<p class="ql-block">李奇彬，貴州金沙人，自幼酷愛書畫，至今勤耕不綴！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">美篇作品圖片來自書畫作者朋友圈內容，畫作大部分未裝裱，部分作品是作者隨意而作，且未完工，切勿以專業(yè)眼光評判，僅僅是編輯者為了集冊便于欣賞。</p> <p class="ql-block">鳴謝：中國貴州仁懷醬華酒業(yè)公司</p><p class="ql-block">憶衡燒坊酒 一杯解千愁</p> <p class="ql-block">附：我與奇彬哥哥的交往，始于孩童時代。我讀高中的時候，他去了昆明做學徒工，吃了很多苦。那時候我們以書信聯(lián)系。有一次我想他了，提著筆寫信寫著寫著，就寫成了如下稚嫩的文字。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 浮 沉</p><p class="ql-block"> ——宗恩銀</p><p class="ql-block"> 離家數(shù)月后，某日回歸，步入久別的小書房，倚靠在那寂寞了的舊木床床頭，看那幅題為《鐵骨生春》的畫更顯得陳舊了。窗前書桌上的陽光，又向里推進了幾許。窗戶朝南開的，春去秋來，太陽南傾，當然有了這實是逃走如飛的變化。此時憶起往事，一件件的雖然如同濃霧一般地散去了，但卻能越來越清晰地顯出霧中的他來。</p><p class="ql-block"> 他叫奇彬，默默地含著淚分別，悄悄地留下一段情走進霧中的人。那幅《鐵骨生春》的畫就是他所畫及贈的，是一幅寒梅圖，暗香襲人。人愛梅，只因其清氣滿懷，鐵骨錚錚，嚴寒里屹立，風雪中傲然；具凜然君子之高潔守道，有剛毅豪杰的不屈不撓。還記得他說“《鐵骨生春》，本是前人所作，臨摹與你，眾芳搖落獨鮮妍，望你珍惜”。</p><p class="ql-block"> 他學畫時酷愛畫梅，不僅是因為希望自己化身梅花的緣故，更因為，畫梅里還另有一門學問?！八嬅?，頗顯其清妍佳姿，極其其妙。如同人之交往，勿需過多點綴色彩。只要水墨間相融、協(xié)調、映襯，就會有一幅完美圖畫涎生?！边@是他畫梅時的體會。水墨畫梅，露其樸實、高雅、圣潔，無華而不實或喧賓奪主之感，蘊神韻于其中，這是畫家追求的一種“畫境”么？他有此體會，在于他對藝術的執(zhí)著。正因為這份執(zhí)著，他失去了另外一些東西，學業(yè)相對繪畫來說遠遠挪在了后面。他意識到時已經(jīng)太晚了。作為學生，這意味著什么，何況報考藝術學校也需要文化知識的。他因此消沉了，老拿著小刀沖課桌出氣。別人為他擔心，害怕被老師發(fā)現(xiàn)刻得千孔百瘡的桌面而受懲罰時，他卻失神地吟著上面的杰作：“聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”</p><p class="ql-block"> 還得感謝朱自清先生，又給他提供了一句：“為什么偏要白白走這一遭?。俊笨赡苡捎诟形虻牧α?，他又開始了另一門藝術的追求，迷上了雕刻。在課桌上的亂刻一通只怕是一種原始投入罷了。爾后，黃楊木、塑料、有機玻璃、老樹根，占據(jù)了他的床頭、書桌上和墻角落。指頭上不久纏滿了膠布，也刻出一個個精致的字體，美妙的圖案。將樹根整理造形，制成藝術品。用黃楊木刻了一個“維納斯”，還原了手的存在，為此被同學們奉為笑談，尊此舉為“藝術家”的風范?；叵朐?jīng)，羅丹并未因別人的贊嘆而力圖保留那雙最美的手，卻以出人意料的壯舉留下了傳世佳話。這說明了對藝術要用心去追求，不能滿足于旁人世俗的眼光。但遺憾的是后人套構了他“鋸手”的行事方法，這難道也是繼承一種文化？如是這般，但愿人人均從人世引退，回歸自然，談何開拓創(chuàng)新呢？他也淡淡地回答過那些自以為很懂藝術的人：“朝自己所樂于追求的方向去創(chuàng)造，勿需追隨別人‘”。</p><p class="ql-block"> 也許誰會懷疑他怎會說出這含蓄、別有韻味的話，這只是忘了介紹，文學方面他還是有點造詣的。他以一篇《伸出友誼的手》而獲得同學們的好評，完全是解剖自身的情愫。他的日記中傾訴著父母不輟勞動的艱辛，也記下了年輕的心為一個女孩產(chǎn)生的困惑，同時標出了走出誤區(qū)的路線。純真的生活，正是不能步入生活漩渦，嚴肅對待生活的見證。當這如實的生活已成為過眼云煙之時，經(jīng)過時間的凈化，那記憶中永恒的，全都會成為甜蜜。