豐盈思想,豐厚底蘊(yùn)。 每日悅讀,積淀成長。今天為您朗讀的是——《教學(xué)名家談成長》。 今天的朗誦者是齊擁華,朗誦的是周一貫老師的《教育:開發(fā)生命的事業(yè)》。 作者簡介:<div> 周一貫,1936年生于浙江紹興。1956年畢業(yè)于嵊縣師范學(xué)校,中學(xué)高級教師,1986年被評為語文特級教師。發(fā)表教育教學(xué)文章1000余篇,出版《語文教學(xué)方法論》《語文教學(xué)訓(xùn)練論》《語文教學(xué)優(yōu)課論》《教師教學(xué)寫作360度》《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)經(jīng)典設(shè)計(jì)》《周一貫語文教育60年》等著作。<br></div> <div style="text-align: center;"><b>教育:開發(fā)生命的事業(yè)</b></div><div style="text-align: center;">周一貫</div> 教育是什么?讀到過很多種詮釋,而我對教育的個性解讀,教育應(yīng)當(dāng)是開發(fā)生命的事業(yè)。這不僅是因?yàn)榻逃巧l(fā)展的原始需要,直面著對受教育者生命發(fā)展的關(guān)愛,還需要通過人的生命(學(xué)生、教師和一切教育工作者)的傾情投入、積極互動來實(shí)現(xiàn),而最終又是為了人的生命質(zhì)量的提升。這是以人為本的社會中最能體現(xiàn)生命開發(fā)的一項(xiàng)偉大工程。正是教育才使一個個鮮活的、充滿綠意的生命,在全面、全程、全向的活動中,使人的生命四重構(gòu)(自然生命、精神生命、價值生命和智慧生命)得到了最和諧的開發(fā)。<br> “教育者首先受教育”,承當(dāng)“開發(fā)生命”重任的教師其為師之道,自然首先是生命的自我開發(fā)。時光如水,“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜?!辈唤?jīng)意間,我的生命之旅追逐教育事業(yè)已達(dá)56年。56年的路途既有風(fēng)呼雨隨,也有麗日藍(lán)天,然而不管怎樣,我一路走來卻從無反悔。<br> 生命的可貴,因?yàn)樗哂袃r值??唇袢帐澜绲幕▓F(tuán)錦簇,享有了高度現(xiàn)代文明,不正是無數(shù)人類生命世世代代慘淡經(jīng)營所產(chǎn)生的價值積淀!生命的可貴,還因?yàn)樗恰拔ㄒ弧钡?,這就注定每個生命都有其獨(dú)特性。獨(dú)特生命的價值,有賴于每個獨(dú)特個體的自我開發(fā)!<br><b> 尋找生命的亮點(diǎn)</b><br> 生命各不相同,遭遇殊異:有的一帆風(fēng)順,有的命運(yùn)坎坷;有的先甘后苦,有的苦盡甘來……<br> 剛解放不久,1950年3月,13歲的我就以初中一年級學(xué)生的身份參加了解放軍。因?yàn)橛谐踔邪肽甑奈幕剑€居然在部隊(duì)當(dāng)上了“文化教員”,為戰(zhàn)士“掃盲”。也許是那些樸實(shí)憨厚的戰(zhàn)士對文化的特別熱情感染了我,使我對循循善誘、開啟心智的教師職業(yè),開始萌發(fā)了愛慕之心。緣分讓我和“教育”走到一起,以至轉(zhuǎn)業(yè)后毫不猶豫地向地方政府提出了要當(dāng)農(nóng)村教師的要求。以后又有機(jī)會離職輪訓(xùn),在兩年制初級師范學(xué)習(xí)。這便成了我一生中的最高學(xué)歷,從此,再也與上學(xué)無緣。<br> 然而,在弱勢的生命中,往往會蘊(yùn)含著強(qiáng)勢的血脈。初師(相當(dāng)于初中)兩年的學(xué)歷是“窮”,但“窮則思變”;農(nóng)村教師的生涯是“土”,卻“土能生勤”。這便是我生命的亮點(diǎn)。我醉心于語文教學(xué)。