<p class="ql-block"> 采桑子?群芳過后西湖好</p><p class="ql-block"> 宋 · 歐陽修</p><p class="ql-block">群芳過后西湖好，狼籍殘紅。飛絮濛濛。垂柳闌干盡日風(fēng)。</p><p class="ql-block">笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細(xì)雨中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">創(chuàng)作背景：歐陽修（1007—1072年）字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士。吉州永豐（今屬江西）人，北宋政治家，文學(xué)家，是北宋詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。是“唐宋八大家”之一。本詞作于熙寧四年（1071年），這年六月，歐陽修以太子少師的身份辭職，回到安徽潁州。暮春時(shí)節(jié)來到西湖游玩，心生喜悅而作十首《采桑子》，這是第四首，也是歐陽修晚年的代表作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">這首詞通篇寫景，不帶明顯的主觀感情色彩，卻從字里行間婉曲地顯露出詞人的曠達(dá)胸懷和恬淡心境！表現(xiàn)出詞人別具慧眼的審美特點(diǎn)，全詞取境典型，敘事抒情結(jié)合，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，意象鮮明，整首詞，情景交融，以動(dòng)顯靜，動(dòng)靜交錯(cuò)，語言清麗，風(fēng)格空靈，彰顯出不凡的藝術(shù)功力。詞風(fēng)清疏峻潔，意境清淡平和，給人以極高的藝術(shù)享受，很值得我們品讀。</span></p> <p class="ql-block">上闋寫群芳凋謝，殘紅鋪地，柳絮亂飛，春色凋零。起句統(tǒng)領(lǐng)全篇，群芳過后的西湖，讓人頓覺惋惜傷感，但詞人卻在開篇冠之以“西湖好”加以贊賞?！昂谩奔疵酪?。足見其心情淡雅，舒適而情懷曠達(dá)，而下面三句，從三個(gè)方面寫出“好”，鋪成渲染首句。“狼藉殘紅”即滿地落花，寫西湖岸邊的“地面之美”，“飛絮蒙蒙”即滿天柳絮飛舞，言“空中之美”，“垂柳闌桿盡日風(fēng)”，垂柳掩映著華麗的欄桿，隨著和煦的春風(fēng)搖曳起舞，寫西湖之周圍“環(huán)境之美”，群芳過后，暮春時(shí)節(jié)的西湖之景，在詞人眼里沒有傷春之感，而別有一番朦朧迷離之美！</p> <p class="ql-block">下闋寫游春過后，笙歌散盡，游人歸去，一湖暮色沉寂。笙歌散，游人去，承接上闋“盡日”。展現(xiàn)出此時(shí)環(huán)境之清幽，然宋代小令不像長調(diào)慢詞那般著重委婉鋪墊，而是以結(jié)句取勝。往往通篇蓄意，蓄勢(shì)，最后于結(jié)處得之，營造出情韻悠長的意境，此詞以“雙燕歸來細(xì)雨中”收束，和風(fēng)，笙樂、游人、畫船這些喧鬧盡皆散去，只剩雙燕翩然歸棲，一簾細(xì)雨迷濛。這一結(jié)詞收得自然有神韻，是喧極歸寂的“悟語”?！拔骱谩币宦氛f來，結(jié)束于寂靜中，真讓人吟味不盡。沉思一想，詞中隱然有一縷繁華春色消失的惆悵（始覺春空），但詞人安閑自得地淡然處之，并將它融入歸燕細(xì)雨的空漾靜寂的竟境中，其芳歇紅殘、人去春空的“至寂”之境，美妙得匪夷所思！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">名家評(píng)論：劉永濟(jì)《詞論》：小令尤以結(jié)語取重，必通首蓄意、蓄勢(shì)，于結(jié)句得之，自然有神韻。如永叔《采桑子》前結(jié)“垂柳闌干盡日風(fēng)”，后結(jié)“雙燕歸來細(xì)雨中”，神味至永，蓋芳歇紅殘，人去春空，皆喧極歸寂之語，而此二句則至寂之境，一路說來，便覺至寂之中，真味無窮，辭意高絕。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">元人方回《瀛奎律髓》：此詞工于雕琢，琢靜境，靜怡人心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首上片言游冶之盛，下片言人去之靜。通篇于景中見情，文字極疏雋。風(fēng)光之好，太守之適，并可想象而知也。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">眼前景是心中景，詞中情是閑適情，這是一種繁華落盡后的空寂，幽寂，閑寂和恬寂，是一種“豪華落盡見真淳”的人生至高境界，也只有像歐陽修那樣繁華過后歸隱的人才能“覺”，才能“悟”，并在覺悟中脫卻世事的紛雜，無所牽系，怡然自得地感受生命的美好。也是他經(jīng)過人生長途跋涉后卸下一切重負(fù)，輕身投入山水，最后留下的一串空谷足音，清極，幽極。絢爛歸于平淡，這也許就是人生的極致。</span></p>