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作業(yè)的發(fā)光記，伴你成長(zhǎng)。

日暖藍(lán)天

<p class="ql-block">只存得此心常見在便是學(xué)。過去未來事，思之何益？徒放心耳。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">只要常存養(yǎng)此心，就能經(jīng)常覺察到心的存在，這就是做學(xué)問。已經(jīng)過去的事，和那些還沒到來的事，思慮又有什么益處？白白離散自己的心罷了。</p> <p class="ql-block">子曰：以約失之者鮮矣。</p><p class="ql-block">---《論語》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">孔子說： “因?yàn)榧s束自己而導(dǎo)致過失的人，是很少見的?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">約者束也，內(nèi)束其心，外束其身，觀心為要。</p> <p class="ql-block">處大事貴乎明爾能斷，</p><p class="ql-block">處難事貴乎通而能變。</p><p class="ql-block">---《處世懸鏡》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">處理大事時(shí)貴在能夠明察秋毫行事果決，處理困難復(fù)雜的事物貴在能夠圓融變通不拘一格。</p> <p class="ql-block">君子守缺而不敢求全。小人則時(shí)時(shí)求全，全者既得，而吝與兇隨之矣。</p><p class="ql-block">——《曾國藩家書》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">君子所固守的是殘缺而不敢求完滿。小人則時(shí)時(shí)求完滿，而完滿實(shí)現(xiàn)了，或許不祥也就跟著來了。過于追求完美，就會(huì)疲憊不堪，容易求全責(zé)備、苛責(zé)于人，路會(huì)越走越窄。一切本就不完美、不完美才有前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力。化解追求完美的情結(jié)，生活會(huì)顯得輕松。</p> <p class="ql-block">必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。</p><p class="ql-block"> ——《尚書》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">有忍耐精神,做事才能成功；有寬容胸懷,德行才能廣大。</p> <p class="ql-block">仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易心。</p><p class="ql-block">——《資治通鑒·魏志》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">仁者不會(huì)因?yàn)樗幮问降氖⑺ザ淖冏陨淼臍夤?jié)，義者不會(huì)因?yàn)槌晒蛘呤《淖冏约旱男闹尽?lt;/p> <p class="ql-block">古來才人，有成有不成，所爭(zhēng)每在“疏密”二字。</p><p class="ql-block">——《曾文正公全集》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">大意：自古有才能的人，有成功的有不成功的，根源就在“疏密”二字上。疏就是疏忽大意，密就是周密嚴(yán)謹(jǐn)，事之成敗往往取決于此。</p> <p class="ql-block">勿以己之長(zhǎng)而蓋人，</p><p class="ql-block">勿以己之善而形人，</p><p class="ql-block">勿以己之多能而困人。</p><p class="ql-block">---《了凡四訓(xùn)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">不要以自己的長(zhǎng)處去俯視別人，也不要拿自己的善行去比較別人，更不能用自己的才能去為難他人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">工于論人者，察己必疏。</p> <p class="ql-block">君子將說富貴，</p><p class="ql-block">必勉于仁也。</p><p class="ql-block">---《禮記》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">君子想要喜歡富貴，必須在仁德上下功夫。</p> <p class="ql-block">救寒莫如重裘，</p><p class="ql-block">止謗莫如自修。</p><p class="ql-block">---《三國志》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">御寒沒有比厚衣服更好的，止息謗言最好的辦法是反省自身提高修養(yǎng)。</p> <p class="ql-block">千尺之松，不蔽其根者，獨(dú)立無輔也；</p><p class="ql-block">百里之林，鳥獸群聚者，眾木威濟(jì)也。</p><p class="ql-block">賢者聚眾而成事，恕眾而收心。</p><p class="ql-block">---《處世懸鏡》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">千尺高的松樹再茂盛也不能遮蔽自己的根系，是因?yàn)樗萑灰恢]有輔助；百里之遠(yuǎn)的密林能夠引鳥獸類來?xiàng)⒕劬?，是因?yàn)楸姸嗟臉淠鞠嗷ポo助接濟(jì)。所以說，賢人能夠聚集眾人的力量共同舉事，成就事業(yè)，寬恕眾人的不足而收得人心。</p> <p class="ql-block">不矜細(xì)行，終累大德。</p><p class="ql-block">---《尚書》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">不顧惜小節(jié)方面的修養(yǎng)，到頭來會(huì)傷害大節(jié)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">天下難事必作于易，</p><p class="ql-block">天下大事必作于細(xì)。</p> <p class="ql-block">大德不官，大道不器，</p><p class="ql-block">大信不約，大時(shí)不齊。</p><p class="ql-block">---《學(xué)記》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">德行很高的人，不限于只擔(dān)任某種官職；普遍的規(guī)律，不僅僅適用于一件事物；有大信實(shí)的人，用不著他發(fā)誓后才信任他；天有四季變化，無須劃一，也會(huì)守時(shí)。</p> <p class="ql-block">直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡(jiǎn)而無傲?！端吹洹?lt;/p><p class="ql-block">一個(gè)人的修養(yǎng)應(yīng)該是：性格正直而溫和，待人寬厚而嚴(yán)謹(jǐn)，性情剛毅但不去欺負(fù)別人，態(tài)度簡(jiǎn)約但不傲慢。</p>