<p class="ql-block">6月4日，大巴車沿著太湖岸邊公路向靈山大佛景區(qū)行駛，映入眼簾的太湖給人的感覺是大而無色，由于前些年盲目開發(fā)利用，太湖已是千瘡百孔，雖經(jīng)近些年的搬遷整治初見成效，但水質(zhì)治理疾重難返，水面仍有水藻浮動，看不到歌曲中那句"太湖美、太湖美、美就美在太湖水"的景色。</p> <p class="ql-block">駛離太湖很快就來到"靈山大佛景區(qū)"，靈山大佛景區(qū)位于江蘇省無錫市馬山秦履峰南側(cè)，佛體坐落在小靈山上。小靈山的歷史可追溯到1000多年前的唐代，相傳唐貞觀年間，唐僧玄奘法師西天取徑歸來前往江南傳法，途中特前往馬山拜會長安舊交杭惲右將軍(杭是馬山人，朝中為官數(shù)載后歸田馬山)，唐僧玄奘法師游此地驚感如同西方靈鷲山(靈鷲山是釋迦牟尼得道成佛的地方、是著名的佛教圣地)，于是稱其為"小靈山"，篤信佛教的杭惲捐出此地為寺產(chǎn)造"小靈山寺"，從此香火相傳。如今大佛造于小靈山寺舊址上，稱為"靈山勝境"。</p> <p class="ql-block">靈山大佛大壁照全長39.8米，最高處7.2米，其規(guī)格為全國之最。</p><p class="ql-block">靈山大佛北踏青峰，盡攬山形之美，南望太湖，一挹水色之秀，稱為“八風吹不動，端坐紫金蓮"的地形是大吉之地。為保這吉祥的靈氣，所以造大照壁來收靈氣。同時也通過照壁的內(nèi)容引導(dǎo)游客走進靈山的佛教文化歷史世界。</p> <p class="ql-block">大照壁有“湖光萬傾凈琉璃"七個金色大字，是取自趙樸初先生巜靈山大佛》詩贊:″湖光萬傾凈琉璃，返照靈山正遍知。身與云齊施法雨，目垂誨眾示深慈。從茲圣跡留無錫，隨順群情遇盛時。喜見朋友師子國，和平世界共心期。"</p> <p class="ql-block">石牌坊上寫有"布施、持戒、忍辱"三大佛訓，還有雕刻釋迦牟尼成佛的壁畫:</p> <p class="ql-block">九龍灌浴。據(jù)佛教典籍《本行徑》記載，佛祖釋迦牟尼一誕生就能說話會走路，他向東南西北四方各走七歩，每走一歩地上就開出一朵蓮花，他一手指天，一手指地，說道:“天上天下，唯吾獨尊"，這時身邊忽然出現(xiàn)了兩方池水，天空中出現(xiàn)九條巨龍吐出水柱，為其沐浴凈身。</p> <p class="ql-block">《佛之誕》音樂奏響時，巨大的六片蓮花辨徐徐綻開，一尊高7.2米全身鎏金的金身太子佛像，一手指天，一手指地，從蓮花中緩緩升起 ，這時九條龍口中一齊噴射出數(shù)十米高水柱，為太子佛像沐浴，頃刻間廣場四方鼓樂齊鳴，噴泉百態(tài)千姿，太子佛像在巨幅水幕中順時針環(huán)繞一周，象征"花開見佛"、"佛光普照"。隨后樂聲漸弱，蓮花辨包裹著太子佛像緩緩合攏。</p> <p class="ql-block">凈水。噴泉周圍八組鳳凰的口中會流出凈水供游人飲用(水是通過大型凈水器凈化的純凈水)，按照佛教的說法，這是"八定水"即佛教中的″凈水"，飲此水可開拓智慧，護佑你和親人，給眾生帶來吉祥平安。</p> <p class="ql-block">"阿育王柱"柱體通高16.9米，重達200多噸，是國內(nèi)罕見的由整根花崗巖手工雕刻而成的石柱。</p><p class="ql-block">"阿育王"是印度孔雀王朝的皇帝，經(jīng)戰(zhàn)爭擴張統(tǒng)治幾乎所有的印度次大陸。阿育王晚年后自感戰(zhàn)爭給百姓帶來的災(zāi)難而深感罪孽深重，受僧人點化昄依佛門，為弘揚佛法，他在各地豎立石柱，在石柱上面有四只石獅面向東、南、西、北方向，象征著要把佛教弘揚到四面八方。