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九龍山

靳萬強

一、九龍山概況 <p class="ql-block">　　九龍山主峰海拔1898米， 位于靜寧縣八里鎮(zhèn)大路村北，屬祁家大山余脈、華家?guī)X山系。傳說漢光武帝劉秀起兵西行討伐隗囂(音:wei xiao)曾于此避難得救。后光武帝欽題 “救龍山”，遂得名。在近兩千年的口口相傳之中慢慢出現(xiàn)誤傳，終演變成了九龍山！</p> <p class="ql-block">　　祁家大山碑：碑石所在位置坐標(biāo) 北緯35°32′48〃，東經(jīng)105°42′8〃，海拔1787米，祁家大山起于八里鎮(zhèn)靳家坪，經(jīng)八里、界石、三合等鄉(xiāng)鎮(zhèn)從三合鄉(xiāng)王灣后出靜寧境，進(jìn)入會寧老君，屬華家?guī)X山系，全長約53. 05公里，大致走向西北至東南，西北為狗娃子河，西南為高界河，在東南山麓隔狗娃河與馬圈山相望！所屬支毛梁41條，總長84.65公里，海拔1924—2088 米。</p> <p class="ql-block">　　華家?guī)X梁山系：華家?guī)X主峰位于通渭境華家?guī)X鄉(xiāng)境內(nèi)，是靜寧西部最大的山系，靜寧境內(nèi)葫蘆河以西山脈大多屬于華家?guī)X山系余脈，分布于靜寧紅寺、界石鋪等西北部鄉(xiāng)鎮(zhèn)境內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 華家?guī)X是甘肅華夏文化的高地，是華夏文明的標(biāo)志之一，也是中華文化的標(biāo)志，是中國地理的文化坐標(biāo)之一。泰山在山東，西泰山在河南；華山在陜西，華家?guī)X是事實上的西華山，《山海經(jīng)》西山經(jīng)之“太華山”在何處?</p><p class="ql-block"> 華家?guī)X的文化史實，具備了高于華山的“太華山”，因為華山的文化史實，是對華家?guī)X華夏初始文明脈絡(luò)的延伸，是對華家?guī)X華胥氏文化的承接。</p> <p class="ql-block">　　靜莊高速八里立交橋(銜接青蘭高速和靜莊高速、312國道、省道222線)</p><p class="ql-block"> 拍攝點關(guān)道岔的山梁</p><p class="ql-block"> 拍攝:劉繼祖</p> <p class="ql-block">　　靜莊高速八里立交橋</p><p class="ql-block"> 拍攝點:省道222線(馬圈山)</p><p class="ql-block"> 2020年仲夏時節(jié)拍攝</p> <p class="ql-block">　　狗娃河橋，也稱友誼橋。</p><p class="ql-block"> 友誼橋紀(jì)念碑所在位置坐標(biāo) 北緯35°33′20〃，東經(jīng)105°42′7〃海拔1787米，為德國援建西蘭公路所修。八里狗娃河橋民國21年(1932)華洋義賑會在此修過一座3孔跨徑5米的磚拱橋。民國33年(1944年)被洪水沖毀。 </p><p class="ql-block"> 民國37年(1948年)11月，由靜寧工務(wù)段重建為2孔跨徑10米、凈寬4米，全長24.2米，鋼筋混凝土板梁橋。1949年8月，中梁被國民黨軍隊炸壞，橋墩下陷20厘米。同年11月修復(fù)，并在上游修筑了攔水壩。1969年2月中旬，發(fā)現(xiàn)此橋嚴(yán)重危及行車安全。遂在上游160米處另建一座1孔跨徑50米、全長71米的空腹式混凝上雙曲拱橋。時造價26萬元。</p><p class="ql-block"> 拍攝:祁永凡</p> 二、九龍山下 <p class="ql-block">　　地處312國道北側(cè)312國道歷程碑1967.9千米處！(八里鎮(zhèn)大路村村部西的九龍山第一道山門)</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"> 九龍山民宿博物館</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 拍攝:王萍</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">拍攝:鄒彩霞</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">靜寧人休閑的去處九龍山下的龍山大院</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">　 俯瞰龍山大院</p><p class="ql-block"> 寂寞楊樹鎖大院，疫情早逝暖春回！</p> 三、九(救)龍山 <p class="ql-block">　　槐花盛開，花香宜人。順山路慢步徐行。首先映入眼簾的是“救龍亭”！后文有詳細(xì)交代！