<p class="ql-block"> 現(xiàn)在我們來(lái)看看這個(gè)廣東省博物院的瓷枕能告訴我們什么？</p> <p class="ql-block"> 瓷枕，是古代百姓家的尋常之物。圖為經(jīng)由專家學(xué)者鑒定確認(rèn)的元代《西游記》故事——瓷枕。</p> <p class="ql-block"> 我們都知道，中國(guó)的古典名著《西游記》是明代人吳承恩所著，大約成書于明代中晚期。</p><p class="ql-block"> 但是，當(dāng)你看到廣東省博物院收藏展出的元代瓷枕——唐僧師徒四人取經(jīng)的故事畫面，你又如何解釋？這里恐怕又要更新我們的歷史認(rèn)知了。</p><p class="ql-block"> 這件歷史物證的發(fā)現(xiàn)告訴我們，中國(guó)古典名著《西游記》的故事，早已在元代民間百姓中流行，甚至可能還有刻板印刷的成書。從瓷枕繪畫的人物形象、故事情節(jié)看都已創(chuàng)作成熟，并與明、清時(shí)期乃至今天的西游記人物故事形象都沒有太大的出入。這說(shuō)明，西游記的人物故事早已在元代就創(chuàng)作完成了。這就告訴我們《西游記》的故事是元代人創(chuàng)作出來(lái)的。</p><p class="ql-block"> 瓷器上繪畫人物故事也是元代瓷器的一個(gè)特點(diǎn)。比如，元青花大罐“鬼谷子下山罐、尉遲達(dá)救主”等等。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)西游記瓷枕，不僅揭示了元人精神文化生活之豐富，而且還說(shuō)明了元人的文化思想之解放，同時(shí)也反映了元代經(jīng)濟(jì)文化之繁盛。元代不僅產(chǎn)生了深受百姓喜愛的元雜劇，而且還創(chuàng)作出了被百姓所津津樂道的文學(xué)巨著《西游記》，這就是蘊(yùn)藏在歷史文物中的歷史文化。這樣看來(lái)中國(guó)的四大名著中的《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》三部都產(chǎn)生于元代。這足于表明元代文化之繁盛。</p> <p class="ql-block"> 下圖的西游記人物形象，是本人在內(nèi)蒙古阿拉善盟蒙古王府建筑木構(gòu)件上看到的西游記人物。為清代的彩繪作品，與今天的西游記人物形象完全一樣，而且還是彩色的。</p> <p class="ql-block"> 這樣看來(lái)，我們喜愛的《西游記》故事及其人物形象，最早于元代就開始盛行流傳了，無(wú)愧為中華文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。</p>