正是自感知識的貧乏和教學(xué)的需要,便在公私兼有的動機(jī)驅(qū)趕下,硬啃了《中國文學(xué)史》等自認(rèn)為是大學(xué)課程的10余門學(xué)科。在初師輪訓(xùn)期間,以全部寒暑假留校為代價,在一位青年政治老師的指導(dǎo)下,系統(tǒng)地自學(xué)了3部哲學(xué)著作。雖然命運(yùn)可能常常走錯房間,但我慶幸自己歪打正著,較早地選準(zhǔn)了自學(xué)方向。今天看來我對生命的開發(fā),是作了一個正確的、從實(shí)際出發(fā)的“成本預(yù)算”的。然而,時代的恩賜帶著一絲苦澀;沒有進(jìn)校深造的機(jī)遇固然促成了我對自學(xué)的濃厚興趣,而刻苦自學(xué)、潛心教學(xué)的愛好又給我?guī)矶蜻\(yùn)。在極“左”思潮下,“業(yè)務(wù)掛帥”“白專道路”的種種罪名就像噩夢一樣伴隨著我。那種境況,不僅有生理上的重壓,更有心理上的超載。但冰心說得好:“在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命?!薄笆瘔汗S斜出,懸崖花倒生”,在艱難困苦中我逐漸有了長進(jìn),開始為縣內(nèi)外執(zhí)教公開課,寫寫小文章,“知名度”也與歲月俱增,在朦朧中我似乎享受到了在家長、學(xué)生、同行的心目中當(dāng)一個名教師的風(fēng)流。<br> 韓愈曰:“夫大木為杗,細(xì)木為桷”,人亦如木,各有所用。西方的諺語說:“上帝給你關(guān)上一扇門,就會給你開一扇窗”。每個生命的境況不會一樣,沒有什么可比性,重要的是找到自己的亮點(diǎn)。我畢業(yè)在農(nóng)村小學(xué),從事語文教學(xué)的實(shí)踐和研究,雖不免有些孤陋寡聞,但深感樂在其中。也許動蕩的時代會是成功的土壤,底層的歷練造就高處的風(fēng)光。假若怨天尤人,或心灰意懶,只會給心靈平添負(fù)荷,而耽擱了“走自己的路”。<br><b> </b><br> <b>“生吞活剝”,為了降低生命的“成本”</b><br> 由于生命的特殊性,先天不足和后天失調(diào),我已不可能成為學(xué)養(yǎng)豐足而又思維敏銳,重大成果迭出的“英才”,便想努力成為學(xué)歷低、基礎(chǔ)知識薄弱,但能夠在夾縫中圖發(fā)展,在揚(yáng)長避短中出成果的“鬼才”?!肮聿拧钡膬?yōu)勢在于縱向深入,為應(yīng)用而學(xué)習(xí),針針都見血;橫向獵取,生吞活剝,船小掉頭快,可以努力降低生命“成本”。在科學(xué)發(fā)展已進(jìn)入到互相交叉互相滲透的今天,要學(xué)的東西實(shí)在太多,我根本無法樣樣精通。因此決心不給自己畫地為牢,而是以語文學(xué)科的任務(wù)為圓心,向鄰近學(xué)科領(lǐng)域作全方位的思維輻射,找到許多研究的空白點(diǎn),去種植思想、種植智慧,讓它們結(jié)出累累果實(shí)。從事小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐研究56年,雖說不上有多少真知灼見,但在上下求索中卻舍得下“笨功夫”。這以后,盡管工作屢有變動,調(diào)到了鄉(xiāng)中心小學(xué)、區(qū)中心小學(xué),工作職務(wù)也不斷更換,當(dāng)教師、當(dāng)教導(dǎo)主任、當(dāng)少先隊(duì)總輔導(dǎo)員、當(dāng)校長……但對于語文教學(xué)卻還是一往情深,在任何情況下,都舍不得丟下語文課本。在擔(dān)任區(qū)中心小學(xué)副校長,分管全區(qū)中小學(xué)教學(xué)的情況下,我還硬是兼教了一門初中語文??梢哉f,半個世紀(jì)以來一直在探討農(nóng)村中小學(xué)語文教學(xué)改革的“路在何方”。