</p> <p class="ql-block">　　山崖邊的仿長城垛口山墻，站在墻上拍攝九龍山山門確屬絕佳位置。(前提是你不恐高)“救龍亭”又一次成功搶眼入鏡！</p> <p class="ql-block">　　徐步前行，槐花已在腳下！突感花香四溢，微風(fēng)過處，沁人心脾！青山延綿，讓人浮想聯(lián)翩，思緒萬千！</p><p class="ql-block"> 在兩千年前此山一定山勢險峻，參天大樹高聳入云，林深葉茂，時野獸出沒，潛龍藏匿，必定難尋！如今山勢和順，溫柔款款，皆是1920年海原大地震所致！</p> <p class="ql-block">　 九龍山我已來過不下十次，每一次來都有不一樣的感慨！萬里青山今猶在，不見當(dāng)年漢劉秀。無論帝王還是平民，不論名垂青史，還是遺臭萬年，終將是白骨一堆，黃土一抔！千百年已過，能讓后人記得名字的還有幾人？？？</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">九龍山山門容顏</p><p class="ql-block"> 為了找個前景也是大費周折，此山常有一名巡山人(因為家庭遭遇變故，精神失常，常戴一帽，酷似清人頂戴花翎，騎一 三八大蓋，后插黨旗一面，此時他剛好從此門經(jīng)過，留下紅旗一角。)</p> <p class="ql-block">何為九龍</p><p class="ql-block"> 青龍神廣仁王 赤龍神嘉澤王 黃龍神孚應(yīng)王 白龍神義濟王 黑龍神靈澤王 東海廣德龍王 南海廣利龍王 西海廣潤龍王 北海廣澤龍王 </p><p class="ql-block"> 古稱以九龍為飾之物。亦有“龍生九子”之說，因以為飾而示祥瑞?！段倪x·張衡&lt;東京賦&gt;》：“ 九龍之內(nèi)，寔曰嘉德?！?薛綜注:“ 九龍者周時殿名也。門上有三銅柱，柱有三龍相糺繞，故曰九龍?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 九龍圖(圖片來自網(wǎng)絡(luò))</p><p class="ql-block"> 如今在此山九龍即為救龍，在中國大家都喜歡諧音，如果諧音后和寓意吉祥的子和意有關(guān)聯(lián)，當(dāng)然大家都更喜歡后者！九龍也為救龍！突然想起一句話:假作真時真亦假，真做假時假亦真！</p> <p class="ql-block">　　九龍山樹木茂盛，國槐、紫槐、側(cè)柏密集，撥開樹枝，碎步輕移，遙想劉秀當(dāng)年，突遭敵兵，慌不擇路，遁逃于此，疲憊不堪，落魄無奈，若無神力相助，安有天下？成功既有人事也有天命！</p><p class="ql-block"> 去找個自己喜歡的角度再拍九龍山山門。</p> <p class="ql-block">　　沿硬化路而上，仰望“救龍亭”</p><p class="ql-block"> 所救之龍為東漢開國皇帝劉秀，廟號:世祖，謚號:光武，一聽就知到劉秀一生的以打仗而出名，當(dāng)然他也創(chuàng)造了“光武中興”的太平盛世！功勛位列中國四百余位皇帝的前十。</p><p class="ql-block"> 劉秀一生征戰(zhàn)無數(shù)，以少勝多的戰(zhàn)例也是舉不勝舉，多次絕處逢生，化險為夷。</p><p class="ql-block"> 在靜寧九龍山劉秀和危難擦肩而過，當(dāng)然劉秀的天賦和幸運都不可或缺，他重視人才，無論文臣與武將，跟隨他征戰(zhàn)疆場的云臺二十八將都得以善終，并分封三百六十多名功臣為列侯。在中國所有開國帝王中有如此胸襟，確實無人能及！</p><p class="ql-block"> 明嘉靖年間，嘉靖皇帝朱厚熜去蘭州巡查，返回京城途中在此恰逢大雨，接連幾天大雨，因避雨在九龍山中道觀，在墻壁上題詩，隨有九龍山之名。</p> <p class="ql-block">　　山曾無名，因帝得名，帝為光武，為漢世祖，曾因救龍從而有名！</p><p class="ql-block"> 漢光武帝劉秀（公元前5年1月15日－公元57年3月29日），字文叔，南陽郡蔡陽縣人（今湖北省襄陽棗陽市），東漢第一位皇帝，公元25年8月5日—公元57年3月29日在位。廟號世祖，謚號光武皇帝。</p><p class="ql-block"> 劉秀是中國歷史上頗具傳奇色彩的一位帝王！和他相關(guān)的傳說頗豐隨后我逐一說來！劉秀為漢高祖劉邦的九世孫，漢景帝劉啟的七世孫，長沙定王劉發(fā)之后，出身于南陽郡的地方豪族。新朝末年國家動蕩，各地寇盜蜂起。地皇三年（公元22年），劉秀與其兄長劉??在宛（今河南省南陽市）起兵。</p><p class="ql-block"> 公元25年，在鄗縣（今河北省石家莊市高邑縣）登基稱帝，改元建武，國號為“漢”，史稱東漢。此后，劉秀逐步掃平各方勢力，最終統(tǒng)一中國。劉秀在位三十二年，社會逐漸從新朝末年的動蕩中恢復(fù)，故稱“光武中興”。建武中元二年（公元57年），劉秀逝世于雒(洛)陽。</p><p class="ql-block"> 劉秀的軍事才能極高。