</p> <p class="ql-block">大佛通高88米，佛體高79米，蓮花寶座高9米，1994年開始奠基，1997年落成開光:</p> <p class="ql-block">大佛慈顏微笑，廣視眾生，右手施"無畏印"代表除卻痛苦，左手施"與愿印"代表給予快樂，均為祝福之相，佛像形態(tài)莊嚴圓滿，安祥凝重而細致，顯現(xiàn)佛陀慈悲的法相:</p> <p class="ql-block">大佛雙目垂視，眼神睿智慈祥，不論游客距佛遠近，似乎都在大佛眼神的關(guān)切之中；大佛嘴角微笑，似有諸多福語送于眾生，讓人引發(fā)遐想倍感親切。</p> <p class="ql-block">仰視大佛，見天空白云悠悠，讓人們產(chǎn)生佛在"動"的感覺，更有佛在心中之悟。</p> <p class="ql-block">抱佛腳有靈氣，游人到此必做的功課:</p> <p class="ql-block">站在大佛前的觀景臺眺望景區(qū)，整體地型猶如一張?zhí)珟熞?，背靠小靈山，左邊青龍山，右邊白虎山，北踏青峰盡攬山形之美，南望太湖一挹水色之秀，這種傳統(tǒng)風水理論，稱為"八風吹不動，端坐紫金蓮"的大吉之地:</p> <p class="ql-block">佛手與大佛右手掌形狀、大小完全一樣，手掌高11.7米，寬5.5米，手指直徑達一米，總重量為13噸。</p><p class="ql-block">因有摸佛手有福氣的說法，游人到此都手摸佛手一圈，瞧那佛手已被摸得锃光瓦亮:</p> <p class="ql-block">笑口彌勒，“容天下難容之事，笑世間可笑之人"。</p><p class="ql-block">百子戲彌勒，只見斜依而臥的彌勒左手緊握佛珠，笑容可掬、雙耳垂肩，百個頑童嬉戲耍鬧于身上，頑童各個形神各異栩栩如生，通過疊羅漢、拔河、攀爬等各種動作，把彌勒和頑童融為和諧的一體，讓我們進一步理解"與人為善"和"包容與人"的境界。</p> <p class="ql-block">靈山梵宮</p> <p class="ql-block">靈山梵宮建筑氣勢磅礴，布局莊嚴和諧，總面積達7萬平方米。梵宮由門廳、廊廳、塔廳、圣壇、三傳會議廳、千人宴會廳、演藝大廳等組成。宮內(nèi)精雕細琢的東陽木雕，敦煌技師的手工壁畫，光燦奪目的琉璃巨制，精制典雅的歐塑浮雕壁畫，技藝精湛的揚洲漆器，輝宏大氣的油畫組圖，古雅精致的景泰藍須彌燈……，匯集眾多文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">走進梵宮，可謂一步一個驚喜，一歩一個驚奇，抬足昂首之間深感中國歷史文化底蘊之厚重。</p> <p class="ql-block">圣壇</p> <p class="ql-block">梵宮走廊按屬相依次排列:，游人各找自己屬相拍照留念:</p> <p class="ql-block">演藝大廳，大廳上方巨大圣壇穹頂由28層千余盞蓮花辨燈組成:</p> <p class="ql-block">佛足壇，長17.8米，寬14.8米，壇中有兩巨大刻有"千年輻輪"銅鑄足印，這便是釋迦牟尼佛的足印:</p> <p class="ql-block">無印壇城，代表藏傳佛教:</p> <p class="ql-block">曼飛龍塔，代表南傳佛教:</p> <p class="ql-block">"靈山大佛"是在德高望眾的原中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生提議并主持下建造起來的。趙樸初先生就南有香港"天壇大佛"、西有四川"樂山大佛"、北有山西"云崗大佛"、中有河南洛陽"龍門大佛"，而東方無佛的現(xiàn)狀，提出在東方建大佛的構(gòu)想，形成東西南北中五方五佛的格局。靈山大佛的建立讓中華大地五方有佛，佑我中華前程似錦、繁榮昌盛！</p>