為了語文教學(xué),我不僅學(xué)習(xí)系統(tǒng)論、控制論、信息論等新興學(xué)科理論,而且廣泛涉獵與語文教學(xué)鄰近的學(xué)科,如符號學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)、效率學(xué)、文化學(xué)、生態(tài)學(xué)……乃至模糊理論、全息原理、信息縮微技術(shù)、筆跡研究……以期拓寬語文教學(xué)研究的思維視野和理論空間,及時抓住教學(xué)研究前沿的新課題。我的許多篇研究文章在省級以上報刊發(fā)表,其中有不少是雜學(xué)旁搜,為語文教學(xué)所用取得的研究成果。我也知道“生吞活剝”自然比不上“熟讀成誦”的好,然而生命有限,機(jī)遇不再,像我這樣起點(diǎn)低、起步晚、路又不順的凡夫俗子,是不能不計(jì)算一下生命“成本”的,也只好在夾縫中曲線前進(jìn)了。<br><b> 惜時,讓生命增值</b><br> “濯足長流,抽足再入,已非前水?!睍r間如斯,去而不再。因而善于利用小閑而成大事,實(shí)乃人生開發(fā)生命的藝術(shù)。<br> 不少人驚異于我怎么會有那么多時間。他們問我:摞起來有兩米高的手稿,1200余篇公開發(fā)表的研究文章,100多冊正式出版的教學(xué)著述,2000多萬字,別說寫,光謄抄一遍得用多少時間?然而時間的奇特,就在于珍惜它可以一以當(dāng)十;輕視它便會十以當(dāng)一。只要在懂得“時間可貴”的人手里,時間便能增值。<br> 立體地利用時間,幾乎已成為我的習(xí)慣。20世紀(jì)50年代,我執(zhí)教的村校離中心小學(xué)有一小時的步行路程,名目繁多的政治學(xué)習(xí)、會議,常要去中心校集中,光來回就要步行兩小時。為了不浪費(fèi)這步行的時間,走在鄉(xiāng)間的小路上,我便以背《中國文學(xué)》中的詩文為樂,書本隨帶,以備背不下去時瞧上一眼。就這樣,一個來回常常可以背誦三五篇,也可謂收獲不菲了。<br> “ 行動著的人最接近上帝”。學(xué)習(xí)、研究、工作密切結(jié)合,互相促進(jìn)是最佳策略。我的許多研究成果,都是適應(yīng)執(zhí)教語文、當(dāng)分管教學(xué)的副校長、當(dāng)語文教研員、帶教名優(yōu)教師研修班等工作的需要而自然形成的。這也是對時間的立體利用。如我每年在各地要作很多講座,在這方面我總是有求必應(yīng)。對方出題,我就按題準(zhǔn)備并講授,而且要求自己不帶講稿。因?yàn)檫@樣會十分有益于磨礪思維的敏銳性,也十分有益于在感受現(xiàn)場氣氛中激發(fā)靈感。一場講下來,我能屢屢獲得思維的閃光和智慧的火花,往往兩三篇文稿的構(gòu)思已在其中了。<br> 1984年,我調(diào)任浙江省紹興縣教研室副主任,我的研究天地更為開闊。為了了解全縣小學(xué)教育現(xiàn)狀,我參與實(shí)驗(yàn)、指導(dǎo)教研、聽課剖析、講座輔導(dǎo)、交流信息、檢查教學(xué),對獲得的材料做去粗取精和去偽存真的整理,然后運(yùn)用系統(tǒng)原理,制定了適合農(nóng)村縣情的以教研為中心的教學(xué)整體優(yōu)化方案。這期間我任兼職編輯達(dá)6年的省城教學(xué)刊物要調(diào)我去編輯部,以后省義務(wù)教育教材編委會又要調(diào)我去省城編小學(xué)語文教材,但都因農(nóng)村教育需要而沒有成行。也許,在大城市的工作環(huán)境我會另有發(fā)展,但我感恩于農(nóng)村教育,因?yàn)檎寝r(nóng)村的樸實(shí)和偏僻,使我能低調(diào)地沉潛其中,為我的生命開發(fā)贏得了許多寶貴的時間。<br><br> <b>”信息吞吐”是生命力的呼吸</b><br> 我們面對互聯(lián)網(wǎng)時代信息社會的挑戰(zhàn)。信息已成為一種戰(zhàn)略資源,對于任何一個實(shí)體乃至一個國家,信息的吞吐量、流動率和利用率,是其強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。