稱帝之后遣眾將攻伐四方，往往能從前方上報的排兵布陣形勢中發(fā)現(xiàn)問題，有時因前方不能及時得到糾正，便為敵人所敗。此外，劉秀待人誠懇簡約，寬厚有信，竇融、馬援等均由此歸心。對外政策方面，引南匈奴內(nèi)遷入塞，分置諸部于北地、朔方、五原、云中、定襄、雁門、代郡、西河緣邊八郡，詔單于徙居西河美稷。但此舉也成為東漢朝廷和民眾沉重的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，在東漢與北匈奴的戰(zhàn)爭中南匈奴僅起到出兵助攻的作用，談不上替東漢守衛(wèi)北邊。到了東漢中期由于羌患，使得南匈奴在北邊不斷發(fā)起暴亂，對東漢北邊邊防乃至北方內(nèi)地的安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅，從而成為東漢北邊的一大邊患。</p> <p class="ql-block">　　漢光武帝劉秀（公元前5年1月15日—公元57年3月29日），字文叔，南陽郡蔡陽縣人（今湖北省襄陽棗陽市），東漢第一位皇帝，公元25年8月5日—公元57年3月29日在位。廟號世祖，謚號光武皇帝。為東漢開國皇帝。</p> <p class="ql-block"> 隗（wěi）囂（？—公元33年），字季孟， 甘肅成紀(jì)（今屬甘肅省秦安縣境）人。新朝王莽末年隴右地方割據(jù)軍閥。出身于隴右大族，知書通經(jīng)。</p><p class="ql-block"> 初為天水郡吏，聞名于隴西，被國師劉歆推薦為國士。劉歆叛逆后，遂回歸故里，趁機占領(lǐng)天水郡平襄城。</p><p class="ql-block"> 憑借“素有名，好經(jīng)書”，自稱上將軍，形成隴西割據(jù)勢力。歸順更始帝劉玄，被冊封右將軍。因揭發(fā)同族隗崔和隗義謀反，受封御史大夫，位列三公。</p><p class="ql-block"> 光武帝劉秀即位（公元25年），回天水郡，自稱西州大將軍。</p> <p class="ql-block">　　建武八年(公元32)春天,光武帝派來歙襲取了略陽(今甘肅秦安隴城鎮(zhèn))。隗囂派王元據(jù)守番須口，王孟塞雞頭道，牛邯駐瓦亭。他親率大兵數(shù)萬包圍略陽，公孫述也派部將李育、田龠援助。隗囂斬山筑堤，積水淹城，來歙與將士固死堅守，自春至秋，連月不下，士卒都已疲憊。于是光武帝御駕親征，勢不可擋，隗囂攜家眷奔西城(今天水市西南)。后光武帝詔告隗囂，隗囂始終不投降。光武帝殺死人質(zhì)隗恂，并派吳漢和征南大將軍岑彭包圍西城，耿龠與虎牙大將軍包圍上(今天水市)。隗囂被困數(shù)月后，公孫述援軍5000人馬詐稱百萬至隴上。漢軍大驚，王元等趁救出隗囂，收復(fù)了安定、北地、天水、隴西諸郡。</p><p class="ql-block"> 建武九年(公元33年)，隗囂病故。王元等立隗囂少子隗純?yōu)橥?。翌年漢軍來歙攻破洛門,勢逼隴上，隗純和其部將全部投降，結(jié)束了隴右隗氏的統(tǒng)治。</p><p class="ql-block"> 此次御駕親征讓光武帝劉秀與隗囂的軍隊相遇九龍山，雙方展開激烈的戰(zhàn)斗，戰(zhàn)爭的不確定性讓劉秀多次深處險地，而九龍山的溝壑梁峁保護(hù)了這位英武皇帝。在征戰(zhàn)回朝后突一日夢見在隴西救他的神仙，于是次日御筆親書“救龍山”，山即有名。</p> <p class="ql-block">　　據(jù)傳劉秀在此山中為躲避隗囂士兵尋覓，曾躲于此山一農(nóng)戶家中所養(yǎng)騾子槽下，隗囂士兵尋他不著，便悻悻而去，但此騾子確故意刁難劉秀，撒一泡尿幾戰(zhàn)蘸濕于光武帝，氣的劉秀大罵誓讓騾子斷子絕孫，結(jié)果騾子從此再不能生育。</p><p class="ql-block"> 誠然這都是杜撰，騾子本不能生育于劉秀何干？！但民間關(guān)于劉秀的傳說甚多，也許都是劉秀的手下謀士文人為劉秀造勢所需。</p> <p class="ql-block"> 九龍山天壇</p><p class="ql-block"> 此處也是九龍山觀景臺</p><p class="ql-block"> 日月同輝，確有仙氣，似有龍脈。</p> <p class="ql-block">　　此山無晨鐘暮鼓之亭確有兩處懸掛“救龍亭”亭，但此處鐘外形略小，年代略為久遠(yuǎn)！</p> <p class="ql-block"> 仰觀“救龍亭”大鐘</p><p class="ql-block"> 萬里青山今猶在，不見當(dāng)年漢光武！</p> <p class="ql-block">九龍山靈官寶殿</p> <p class="ql-block"> 王靈官，本名王惡，后因薩祖師改名王善。道教的護(hù)法鎮(zhèn)山神將，和佛教的韋馱相似。《歷代神仙通鑒》說其為玉帝的御前大將，專司天上、人間糾察之職。民間有“三眼能觀天下事，一鞭驚醒世間人”之贊。而據(jù)《明史》載：本名王善，湘陰（今江蘇淮陰）人，宋徽宗時曾師從西蜀道士薩守堅，受道符秘象，時至明代享有國家祭祀的一位重要道教神。