<h3>珍貴，有無數(shù)種標準。</h3></br><h3>橫看成嶺側(cè)成峰 遠近高低各不同；</h3></br><h3>不識廬山真面目，只緣生在此山中。</h3></br><h3>這首詩是文學，還是哲學？</h3></br><h3> <h3>昨天有個小聚會，探長的高中同學M君邀約，幾十年才見，席面上同學聚會常有的歷史現(xiàn)實描述，幾乎沒有人之常情般的寒暄，話題不離個人上心的焦點。也許是探長備書M君的身份，調(diào)動起我認為應該有的文化尊重，所以相互間就沒有了“看見什么”這種不咸不淡的見聞，話題大概都聚焦在思想上的“我認為”。</h3></br><h3>M君說：“人世間什么最貴？選擇最貴！”</h3></br><h3>聽了這話我大張著嘴。此前我寫了一篇短文《人生的選擇權(quán)》，盡管我曾經(jīng)意識到選擇的重要性，但是選擇的權(quán)利焦點在闡發(fā)的是權(quán)利的重要性。而“選擇最貴”的焦點就更精彩了！</h3></br><h3>能夠從頭腦中抽象出“選擇最貴”的人，一定不會是死讀硬背的書生，沒有相當?shù)闹侵幕尘埃瑳]有相應的社會閱歷，不大可能提煉出這種人生哲學命題。</h3></br><h3>為了有助于我撰文解讀“選擇最貴”，先得簡單交代一些M君的個人情況。M君是中國某大牌公司的中高層人物，承擔著為公司開疆拓土的重任，經(jīng)常性的滿世界走。工作之外的時間有一愛好，每周讀兩本紙質(zhì)書。</h3></br><h3> <h3>這天的聚餐M君拿出一支口感不錯的紅酒。跟這種人聊天，如果“腸胃”功能不太好，一桌好菜那瓶好酒會讓人食不甘味！就說一段精神會餐的插曲吧：</h3></br><h3>元然：“你行走世界各地，有沒有關注不同國家民族的文化差異？”<br></br></h3></br><h3>我原以為作為職業(yè)經(jīng)理人，除了專業(yè)之外，可能人文見解短缺。殊不知M君從世界自然地理區(qū)域分塊，分別簡述區(qū)域文化的不同。</h3></br><h3>M君：“人們都會說世界觀，如果沒有見識過世界，哪里來的世界觀？”</h3></br><h3>一個多小時的推杯換盞，我們從元宇宙、新科技到人文見解，從孩子教育成長到“選擇最貴"，話題既寬泛又抽象。</h3></br><h3> <h3>我咨詢美國大公司與中國大公司的區(qū)別，對孩子成長利弊比較。隨即表達我爭取增長見識，為已經(jīng)成人的孩子成長繼續(xù)提供一些可選擇的可能性。</h3></br><h3>我強調(diào)個人觀點：孩子成長，考量的是父母的見識與修為。由此引出M君的“人世間<strong>選擇最珍貴！</strong>”</h3></br><h3>我寫的《人生的選擇權(quán)》，說到權(quán)利二字，主語是人生，謂語是選擇，賓語強調(diào)自己的人生誰做主？</h3></br><h3>我發(fā)現(xiàn)身邊有的人，除了想當領導的或擔任領導的有權(quán)利意識外，大多數(shù)人權(quán)利意識淡漠！普遍認為權(quán)利專屬于“官”。其實每一人都有了人生權(quán)利，就連剛出生的嬰兒都知道，饑餓或生病了就不分晝夜和場合的哭鬧，用這種簡單的方式表達自己的存在。怎么長大了，學的知識越多，知曉的道理越多，好像個人權(quán)利意識反而弱化了，為什么呢？</h3></br><h3>…….</h3></br><h3><strong>——選擇？珍貴？</strong></h3></br><h3> <strong>NO.0</strong><strong data-original-title="" title="">1</strong><h3>選擇——</h3></br><h3>選擇？選擇不易！我經(jīng)過認真思考，為什么我們?nèi)狈?quot;選擇"意識？需要從文化基因說起：</h3></br><h3>從中國古老文化看，大一統(tǒng)的文化理念構(gòu)建出來的文化形態(tài)是，我們有固定的文化模板“仁義禮智信、溫良恭儉讓”。在嚴密約束機制文化框架下，邊際線非常清晰，加上道德約束機制很強大，僅以三從四德這種悖逆人性的行為規(guī)范看，能讓古人自覺自愿的遵章守紀？可見中國文化的力量多么強大！<br></br></h3></br><h3>我們從什么地方去獲得“選擇”的思想意識？</h3></br><h3>幾十年來我看到，父輩被社會和工作單位安排，我們被父母安排；從小被灌輸聽政府的話，聽領導的話，聽老師家長的話。習慣于聽話和被安排的人們，自然形成隨大流的思維定勢。羊群效應，文化這個領頭羊引領著我們的人生路線。</h3></br><h3>例如上世紀六七十年代，大多數(shù)人的社會角色固態(tài)化，職業(yè)沒得選，農(nóng)民即農(nóng)村人，工人即那個單位的不能移位的在冊職工，城市人口。這種基本生存的約束機制，不大可能讓人滋生選擇的念想。</h3></br><h3>選擇是個難題，不是我們不愿意，而是我們從來就沒有選擇的意愿！<br></br></h3></br><h3>選擇的稀缺，價值判斷即珍貴！這是M君命題“人世間<strong>選擇最珍貴！</strong>”的歷史文化背景。