開發(fā)生命,自然也離不開這一點(diǎn)。我信奉實(shí)踐研究,樂于在實(shí)踐中獲取信息,在梳理信息中研究問題,成了我的成功招數(shù)。我深感生命若沒有吞吐信息的“呼吸”,智慧的源泉就流淌不出那種充滿了靈性的生命意緒。我得益于水滴石穿、繩鋸木斷的毅力,幾十年如一日營造的“人—資(資料)系統(tǒng)個人信息庫”。在電腦尚不盛行的年代,我的極具個性色彩的“信息庫”分“內(nèi)儲系統(tǒng)”與“外儲系統(tǒng)”兩部分。內(nèi)儲系統(tǒng)主要是各種筆記和卡片、剪報和書刊。我十分喜歡做卡片,其分類靈活、查閱方便之長,無論是講課、著述,都特別得心應(yīng)手?!巴鈨ο到y(tǒng)”是不屬個人所擁有,但是可借閱的資料,這也要略知大概,以便有的放矢?!皟?nèi)儲”我力求熟悉,尋找方便;“外儲”則力爭廣泛,渠道通暢。我出版的100多本著作,發(fā)表的1200多篇研究文章,大多受益于本人收集的教學(xué)信息的綜合研究。特別是我在前杭州大學(xué)出版社出版的《語文教學(xué)改革研究概觀》,在教育科學(xué)出版社出版的《小學(xué)語文嘗試教學(xué)設(shè)計(jì)》,在陜西教育出版社出版的《語文優(yōu)課精彩片斷評點(diǎn)》等專著,都是對收集的教學(xué)信息綜合研究后形成的。這些捭闔縱橫、凝聚心血的治學(xué)成果,無疑是我開掘生命的重要收獲,而生命正是因?yàn)楹粑畔⒉懦錆M了活力!<br><b>一分為三,讓對立的“二”和諧融合于生命發(fā)展的語文教育觀</b><br> 在教育中對生命的自我開發(fā)和關(guān)愛學(xué)生的生命發(fā)展,使我建構(gòu)著并不斷完善著“語文教育生命觀”。積56年語文教學(xué)之經(jīng)驗(yàn),我深感語文教學(xué)的改革要以唯物辯證的哲學(xué)思想為指導(dǎo),從生命活動的層面觀照,方能促成其健康發(fā)展?;仡櫿Z文教育的歷史軌跡,從解放初的文道之爭,到眼下的工具性和人文性的辯論,一直艱難地行進(jìn)在一條對立斗爭的道路上。多年來極“左”思潮斗爭哲學(xué)對語文教育的影響,非此即彼的思維方式使語文教育一直在反思、批判、糾偏中過日子而左右搖擺、動輒得咎,令廣大語文教師無所適從。<br> 其實(shí),語文教育更應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)“辯證統(tǒng)一”的一面,這就是要“一分為三”。當(dāng)然,“一分為二”沒有錯,但只是思維過程的一個階段,在“一分為二”之后,還應(yīng)當(dāng)“合二而一”,這個合成的“一”便是“三”,即和諧融合于生命發(fā)展,它是新的“一”,是在原來混沌的“一”的基礎(chǔ)上,經(jīng)一分為二之后而綜合成的更為明晰的新“一”。以國學(xué)大師龐樸的話來說是“二分法見異忘同(只見對立不見同一)志在兩邊(兩極、兩端),而三分法則兼及規(guī)定著兩個相對者的那個絕對。絕對者,可以說是三分法的第三者”(參見《淺說一分為三》,新華出版社,2004年版)。確實(shí),對立的兩方面,只要落實(shí)在人的生命活動中,便必然應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的“三”。它是符合漢民族傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思考的。這在儒家學(xué)說中可相近于“執(zhí)兩用中”之說;在道家則叫做“一生二,二生三,三生萬物”。現(xiàn)代一位哲人認(rèn)為“真理就在兩個頂端之間”,亦不無道理。語文教育的文道之爭,工具性與人文性之爭,乃至傳統(tǒng)與現(xiàn)代之爭,民族與世界之爭,學(xué)生主體與教師主導(dǎo)之爭……也應(yīng)當(dāng)多從兩極融通的觀點(diǎn)來看待,從對立的“二”去體悟?qū)α⒔y(tǒng)一于生命之“三”。