</p><p class="ql-block"> 王靈官在明代也是一位著名的雷神、火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒。</p><p class="ql-block">王靈官全稱“先天首將赤心護(hù)道三五火車王天君威靈顯化天尊”。</p><p class="ql-block"> 靈官是道教最崇奉的護(hù)法尊神。道教有五百靈官的說法，王靈官是五百靈官之首，稱號為“都天大靈官”。</p><p class="ql-block"> 很多道家宮觀的第一個大殿中，鎮(zhèn)守道觀山門的靈官神一般都是這位王靈官。進(jìn)入道教的宮觀，山門內(nèi)的第一座殿往往為靈官殿，殿中供奉著一赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左持風(fēng)火輪，右舉鋼鞭，形象極其威武勇猛，令人畏懼的神仙，這就是道教的護(hù)法神將王靈官，又稱火車靈官王元帥。王靈官面對山門，額上火眼金睛，能辨識真?zhèn)?，察看善惡。因此道教徒到宮觀，進(jìn)山門后首先朝拜王靈官，民間流傳有“上山不上山，先拜王靈官”的俗語，以表達(dá)對這位道教護(hù)法神靈的崇敬。</p> <p class="ql-block">　　九龍山主殿:通明大殿 左為玉霄宮 右為崇寧宮</p> <p class="ql-block">　　崇寧殿(宮)北宋徽宗崇寧三年（公元1104年），宋徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”，故供奉關(guān)羽所在殿名也稱名崇寧殿(宮)。</p><p class="ql-block"> 關(guān)羽（？—220年），字云長，本字長生 ，河?xùn)|郡解縣（今山西省運城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn)）人。東漢末年名將。</p><p class="ql-block"> 漢末亡命涿郡，與張飛從劉備起兵。劉備得徐州后，使關(guān)羽行太守事。建安五年（200年），曹操東進(jìn)，擊破劉備，關(guān)羽被俘，遂隨曹操于官渡迎擊袁紹軍，刺袁紹大將顏良于萬眾之中，封漢壽亭侯，不久辭歸劉備。后隨劉備依附荊州牧劉表。建安十三年（208年），曹操入荊州，劉備率眾南逃，關(guān)羽與之共至夏口。及曹操敗于赤壁，劉備收江南諸郡，任命關(guān)羽為襄陽太守、蕩寇將軍。劉備西定益州，使關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。建安二十年（215年），關(guān)羽盡逐孫權(quán)所置長沙、零陵、桂陽三郡長吏。建安二十四年（219年），拜為前將軍，圍攻曹操將征南將軍曹仁于樊城，時值漢水泛濫，左將軍于禁所督七軍皆被淹沒，又?jǐn)貙④婟嫷?，自許（今河南許昌）以南往往遙應(yīng)，威震華夏。曹操派平寇將軍徐晃往救，而吳乘機襲取江陵，關(guān)羽遂敗走麥城（今湖北當(dāng)陽東南），與義子關(guān)平皆為吳軍俘殺。追謚壯繆侯。好《春秋》，善待卒伍而驕于士大夫，以忠義見稱于后世。</p><p class="ql-block"> 史載，關(guān)羽蜀漢時封前將軍，漢壽亭侯。關(guān)羽封地為劉蜀漢壽地，在今四川境內(nèi)。亭侯為漢代五侯中爵位最低者。宋徽宗封武安王，以后屢次加封，明萬歷始封“三界伏魔大帝”，清朝曾十次加封，“順治元年定祭關(guān)帝之禮。九年敕封忠義神武關(guān)圣大帝。（乾隆二十三年）加封關(guān)帝為忠義神武靈祐關(guān)圣大帝?！保ā肚宄墨I(xiàn)通考·郡祀考上》 </p><p class="ql-block"> 清光緒五年（1879年），關(guān)羽的封號長達(dá)二十四個字，被封為“忠義神武靈佑神勇威顯保民精誠綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”，曠古未有，令人嘆為觀止。 宋代，人們對關(guān)羽的關(guān)注表現(xiàn)在了修建關(guān)王廟上，關(guān)王廟在當(dāng)時慢慢成了一道風(fēng)景。在明代萬歷年間，關(guān)羽得到了道教的最高封號“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”。</p><p class="ql-block"> 到了清代，“凡通衢大道以至窮鄉(xiāng)僻壤，無地?zé)o之”，建關(guān)王廟之風(fēng)，有增無減，關(guān)公成為各行各業(yè)的保護(hù)神。也許是覺得這樣對關(guān)公還不夠重視，人們于是又另讓關(guān)公再司“財神”一職。在清朝，關(guān)公的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換。 