<p class="ql-block" style="text-align:center;">蘭 亭</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">蘭亭集序</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">王羲之〔魏晉〕</span></p><p class="ql-block"> 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。</p><p class="ql-block"> 是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。</p><p class="ql-block"> 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！</p><p class="ql-block"> 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">修短隨造化</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">二〇二一年十二月八日</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"> </p><p class="ql-block" style="text-align: center;">人生壽命有長短，造化如何任自然。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">畢竟死生為大事，今聞噩耗亦悲嘆。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 22px;">七律· 詩意人生應(yīng)珍惜</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">——讀王義之《蘭亭序》有感</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">二O二一年十月三十日</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">山春竹茂惠風(fēng)輕，攜友流觴曲水吟。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">天地騁懷期待久，死生虛誕會(huì)歸零。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">今人歡聚幽情敘，后世抒懷一樣情。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">笑對彭殤優(yōu)雅度，人生詩意看風(fēng)景。</p>