</h3></br> <strong>NO.02</strong><h3>珍貴——</h3></br><h3>珍貴——即價值判斷。</h3></br><h3>物質(zhì)同類比較容易鑒別貴賤。金子因為礦藏稀有而珍貴，鋼鐵因為產(chǎn)量所以價值低廉。</h3></br><h3>淺表性個人好惡感選擇容易，酸甜苦辣咸各有愛好，本能驅(qū)動選擇，不需要其他條件。</h3></br><h3>M君的“人世間<strong>選擇最珍貴！</strong>”是一道人生哲理命題，概念性的表述，在迄今人類文化字詞典中可能沒有明確的注釋。他的這道命題于我產(chǎn)生共鳴，怎么闡述選擇珍貴？看來只有故事性的描述表情達意了，有感而發(fā)，一是表明自己真的懂得“選擇珍貴”，二看能否再引共鳴。<br></br></h3></br><h3>講一段我親身經(jīng)歷的故事：</h3></br><h3>七十年代我的社會角色工人階級，沒得選。</h3></br><h3>八十年代時代變遷，出現(xiàn)了讀書改變命運的機遇，我選擇讀書之后，人生線路發(fā)生轉(zhuǎn)變，社會角色新聞工作者。</h3></br><h3>九十年代形形色色的社會新角色涌現(xiàn)，老板、企業(yè)家成了當時的高光點，人生價值觀搖擺傾斜，我不顧及眼前的所謂光鮮，敢于砸掉金飯碗的動機，已經(jīng)出現(xiàn)在自己的心理文化層面。我清晰的記得，當時感到新聞工作是被安排，得說要寫一些新聞八股，心頭不快！被安排的感受憋屈。因此我毅然重新選擇人生道路，下海經(jīng)商。</h3></br><h3>由于真切體驗了自己當家作主的意義，我就發(fā)現(xiàn)了“選擇”的人生線路的多種可能性，這時的我已經(jīng)靠近了M君“人世間<strong>選擇最珍貴！</strong>”的哲理。</h3></br><h3> <h3>我的論調(diào)：“孩子成長，考量的是父母的見識與修為！”與“人世間<strong>選擇最珍貴！</strong>”的人生哲理同源。</h3></br><h3>還是先講故事：我女兒在小學初中都平平淡淡，經(jīng)常性的面無表情，心思在哪里？就連我這個比較用心的父親也找不到北。我從教育環(huán)境著眼，發(fā)現(xiàn)問題之所在，中國教育方式一方面在高抬捧殺成績優(yōu)秀的學生，另一方面歧視差生，兩種極端的價值標準讓中不溜楸的學生無所適從。我改變不了這種環(huán)境，就換新的教育環(huán)境，安排女兒進入西方學校。不久，她變了，變得樂觀積極，奮發(fā)向上。幾年后，在學校優(yōu)秀，走到工作崗位也優(yōu)秀！</h3></br><h3>我的孩子，我一般不提供于他她成長沒有文化關聯(lián)的條件，例如過度的物質(zhì)生活享受。因為從我自己的一系列選擇人生故事的背后，真切讀懂了個人優(yōu)質(zhì)精神文化的積淀，才是孩子成才的無形資產(chǎn)！</h3></br><h3>我知道任何強加給另一人的個人意志，包括小孩子，一般都不成立。但是對孩子因材施教，為孩子提供恰當?shù)慕逃砷L條件，考量的是普世價值之外父母的智慧。有智慧的父母其實是在潤物細無聲中“選擇”。</h3></br><h3>為了贏得孩子的信任感，我放下身段與孩子真誠交朋友，期間，兩代人之間形成了彼此愿意經(jīng)常性溝通交流的好習慣。我提出了一句口號：“我們一起學習共同成長！”<br></br></h3></br><h3>這種用心，來自于那句名言的核心文化邏輯選項：<strong>“兒孫如我，留財何用？兒孫不如我，留財何用？”</strong></h3></br><h3>以其說我為孩子選擇，不如說是我?guī)椭⒆訉W會“選擇”。</h3></br><h3> <h3>“選擇”之難，不以個人意志為轉(zhuǎn)移。當日常生活中見識了他人選擇，人生軌跡轉(zhuǎn)變，從眾心理、比較效應，本來能夠滋生選擇意識?？墒且庾R需要底層文化支撐，需要人性中那些優(yōu)良品質(zhì)助力，比如意志力、專注力、膽略等等的內(nèi)在力量助推。這種品質(zhì)需要長時間的培養(yǎng)訓練。簡單攀比與擁有選擇的意識完全是兩碼事。</h3></br><h3>沒有選擇的意識和能力，是因為文化基因與生活慣性讓我們?nèi)笔Щ镜墓δ堋?lt;/h3></br><h3>有說英雄不問出處。我說是因為我們不知道英雄的出處！</h3></br><h3>我們家探長有感道：<br></br></h3></br><h3> <h3>選擇不容易，如果說人世間每一個人都是一道風景，看這風景，識人也需要相應的辨識能力。美是人追尋的生活標的，看來我們都需要不斷提高審美能力，增長見識勤學習……</h3></br> 掃碼關注我們中國畫藝術品鑒，為居所、辦公室提升文化內(nèi)涵，發(fā)掘?qū)嵙ε僧嫾?，從藏品鑒別、投資保值增值等維度提供辨識、收藏等服務！ <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/5CkGT1DI5timXxgwqd-ekA" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有