關(guān)公的角色之所以在清朝發(fā)生了改變，與康熙、乾隆時期民間的商業(yè)活動十分繁榮有著很大關(guān)系。當(dāng)時各行各業(yè)都借“三國”之事奉關(guān)公為其行業(yè)財神。</p> <p class="ql-block"> 崇寧宮內(nèi)的關(guān)平和周倉</p><p class="ql-block"> 關(guān)平，關(guān)圣帝君之長子也。名平，字坦之，祖籍山西省河?xùn)|解梁州常平村寶池里。生於漢靈帝光和元年戊午(西元一七八年)五月十三日。年少時隨帝君任事，躬矢石，臨陣不離左右，被執(zhí)於漢獻(xiàn)帝建安廿四年己亥歲(西元二一九年)十二月初七日，同帝君於臨沮(在今湖北省當(dāng)陽縣東北)全忠孝，享年四十有二。妻趙氏，聞麥城破，攜八歲子樾，避難於安鄉(xiāng)，改姓門。迨晉平吳后，始攜子出，復(fù)關(guān)姓。宋崇寧元年(西元一一○二年)封為武寧侯，宣和五年(西元一一二三年)加封威顯二字，明萬歷廿四年(西元一五六九年)封竭忠王，鸞門尊稱九天威靈顯化大天尊，清順治九年(1652)被帝王加封為關(guān)圣太子。敬尊為太子。</p><p class="ql-block"> 上垂手站立捧印者是為關(guān)平</p><p class="ql-block"> 周倉，關(guān)公部將，關(guān)西人氏。生年不詳，卒于建安二十五年(公元220年)。周倉原為張寶部將，張寶死后，周倉和同是黃巾軍的裴元紹率部嘯聚山林。關(guān)羽千里走單騎時，周倉打算和裴元紹一起投降關(guān)羽 ，回山寨后發(fā)現(xiàn)裴元紹因欲搶趙云的馬而已被殺死，所以只有周倉成為了關(guān)羽的貼身護(hù)衛(wèi)，為關(guān)羽身邊的武將。建安十六年(公元211年)，劉備攻打成都時，周倉跟隨關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。演義中，關(guān)羽水淹七軍時，周倉曾生擒魏軍的立義將軍龐德，關(guān)羽被孫權(quán)斬首之后，周倉在麥城大哭失聲，拔劍自刎而死 。是關(guān)圣帝君的貼身侍衛(wèi)。明神宗萬歷四十二年一六一四年被封為"威靈惠勇公。</p><p class="ql-block"> 下垂手握青龍偃月刀者為周倉。</p> <p class="ql-block">　　雷祖，即九天應(yīng)元雷聲普化天尊，或稱九天應(yīng)元雷聲普化真王，簡稱九天雷祖天尊與九天雷祖大帝。</p> <p class="ql-block">　　道教認(rèn)為玉皇為眾神之王，在道教神階中地位極高。道經(jīng)中稱其居住在昊天金闕彌羅天宮，妙相莊嚴(yán)，法身無上，統(tǒng)御諸天，綜領(lǐng)萬圣，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權(quán)衡三界，統(tǒng)御萬靈，無量度人，為天界至尊之神，萬天帝王。</p> <p class="ql-block">通明殿左側(cè)塑像</p> <p class="ql-block">通明殿右側(cè)塑像</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">九龍山主殿:通明殿</p><p class="ql-block">2020初夏拍攝</p> <p class="ql-block">　　據(jù)傳農(nóng)歷正月初九為玉皇圣誕，俗稱“玉皇會”，天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀。玉皇在其誕辰日的下午回鸞返回天宮，是時道教宮觀內(nèi)會舉行隆重的慶賀科儀。</p> <p class="ql-block">九龍山拓有郭沫若所寫九龍山山碑</p> <p class="ql-block">公元2001年所立九龍山石碑</p> <p class="ql-block">淺冬暖陽下的九龍山石碑</p> <p class="ql-block">藥王寶殿</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">　孫思邈坐虎針龍座像</p><p class="ql-block">　孫思邈：生于南北朝時期北朝西魏大統(tǒng)七年（公元541年 ，卒于唐永淳元年公元682年），享年141歲，藥學(xué)家，道士，被后世尊為藥王。唐太宗即位后，召孫思邈入京師長安，見到他70多歲的人竟能容貌氣色、身形步態(tài)皆如同少年一般，十分感嘆，便道：“所以說，有道之人真是值得人尊敬呀！像羨門、廣成子這樣的人物原來世上竟是有的，怎么會是虛言呢？“太宗想授予孫思邈爵位，但被他拒絕了，仍回到鄉(xiāng)間為民醫(yī)病。</p><p class="ql-block"> 孫思邈少年好讀，天資聰明，7歲的時候，就認(rèn)識一千多字，每天能背誦上千字的文章，據(jù)《舊唐書》載，西魏大臣獨孤信對孫思邈十分器重，稱其為“圣童“。