守拙園之秋（楊忠明）楊zm 楊忠明 <div><br></div><div><br></div><div> 縱橫徽鄉(xiāng)，馬不停蹄。</div> 別罷熾烈如火的塔川，我們來(lái)到東晉末期文學(xué)家、著名隱士陶淵明故居——守拙園。<div> "羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。" ——當(dāng)年，陶老先生不滿時(shí)弊，憤然辭官彭澤，來(lái)到偏安一隅南山腳下，尋求遠(yuǎn)離官場(chǎng)、歸事田園隱居生活。從此潛心桑麻、謳歌鄉(xiāng)野，成就了一代“田園鼻祖”之美譽(yù)。</div><div><div><br></div><div><br></div></div> <div><br></div><div><br></div><div> 昔日的鄉(xiāng)野農(nóng)莊，現(xiàn)如今，早已是門庭高闊、古木蒼天。</div> <div><br></div><div><br></div><div> 進(jìn)入正門，正由陶夫子的一篇《桃花源記》引領(lǐng)我等伴水而行，途經(jīng)碑廊一所，再行，便是一方不大的山門。恰如文中所述“……初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”之體驗(yàn)。</div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！?lt;/p><p class="ql-block"> 兒時(shí)的課文中，此乃夫子對(duì)居所的自我描述?？裳矍八?jiàn)——寬宅比比，庭院重重。謬乎？ </p><p class="ql-block"> 噓—— 自晉至今，歷經(jīng)1600年許，這宅院恐怕早已被陶氏后人多番重建，自然難尋那“草屋八九間”了。</p><p class="ql-block"> 即便如此，縱觀宅院的環(huán)境與布局，陶氏后人誠(chéng)然也是秉承了夫子所追尋的清幽與恬靜，靜守著此方遠(yuǎn)離喧囂的世外桃源。 </p><p class="ql-block"> 環(huán)顧四野，午后的暖陽(yáng)之下，南山逶迤、沃野千頃，阡陌交錯(cuò)、村舍連連。好一幅夫子筆下的田園畫卷——</p><p class="ql-block"> “曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。”</p><p class="ql-block"> 眼前是一灣碧水，清澈見(jiàn)底，風(fēng)平如鏡。遠(yuǎn)山之形、近木之影，無(wú)不盡映其間。觀來(lái)恍若夢(mèng)境，沁人心脾！</p><p class="ql-block"> 移步北側(cè)水榭，憑欄望去，園中的房舍，大多臨水而建，一字排開(kāi)，視覺(jué)上卻又縱橫有別、風(fēng)姿各異。</p> <div><br></div><div><br></div><div><br></div><div> 漫步廳堂院落、穿行古巷廊間。我等所到之處，皆見(jiàn)古藤攀墻、紅葉綴戶。想必，這一彰顯歲月的良招，已成為陶氏后人崇尚古雅、尊慕先賢的首選之策。<br></div> <div><br></div><div> <div> 我欽佩該宅院造園師獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)。<div> 縱觀園中的景構(gòu)，頗有國(guó)畫般的韻致。盡管院落重重、房舍眾多，然而，其大小、高低、方圓、窄闊……絕無(wú)雷同。隨意一個(gè)視角，均為遠(yuǎn)近有屬、錯(cuò)落有致的構(gòu)圖。</div></div></div> <div><br></div><div><br></div><div><br></div><div> 高墻聳立，朱藤蔓繞。陽(yáng)光下的藤葉櫻紅濃郁、奪目無(wú)比，想必正是杜牧那“霜葉紅花”的別樣注解。</div> 一切都在靜靜流淌的時(shí)光里悠閑度日。它們?nèi)粲兴枷?，面?duì)我等匆匆過(guò)客，不知可有些許的慨嘆和憐憫。 “種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！?lt;br> 夫子以自己種豆中的尷尬境遇，詼諧自嘲，道出自身為十足的“農(nóng)事門外漢”，卻終又堅(jiān)棄官場(chǎng)、矢志無(wú)悔，詮釋了那“退一步海闊天空”的得失觀。<br><br> 歲月悠悠，人生漫漫。<br> 千百年來(lái)，面對(duì)功名利祿，世人無(wú)不趨之，固然有那幸運(yùn)兒的心滿意得，其終為鳳毛麟角；然其眾多競(jìng)相搏命者，或是遍體鱗傷、或是頭破血流，更有灰飛煙滅……<br><br> 然而，史上從來(lái)也不乏如夫子之超脫賢士，秉承“弱水三千，只取一瓢”之信條，力拋俗世，歸隱山林，在那悠然無(wú)爭(zhēng)的樂(lè)土追尋“自我、放達(dá)”的人生。<div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div>