工具性與人文性其實(shí)都融合在作為生命的思索和交往的語文之中,細(xì)分為二,也許只是為了研究的方便。我主編的《語文教育方法論》,其中心論點(diǎn)便是“有法”與“無法”“重法”與“不拘于法”“用法”與“不見法”的辯證統(tǒng)一;在專著《語文教學(xué)訓(xùn)練論》中,我提出了“訓(xùn)練”這一古老概念與時代發(fā)展的統(tǒng)一觀,即“訓(xùn)練”不僅是指語文技能的操練,鑒于語文本身所具有的思想性和情感性,科學(xué)的時代的語文訓(xùn)練也必然具有綜合性特點(diǎn),即也包含了智力的開發(fā)、情感的熏陶、習(xí)慣的培養(yǎng)和人格的養(yǎng)成,等等。我在《語文教學(xué)優(yōu)課論》中,提出優(yōu)課的創(chuàng)作關(guān)鍵在于藝術(shù)地協(xié)調(diào)好課堂教學(xué)中的各種關(guān)系,以學(xué)科個性為主軸,在生命活動中求得統(tǒng)一與和諧的運(yùn)轉(zhuǎn)。在《閱讀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)論》中,我又以“一分為三”的觀點(diǎn)提出了“硬設(shè)計(jì)”(剛性設(shè)計(jì))和“軟設(shè)計(jì)”(柔性設(shè)計(jì))辯證統(tǒng)一的當(dāng)代閱讀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的新視點(diǎn)。在《語文教育生命論》著述中,我更從語文和諧統(tǒng)一于生命活動的高度,作了全面的闡述。<br> 從“對立斗爭”的視角審視語文教育,非此即彼,是對生命的割裂,則語文教育只能陷入死谷!<br>若以“一分為三”的辯證統(tǒng)一觀看待語文教育,尋求生命活動之和諧統(tǒng)一,亦此亦彼,則語文教育定能走出誤區(qū)!<br>語文教育應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一于人的生命開發(fā),和諧融通于人的生命活動!<br><br> 事業(yè)與生命相伴<br> 智者說,在生命的旅途上,目的地并不重要,重要的是與什么相伴。我的回答:與生命相伴的是事業(yè),即關(guān)系到國家榮辱、民族興衰的教育事業(yè)。退休以后的11年來,因?yàn)橛辛烁娱_闊的空間,我的生命與事業(yè)同行的步子也邁得更大了:或文海放舟,以生命獨(dú)有的審美個性駕馭風(fēng)帆,駛達(dá)曾經(jīng)魂?duì)繅衾@的一個又一個理想港灣;或耕耘桃李,以老馬識途的體驗(yàn)啟迪一茬又一茬的后學(xué)青年?!墩Z文教學(xué)優(yōu)課論》《閱讀課堂教學(xué)設(shè)計(jì)論》《新概念作文研究》《研究性閱讀教學(xué)探索》《兒童作文教學(xué)論》《語文教學(xué)案例論》等接連問世,在7所學(xué)校任顧問,穿行于城市、農(nóng)村間,或指導(dǎo)教改實(shí)驗(yàn),或探討辦學(xué)方略,或帶教青年教師……11年來,我在各地帶導(dǎo)“名優(yōu)教師專修班”,專修期限不少于三年而結(jié)業(yè)的學(xué)員就有300來名……我認(rèn)定只要生命存在,對生命的開發(fā)便沒有完結(jié)。<br> 對生命歷程的回憶是“夕陽余暉下的醇美享受”,也希望青年教師從我這里引起一些思索:生命與事業(yè)同行,生命因?yàn)橛辛耸聵I(yè)的追求而得到開發(fā),光彩倍增;事業(yè)則因?yàn)橛猩耐度攵辛藷崆榱魈实难?,永不衰竭的激情,風(fēng)暴與歡樂時時交替的敏感心靈。有生命與事業(yè)同行,這條路便會風(fēng)雨無阻,光耀七彩。于是,美與和諧才得以展示生命與自然的全部驕傲。這是事業(yè)的彩虹,也是生命的樂章!