18歲時立志究醫(yī)，“頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟益“。到了20歲，就能侃侃而談老子、莊子的學(xué)說，精通道家典籍，被人稱為“圣童“，開始為鄉(xiāng)鄰治病。修行終南山。</p><p class="ql-block"> 北周靜帝時，楊堅執(zhí)掌朝政，召孫思邈任國子博士，孫思邈無意仕途功名，認(rèn)為做高官太過世故，不能隨意，堅決不接受，一心致力于醫(yī)學(xué)。</p><p class="ql-block"> 隋開皇元年(581年)，見國事多端，孫思邈隱居太白山中。他一方面下功夫鉆研醫(yī)學(xué)著作，一方面親自采集草藥，研究藥物學(xué)。認(rèn)真研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等古代醫(yī)書，同時廣泛收集民間流傳的藥方，熱心為人治病，積累了許多寶貴的臨床經(jīng)驗。他從理論到實踐，再由實踐經(jīng)驗中提煉出新的醫(yī)藥學(xué)研究成果，以畢生精力撰成了醫(yī)學(xué)著作《千金要方》和《千金翼方》。</p><p class="ql-block"> 醫(yī)德高尚</p><p class="ql-block"> 病人不分“貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智“，皆一視同仁。聲言“人命至重，有貴千金“。他認(rèn)為，醫(yī)生須以解除病人痛苦為唯一職責(zé)，其它則“無欲無求“，對病人一視同仁“皆如至尊“，“華夷愚智，普同一等“。他身體力行，一心赴救，不慕名利，用畢生精力實現(xiàn)了自己的道家醫(yī)德思想，是中國醫(yī)德思想的創(chuàng)始人。孫思邈的名著《千金方》中，也把“大醫(yī)精誠“的醫(yī)德規(guī)范放在了極其重要的位置上來專門立題，重點討論。而他本人，也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身、德藝雙馨的代表人物之一。</p> <p class="ql-block">觀世音菩薩閣</p> <p class="ql-block">　　觀世音菩薩 佛家菩薩名，亦譯作“光世音”，新譯“觀自在”“觀世自在”。阿彌陀佛的左脅侍，“西方三圣”之一。 觀世音菩薩為大慈大悲的菩薩，遇難眾生只要誦念其名號，“菩薩即時觀其音聲”，前往拯救解脫，故名。曾因唐代避諱太宗李世民名，去“世”字，略稱“觀音”。</p> <p class="ql-block">真武大殿</p> <p class="ql-block">　　真武又稱玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、無量祖師，全稱真武蕩魔大帝，是中國神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在中國民間信仰中占有重要地位。 </p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在湖北武當(dāng)山信奉的主神就是真武大帝，道經(jīng)中稱他為“鎮(zhèn)天真武靈應(yīng)佑圣帝君”，簡稱“真武帝君”。中國民間稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發(fā)祖師。明朝以后，在全國影響極大，中國近代傳統(tǒng)民間信仰尤為普遍。</p><p class="ql-block"> 在靜寧民間人們經(jīng)常稱之為:無量祖師</p> <p class="ql-block">山神土地廟</p> <p class="ql-block">　　肅立亭前，向南遠(yuǎn)望，山巒起伏，群山綿延。九龍山北面傲立，眾山來簇相擁而來，夕陽晚霞，落日余暉，寒風(fēng)漫起，陣陣來襲，忽覺耳際有駝鈴之聲，亦有金戈鐵馬之勢，一帝名成萬骨枯......</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)望關(guān)道岔</p><p class="ql-block">暮色蒼茫，群山環(huán)繞，思緒萬千，憶古思今！愁緒滿目，遙憶馬武！</p> 四、關(guān)(官)道岔 <p class="ql-block">　　關(guān)道岔：原名：官道岔。傳說當(dāng)年尋找劉秀的云臺二十八將中馬武等人率領(lǐng)官軍尋找劉秀時官軍所過之道路，后世人稱之為官道岔，后世陰差陽錯謬傳為關(guān)道岔。</p> <p class="ql-block">　　漢明帝劉莊追思他父親光武帝劉秀的諸位功臣，就把二十八位有功將領(lǐng)的畫像放在南宮云臺。后人還把這些將領(lǐng)與神話傳說的天庭二十八星宿名稱相對應(yīng)，這就是“云臺廿八宿”。