<p class="ql-block"> 昨天海霞給私信我和我約定今天共同去陪伴一位84歲的獨居老人，于是我在群里發(fā)了預告。玉鳳教練、海萍、海霞和我接龍了陪伴活動。</p> <p class="ql-block"> 海霞定位的位置與老人的家一墻之隔，卻費了我們半個多小時的時間才找到，這就是傳達者與接收者內在的圖景不一樣造成的。</p> <p class="ql-block"> 找到阿姨家與我們定好的時間超了幾分鐘，走進阿姨的家里，我的心情一下就沉重起來。在我看來阿姨的家里非常凌亂，敞開的衛(wèi)生間是破損的不成樣子，玻璃幕墻也碎了，桌子上到處擺著物品，凳子也沒幾個像樣的。整個家里像是年久失修且無人打理的樣子。</p> <p class="ql-block"> 阿姨見到我們來，很是激動又高興又想哭的樣子。海霞比我們先到半個小時。在我們來之前她一直在教阿姨學用微信，阿姨的微信朋友圈只有三個人，因為不會用，阿姨和外界聯(lián)系很少。</p> <p class="ql-block"> 我們準備先開預備會，阿姨的家很難找到合適的可以圍坐一起的地方。征得阿姨的同意，我們在阿姨的臥室勉強的圍坐下開預備會。因為阿姨的家里真的很凌亂。開完預備會我的內心才回歸到了不評判、不分析、不下定義、寧靜的狀態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 開完預備會，阿姨也吃完飯了，我們開始了今天的陪伴。阿姨迫不及待的講她的故事。她說她84歲了，眼睛看不清了，獨自生活。養(yǎng)了五個孩子，沒有一個來看她管她，她年輕時只顧著忙，沒有時間也沒有想著管自己的孩子，孩子們是婆婆帶大的。婆婆老了，癱瘓在床，前任丈夫不管婆婆，她伺候婆婆十幾年直到送終。這其間她的兒女們沒有一個來照看她前任婆婆。只有她和前任的小姑子一起照顧。后來兒女們就幾乎沒有什么來往。她后來又找的丈夫也去世了，畢竟年級大了照顧丈夫時把身體搞壞了。后丈夫去世后，丈夫的女兒剛開始也管她，照顧她，可是后女兒的丈夫癱瘓在床，也無能為力再來照顧她了，也就漸漸的再也不來了。她的房子也過戶給了后任丈夫的外孫。外孫得了房，對她也從不過問。她侄子待她很好，可是侄子也早早離開了人世。養(yǎng)老院因疫情不再接收新入住人員，她只能獨自在家。她說:人老了真愁苦??！住在老年病醫(yī)院時，一位好心的工作人員待她很好，她從老年病醫(yī)院回家后，這位好心人經常來看她。海霞在旁邊告訴我來看阿姨的這位就是她們一起在致良知平臺學習的伙伴。阿姨告訴我們:現(xiàn)在又有一位好心人中午來給她做一頓飯，她只有中午才能吃一頓可口的飯菜。海霞又告訴我這位來給阿姨做飯的人也是在致良知平臺一起學習的伙伴。他是位廚師，每天從開發(fā)區(qū)倒三次車來阿姨家給她做飯，然后返回。每天這樣要用去三個小時的時間。阿姨過意不去，要給他錢，這位伙伴一個月只要600元，阿姨一定要給1000元。阿姨說:幸好她信了基督徒，她把一切交托給基督，她每日虔誠的祈禱。正好海霞和玉鳳教練都信仰基督教。她們有了共同話題，阿姨說她內心有了歸屬。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 其實在整個陪伴過程中，我的內心情緒也很大，有過對阿姨孩子的憤怒，也有對阿姨的同情，還有對阿姨未來的擔憂。也有過想幫她找養(yǎng)老院的想法等等。我不斷覺察自己同時回歸到不分析、不評判的狀態(tài)。緣于我穿著十方緣的義工服就代表著認同十方緣的文化，遵守十方緣的行為規(guī)范，不分析、不評判、不下定義，就是愛與陪伴。同時了知我并不知道他們曾經的發(fā)生。也不能妄加評論。更深層的是我清晰，內心的寧靜祥和是潛意識的療愈。能量決定著外在呈現(xiàn)。我的意識投射出憤怒同情與擔憂只能造成現(xiàn)實層面的混亂，知道了這個理，時刻保持覺知，帶著愛心耐心與祝福就是我當下的功課。</p> <p class="ql-block"> 海萍一直靜靜的聆聽老人的故事。不時的給我們拍著照，她遵守著當下的角色定位，保持當下的臨在，帶著愛意呵護著我們的這個場域。</p><p class="ql-block"> 玉鳳教練最難得，緣于習慣了心理教練啟發(fā)引導發(fā)問的模式，換了一種陪伴模式，對她來說也是一種突破。不過萬法皆通，她帶著覺察守住自己的角色，在最合適的時機補位，適時的找到阿姨認為人生中不幸中最大幸運，切入到信仰上時，阿姨頓時感受到了幸福。這是心理教練的本領帶著定靜靈活轉換的本領。</p><p class="ql-block"> 海霞給予我最大的課題貢獻。緣于我對十方緣文化的理解和對十方緣老人心靈呵護行為規(guī)范的解讀。在我看來，陪伴是允許接納老人的一切呈現(xiàn)，不試圖改變她。當我看見阿姨一再傾訴自己的不幸時，做為主溝通的海霞，不斷提醒阿姨想想開心的事。做為輔助溝通的我覺察出不接納她這樣的溝通方式的想法。想想雖然我是領隊依然要守住做為輔助溝通的角色，就是聆聽與配合。同時對老人的分享不分析不評判，更應該是對共同陪伴的伙伴上保持覺察，做到允許和不分析、不評判，因為我們彼此也是要相互的呵護。于是我欲言又止住了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 陪伴快結束時，我們又教了一遍阿姨如何使用微信，同時加了我們四人的微信，又現(xiàn)場與她演練了視頻通話。我想她需要時，以便我們隨時可以陪伴。海萍還告訴了阿姨如何通過正常的路徑找到合適養(yǎng)老院。</p> <p class="ql-block"> 外面很冷，我們只好在車上開總結分享會。</p><p class="ql-block"> 海萍分享說:這是一個配合默契，彼此接納的陪伴，她感到很成功。</p><p class="ql-block"> 玉鳳教練分享說:她總想說話，基于角色定位，不知何時該說，還是有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。</p><p class="ql-block"> 海霞分享道:她一開始對阿姨的孩子們很是憤怒，甚至想找到她的孩子讓他們去學習孝道文化。其實我當時也有此想法。最終我回應她，我不干涉她個人行為。她也表示咱們求同存異。</p><p class="ql-block"> 在我分享時:往往在這樣的陪伴卻是最直擊心靈的。我在這樣的陪伴中從阿姨的經歷讓我知道要規(guī)畫好自己的下半場，還要教育孩子懂得孝道。</p><p class="ql-block"> 其實我此次的陪伴，內心里一直有些壓抑。我不斷回觀問自己是怎么了？我知道我對生活中這樣的呈現(xiàn)是不接納的。原來我是希每個生命的呈現(xiàn)都是應該幸福快樂的，是我沒有接受生命的無常與變化。然而我又問自己只是接納無常而無所做為嗎？在很久后“心”告訴我，無為是最大的有為，無為是做到最大努力的有為。</p>