)小游船，放眼湖區(qū)周圍景色。東西天堂寨、筆架山拔地而起，蒼茫巍然；西面薄刀鋒，三省垴流云飛渡；南面雞鳴尖、狗耳尖、沉碧潮涌；北面青苔關(guān)、翁門關(guān)橫截東西。湖區(qū)附近，有著名的仙人垴和美女峰，把人帶入一個(gè)浮想聯(lián)翩的夢(mèng)幻世界。湖水邊數(shù)十里地更是山山入畫，景景有情，依山傍水的農(nóng)家小院，浣紗村姑，讓人感覺走進(jìn)了山水畫，田園詩。</p> <p class="ql-block">嫦娥峽</p><p class="ql-block">嫦娥峽位于湖東南部，因翅首望去，玉帶飄動(dòng)，形似嫦娥，故名。該地山峰矗立，岸壁陡峭，水勢(shì)回環(huán)，河道狹窄。如果碰上春潮涌動(dòng)，夏雨傍沱，上游的洪水鋪天蓋地而來，在這三拐十八彎的夾縫中左沖右撞，奔騰咆哮，那氣勢(shì)若狂龍，聲如響雷，陰森恐怖，殺氣逼人；其形狀，就同名揚(yáng)天下的三峽一般。遠(yuǎn)望，這里山青水碧，修竹掩映，七拐八彎之后，豁然開朗，村莊錯(cuò)落，別有洞天，確有“柳暗花明又一村”之感。</p> <p class="ql-block">青潭寺</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">青潭寺位湖尾西北側(cè)，原址已淹于湖水中，據(jù)《王氏宗譜》中記載，青潭寺毀于明朝萬歷丙辰年?？滴醯拈g，由王氏四兄弟好德、好政、好仁、好義重建。當(dāng)時(shí)規(guī)模宏大，有上、中、下三殿，供奉十七尊神像，佛、帝、祖齊全。鼎盛時(shí)期，神名遠(yuǎn)揚(yáng)，鐘鼓長(zhǎng)鳴、香火不斷。1996年，修建天堂湖，青潭寺在淹沒線內(nèi)，廟拆神毀；1997年，香港回歸，政通人和，民間自發(fā)重建，并依古聯(lián)刻有：神德昭彰，勸爾莫作虧心事，佛光普照，教我要做正道人；；暮鼓晨鐘，喚醒世間名利客；經(jīng)聲佛號(hào)，喚回苦海夢(mèng)迷人等這些顯現(xiàn)民間重建此廟時(shí)供助神靈，勸世人積德行善之目的字樣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右邊立有手握刺錘，六面，八齒的朱元帥神像。傳說，朱元帥是宋朝的太慰。宋時(shí)國(guó)力衰弱，北方與匈奴作戰(zhàn)。匈奴強(qiáng)悍，戰(zhàn)斗十分慘烈，對(duì)宋軍不利。當(dāng)時(shí)北方干旱，嚴(yán)重缺水。邊境只有一口水井，皇上送來一瓶精心配制的毒藥，令朱太尉倒入井中，毒死軍民。朱太尉左右為難，投毒，禍及無辜百姓，自己罪該萬死；不投，圣命難違，皇上不會(huì)善罷干休。最后，他獨(dú)自喝下整瓶毒藥，中毒身亡，死時(shí)全身，昏烏黑，眼珠暴突。這尊神像就是為紀(jì)念他雕塑的。</p> <p class="ql-block">天子墳</p><p class="ql-block">元朝未年，昏君當(dāng)?shù)溃癫涣纳?，引發(fā)了轟轟轟烈烈的農(nóng)民大起義。 起義大軍中，影響最在的，一是朱元章，二是徐壽輝。據(jù)<詞源>記載：徐壽輝羅田濫泥畈人，布畈子出身，1351年與道士彭瑩玉，鐵匠鄒普勝等人利用白蓮教組織起義，以紅巾為號(hào)，自然保護(hù)區(qū)為紅巾軍。民間傳說，紅巾軍在天堂寨安營(yíng)，在圣仁堂建殿，一時(shí)聲勢(shì)浩大，驚動(dòng)了朝庭。朝庭派高人微服私訪，探知濫泥畈有個(gè)天子墳，墳里葬著徐壽輝的祖先。天子墳一旦成了氣候，黑狗山出天狗，麒麟畈里出麒麟，椴皮山的竹子里出天兵神將，濫泥畈出天子，情報(bào)層層上報(bào)，元帝皇帝一聽，急令太師調(diào)集人馬抄墳。奇怪的是，千軍萬馬日日猛挖，一到夜間又一絲不變復(fù)了原，一直挖了三個(gè)月，天子墳還是原模樣。太師無可奈何，只有一個(gè)蠢辦法——還是挖！這可苦了土地佬爺。一天晚上，土地爺忍不住痛，一邊哼一邊唱：“千人挖，萬人填，只怕銅釘釘四沿”。國(guó)師悄然大悟，砍來七七四十九根桐樹樁，沿天子墳團(tuán)團(tuán)釘下，終于將墳鏟為平地。所以，后來徐壽輝盡管在浠水稱帝，建立天完國(guó)，盡管他帶領(lǐng)百余萬大軍，橫掃湖廣、江西、東至江蘇、浙江、江西一直打到了四川，陜西，但最終被部將陳友諒殺害，在位僅十六年，成為一代短命君王。天子墳歷經(jīng)數(shù)百年，已經(jīng)不復(fù)存在，但在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨改山造田的時(shí)候，這里的農(nóng)民挖到墳邊，發(fā)現(xiàn)里面一個(gè)大洞，可以坐兩席客人，這個(gè)洞，至今仍有部分存在。</p>