</p><p class="ql-block"> 東方青龍：角木蛟鄧禹　亢金龍吳漢　氐土貉賈復(fù)　房日兔耿弇　心月狐寇恂　尾火虎岑彭　箕水豹馮異</p><p class="ql-block"> 北方玄武：斗木獬朱祐 牛金牛祭遵　女土蝠景丹　虛日鼠蓋延　危月燕堅鐔　室火豬耿純　壁水貐臧宮</p><p class="ql-block"> 西方白虎：奎木狼馬武　婁金狗劉隆　胃土雉馬成　昴日雞王梁　畢月烏陳俊　觜火猴傅俊　參水猿杜茂</p><p class="ql-block"> 南方朱雀：井木犴銚期　鬼金羊王霸　柳土獐任光　星日馬李忠　張月鹿萬脩　翼火蛇邳彤　軫水蚓劉植</p> <p class="ql-block">　　馬武（？~61年) ，字子張，官職:捕虜將軍，爵位:楊虛侯。</p><p class="ql-block"> 馬武生年記載不詳，有文獻(xiàn)記載他生于公元前16年，比光武大十歲，從他的經(jīng)歷看，是比較可信的，如果真是這樣，他死時已經(jīng)77歲，在當(dāng)時算是相當(dāng)高壽了。</p><p class="ql-block"> 馬武生性愛酒，闊達(dá)敢言?！逗鬂h書·馬武列傳》中寫道“時醉在御前面折同列，言其短長，無所避忌。帝故縱之，以為笑樂?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">　　當(dāng)年馬武帶領(lǐng)諸將沿此路追隨主公劉秀于是便有官道岔之名！</p> <p class="ql-block">　　佇立在官道岔的三叉路口，古柳樹下，思緒萬千，兩千年的此處是何等景象，兩千年雖算不上滄海桑田，但時光荏苒，歲月如梭一切都是物是人非不是原來的模樣，或許官道岔和救龍山的距離都沒有如今遙遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 馬武自歸順劉秀以來，無一日不思回報劉秀的知遇之恩，必當(dāng)以死效命！當(dāng)年馬武在此可能救龍山山險林密，找不見主公，恨不得跨馬飛越山澗，舍命護(hù)駕！明君與賢臣，方能功成名就！君造就了臣，臣亦輔佐了君！</p> <p class="ql-block">　　官道岔和九龍山之間的溝豁，兩千年前也許之有戰(zhàn)馬一躍之地！</p> <p class="ql-block">　　此處也許確為官道，曾經(jīng)的絲綢之路，隱約之間，張騫的漢節(jié)如在眼前，商旅的腳步，負(fù)重的駝鈴都回響在耳際！</p> <p class="ql-block">　　此乃位于官道岔南山下(當(dāng)?shù)厝私屑t山，或龜山，山上曾有宋城名曰:偏麻堡城，已經(jīng)毀于1920年的海原大地震)的“拋龍川”(我曾有一美篇中引用到宋史中的文獻(xiàn)當(dāng)時此處宋人就稱之為拋龍川絕非我臆造之名)當(dāng)年劉秀率馬武等將親征隗囂時，跟隨劉秀的云臺二十八中的馬武遭遇隗囂的主力，雙方難免一場惡戰(zhàn)；而劉秀不得已帥親兵沿此川北上，順葫蘆河峽谷地帶一直北上，后慌不擇路，被迫上了現(xiàn)在的九龍山。</p><p class="ql-block"> 航拍:夏劍鋒</p> <p class="ql-block">　　拋龍川和葫蘆河銜接之處的“鹿角口”今人不見古時日，今日曾經(jīng)照古人。</p><p class="ql-block"> 葫蘆河河水向南奔流而逝，不舍晝夜，兩千年前她曾見證了一代雄才偉略的光武大帝的傳奇偶遇，遇難成祥逢兇化吉。</p><p class="ql-block"> 鹿角口的這一抹斜陽肯定見證了當(dāng)年漢武帝劉秀曾經(jīng)疲憊不堪的身影！歲月不居，時節(jié)如流，如今的青山綠水已經(jīng)淹沒了歷史的車轍，一切已是往昔歲月！</p> <p class="ql-block">　　《宋史·任福傳》中對拋龍川的記載</p> <p class="ql-block">　　靜莊高速東側(cè)的葫蘆河也曾看見劉秀當(dāng)年的身影，曾經(jīng)不毛之地的靜寧讓這位英明神武的光武帝著實狼狽了一會，但一直能逢兇化吉，遇難成祥的劉秀最終在靜寧(當(dāng)時確無靜寧之名)打敗他自登基以來的一位實力較強的對手(當(dāng)時四川還有一位)被迫隗囂戰(zhàn)敗憤怒而死，其子隗純不得已而俯首稱臣！從此隴右得以免除戰(zhàn)亂之苦近二百年。</p><p class="ql-block"> 航拍:李志明</p> 五、后記 <p class="ql-block">　　此篇《九龍山》最大的遺憾莫過于近兩年由于新冠疫情的影響，九龍山每年正月初九的“上九”社火表演，和極具靜寧民間特色的大型祭祀活動都未能舉行；搜尋原有照片未果，日后若有機會一定增補！以補缺憾?。。?lt;/p><p class="ql-block"> 特別感謝王知三老師給予民俗文化知識上的解惑！再次感謝王老師！</p> <p class="ql-block">靳萬強先生的《九龍山》賞讀隨筆</p><p class="ql-block"> 萬強先生查閱了大量的書典，并多次親臨九龍山，拍攝了大量的圖片，精心策劃，引經(jīng)據(jù)典，圖文并茂，將九龍山今昔以美篇形式呈獻(xiàn)給讀者，堪稱力作。