一行行足跡，踩出了深深淺淺的痛苦和磨難、歡笑和高興、朝氣和希望……</p><p class="ql-block"> 后來，由于諸多原因，他輟學了。分別那天，眼里暗暗打轉的淚水，始終沒滾落下來。離開了七彩的校園，走進了社會，留下了失落的夢。他只管咕嚕咕嚕喝下滿滿一碗家鄉(xiāng)的山泉水，背上沉沉的包袱，和眾多外出青年一樣，帶著親人的祝愿和對山外世界的一份好奇，一腳踏上呼嘯東去的列車……可是他失望了！原來，海濱城市的高樓大廈，未必就領盡了風騷。在家鄉(xiāng)，山青水秀，草木蔥蘢，農(nóng)家木屋掩映其中，鶯歌燕舞。雖沒有城市車來車往的燈火璀璨，卻另有一種靜謐、安祥、幽雅。遠在異鄉(xiāng)，遙望漸漸墜下的紅日，那“夕陽西下，斷腸人在天涯”的悲愴齊涌心頭，不禁吼起了“迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道”的歌聲。生活啊，哪有唱歌時的處處灑脫。在南方某市，他雖然能和同去的兄弟姐妹打成一片，卻不能順應物欲橫流的節(jié)奏。他認為眼前的燈紅酒綠不過是多彩的泡沫，徒有其表而易于碎滅；又像那朝暉下的晨露，輕浮而短暫。于是，他在夢中看見了父親挑著沉重的擔子，在山道上堅強地蹬著；母親花白頭發(fā)下渾濁的雙眼，端祥著異地游子寄回的照片，滾燙的淚滴在兒子的心上，顫抖的心在呼喚兒子的乳名。當鳥兒清晨放開歌喉的時候，當圓月朗朗照夜空時候，無不勾起他對家鄉(xiāng)的思念。倦鳥是該歸巢了，月光下已是朦朧一片……他寫信回來，說家鄉(xiāng)雖然落后，但沒有人性的奸詐和虛偽的面孔，沒有冷酷的譏諷和獻媚的笑容。</p><p class="ql-block"> 他回來了。山溝里孤獨寧靜，溝底泉水潺潺，蒼翠欲滴，沐浴在柔和的夕陽余暉中，臉龐被一陣陣微風吹著，他卻不會再有這是處于一幅如癡如醉的畫中之感了。他的心，正被家鄉(xiāng)貧瘠落后折騰。對于改造家鄉(xiāng)，他一無所長，看來，只好出山再度淘經(jīng)了。男兒的自尊，好像不能接受這個事實。家鄉(xiāng)，去留兩茫茫。</p><p class="ql-block"> 與他見面，是在縣城一家書畫店。帶著一絲苦笑，他說要去新疆了。大西北的坦蕩和異族的特色文化，也許會給他一點啟示。他購一冊《朱自清作品精選》相贈。真巧，第一篇便是《匆匆》。他說回到家后再讀《匆匆》，才算正式懂了為何“新來的日子的影兒，又開始在嘆息里閃過了”。不過，從此聽不到他在異鄉(xiāng)掩著面的嘆息。</p><p class="ql-block"> 數(shù)月后，忽然接到一封來自云南的信，從再熟悉不過的字跡，不難看出出自何人之手。在不同的環(huán)境中，人的感情怎樣的變化無常啊！我該為他何故改道云南納悶了。信中沒有說明，都是常規(guī)的問候?；匦艜r不好詳詢，草草幾行附上一首唐詩的兩句：海內存知己，天涯若比鄰。</p><p class="ql-block"> 又過數(shù)日，收到他郵送的兩本書。一本扉頁上寫著“至今的我，再也寫不出感人的字句，掏出我的心，望你珍惜生活給你的機會”，另一本上寫著：“在這紛亂的世界里，吾已淪落于最底層，你不同，清貧而富有”。真不知他在異鄉(xiāng)遭遇什么，以致心地落寞。</p><p class="ql-block"> “如果一個青年人，一旦受到了一種縹緲的恐懼的影響，可以想象得到這決不會再有燦爛的生活，心里第一次所想象的不幸會影響終生。”這是英國夏洛蒂?勃朗特《謝利》中的語言。我將它裝進信封回寄給遠方的他，目的使他也消除那種“縹緲的恐懼”。其實，生活中少不了風霜雨雪肆虐的，只有像梅花一樣，才能活得淡泊、從容、豁達而開朗?？蛇@封信一去泥牛入海。與他，從此失去了聯(lián)系。</p><p class="ql-block"> 從家返校，撰寫如上，在于他雖不像海岸懸崖上的燈塔，指引大海上夜行的帆船，卻似夏夜的一陣涼風，為流浪朋友帶來片刻的喜悅和慰藉，再創(chuàng)輝煌！</p><p class="ql-block">（自評：他，或如一位才華橫溢的文學家，或如一位藝高技精的藝術者，或如一位漂泊紅塵的流浪漢，但他是一位實實在在的人。我和他曾徜徉風雨中，曾沐浴暖陽下，曾靜坐清風里，也就有了無限的情思和依戀。人能別，情難別。長夜孤燈，人生之旅路漫漫，天涯海角，往事如煙，怎堪回首。面對這曾被我們貪婪索取的生活，我們還能再說什么呢？只是重復重重地道一句：感謝生活！）</p>