敬佩先生的毅力和對藝術(shù)的執(zhí)著，贊美他對中國民間文化的摯愛。</p><p class="ql-block"> 在中國文化和數(shù)字物語中，九為最高最大，如龍生九子，九五至尊，龍翔九天、九九歸一等等，龍乃中華民族的圖騰，帝王的象征。救龍山的故事，經(jīng)過世代人們的精彩演繹，變成了九龍山，此山將高大、至尊、龍帝皆占，無論救龍山還是九龍山，在人們的心目中成為一座至高無上神山、圣山，從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的過去慢慢走到今天。</p><p class="ql-block"> 救龍的場景隨著歲月的流淌已煙消云散，龍帝的時代一去永不復(fù)返，救龍的故事是真是假已經(jīng)不重要了，這些都已成為人們茶余飯后的談資。</p><p class="ql-block"> 為什么九龍山這座歷史（神化）豐碑，屹立在古成紀(jì)大地上，成為當(dāng)?shù)氐逆?zhèn)地之寶，吸引著萬千眾生慕名而來頂禮膜拜，我以為，九龍山的存在已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了故事本身，成為人們凈化心靈之源，以此獲得安全感、優(yōu)越感、自豪感、幸福感，這可能就是它的魅力所在。</p><p class="ql-block"> 九龍山的故事肯定還會傳頌很久很久，因為它承載著人們的思想情感和希望，必將會延生出更多更有趣味的故事，祝九龍山龍騰虎躍、龍飛鳳舞，龍舞太平！</p><p class="ql-block"> 武文祥</p><p class="ql-block"> 2021年11月21號</p><p class="ql-block"> 拜讀武叔《九龍山》高屋建瓴的點評。汗不敢出，羞愧難當(dāng)，首先誠謝武叔在百忙之中對拙作肯定，誠惶誠恐。雖然感覺自己對靜寧山水有些許熱愛之情，對靜寧文化有幾分眷戀之意，但在拜讀武叔點評之后。雖然感覺對靜寧山水有些許熱愛之情，對靜寧文化有幾分眷戀之意，都不過是鳳毛麟角，不之所云之事。鏡頭所及，筆端所處，都不能盡其靜寧山水魅力和神韻。</p><p class="ql-block"> 每每寫來，都在武文祥老師的精彩點評之中讓我的拙作如蓬蓽生輝，熠熠生輝。實在汗顏，愧不堪評！</p><p class="ql-block"> 龍為中華民族的圖騰，武叔文筆，實為精妙，筆鋒所觸，盡顯對靜寧山水的無比熱愛和款款深情，回看自己的拙作如熒熒之火對皓月當(dāng)空，實為拋磚引玉。</p><p class="ql-block"> 由衷的欽佩武叔對中國龍文化研究的造詣，也仰慕老人家對靜寧山水和文化的眷戀之情，讓我自慚形穢！今后必當(dāng)全力以赴，不容有絲毫懈怠來回報武叔對我的殷切期望和各位老師的厚愛。</p><p class="ql-block"> 用鏡頭去記錄靜寧的山水文化，用拙筆記錄文化情懷。再次感謝武叔的精彩點評。</p><p class="ql-block"> 承蒙武叔賜評，獲益甚多，特上寸箋，以申謝忱。</p><p class="ql-block"> 長揖而謝</p><p class="ql-block"> 愚侄：萬強 </p><p class="ql-block"> 2021.11.21</p><p class="ql-block">@靳萬強?</p><p class="ql-block">感恩老師，</p><p class="ql-block">念念不忘。</p><p class="ql-block">師生情誼，</p><p class="ql-block">天長地久。</p><p class="ql-block">靜寧雷金生老師點評！</p> 六、補紀(jì):壬寅 上九 <p class="ql-block">壬寅2022正月初九上九航拍！</p><p class="ql-block">感謝攝影友友的饋贈，因不愿公開姓名故不署名！</p> <p class="ql-block">民眾拜祭天壇</p> <p class="ql-block">屬于九龍山的高光時間</p><p class="ql-block">廟會各村社社火獅子前來叫馬</p> <p class="ql-block">九龍山盛會盛況！</p> <p class="ql-block">舞獅表演</p> <p class="ql-block">抬靈官巡山……</p> <p class="ql-block">浩浩蕩蕩迎喜神的隊伍！</p> <p class="ql-block">游行隊伍</p> <p class="ql-block">社火隊碰頭</p> <p class="ql-block">　　此處有意拼圖，并且不能下載！因故，忘各位讀者見諒！</p><p class="ql-block"> 照片雖因場地和個人能力不盡如人意，但總算了卻一樁心愿，完成我曾經(jīng)許下的承諾！</p>