<p class="ql-block"> 史湘云金陵十二釵 之一，四大家族史家的千金，她在襁褓中的時候父母就已經(jīng)亡故，由叔叔嬸嬸養(yǎng)育。她是賈母的內(nèi)侄孫女，賈府通稱史大姑娘。</p><p class="ql-block"> 這位史大姑娘卻是曹雪芹著力塑造的一個人物，曹雪芹似乎很愛她，她融合了林黛玉和薛寶釵的優(yōu)點，比黛玉豁達(dá)，比寶釵真誠。在十二釵中她排在第五位，我們的史湘云平日里喜歡身著男裝，高談闊論，并且喜歡大塊吃肉，大碗喝酒，且生性風(fēng)流倜儻，不拘小節(jié)，是一個地地道道的假小子， 整部書中似乎沒有見過湘云真正發(fā)過什么愁，總是嘻嘻哈哈，對生活充滿熱情。</p> <p class="ql-block"> 其實表面嘻嘻哈哈的她，有著和林黛玉境況相似的命運，都是從小失去父母 ，都是寄養(yǎng)在別人家中，一樣都是千金小姐，一樣的父母雙亡，一樣的寄人籬下。但是她們兩個卻活出了不一樣的人生。按理說林黛玉比史湘云幸運多了， 林黛玉八九歲時失去母親，幾年后失去父親，在此之前是父母的掌上明珠，父母去逝后背井離鄉(xiāng)，來到外婆家，外婆對她也是疼愛有加。而史湘云，自幼失去父母，從來沒有享受過父母的關(guān)愛，嬸嬸把她當(dāng)下人用，只有賈母才是真正疼她的人。她平日在家辛勤勞作，盼望著來賈府休養(yǎng)幾日，和姐妹們一起吟詩作畫，過幾天的開心日子。</p><p class="ql-block"> 也許艱苦環(huán)境下生活的她，能有幾天吟詩作對的日子讓她對生活有了盼頭，這就相當(dāng)于生活有了希望，生活在希望中的人，咋能不幸福，所以史湘云積極樂觀。在史湘云身上我明白了很多道理，苦日子下生活的人，心里只要有希望，就會有幸福感。勞動辛苦，但勞動后的享受是誘人的，勞動者一般性格開朗，心理健康。相反過度的錦衣玉食，身體舒適的人，往往心靈深處空虛，這或許是老天爺公平的原因。一張一馳有節(jié)奏的生活其實是人生的最佳狀態(tài)，身體的安逸會導(dǎo)致精神的不安逸，無所事事的人往往會生出很多事故來，只勞累不休息和整日無所事事的人都不是健康的生活?？粗腥A文化中的那些節(jié)日，你就明白什么是健康的生活，勞累一年，辛辛苦苦積累一點積蓄，讓一個叫年的節(jié)日花光了。年過完了，又重新開始，周而復(fù)始的一年又一年，讓生活有了趣味，讓生命有了節(jié)奏，讓單調(diào)的生活豐富多彩。</p><p class="ql-block"> 史湘云的生活看似辛苦實則大有好處，她沒有時間想她自己，這樣就不會多愁善感了，另外她有盼頭，因為再過幾日賈府會接她去的，她可以在那里過幾天詩情畫意的生活，所以說史湘云是在希望中生活。而黛玉則不同，常年生活在“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境好中，看似安逸實則無望，所以同是孤兒黛玉多愁善感，湘云豪爽大方，同樣的身世，不一樣的人生體驗。這就是曹雪芹要告訴我們的法則！</p><p class="ql-block"> 史湘云的生活經(jīng)歷造就了她豪爽的性格特征，</p><p class="ql-block"> 她愛說話，是“話口袋子”，對人對事都很熱情。香菱要學(xué)詩；不敢啰唆寶釵，向湘云請教，她"越發(fā)高興了，沒晝沒夜，高談闊論起來。"為此，寶釵批評她“不守本分”；“不像個女孩兒家”。</p><p class="ql-block"> 她心直口快，敢想敢說。一次看戲，鳳姐兒指著戲臺上的一個小旦說：“這孩子打扮起來活像一個人?！北娙硕贾励P姐所指是何人，恐怕得罪人，只是不肯說出來，湘云卻直言不諱地說：“我知道，像林姐姐?！睘榇说米锪索煊瘢才c寶玉發(fā)生了矛盾。她當(dāng)時也生氣，吵著鬧著要回家，但沒過幾天又煙消云散了，這里我們也可以看出她和林黛玉不同，她是一個有家可以回的人，雖然那里并不美好，但也可以做她避風(fēng)的港灣；林黛玉則不同，她愛到傷害后就沒有避風(fēng)的港灣，只有躲在沒人的地方流淚了！這也是不同性格形成的原因之一！</p> <p class="ql-block"> 率真可愛的湘云才思敏捷，蘆雪庵聯(lián)句、凹晶館聯(lián)句以及每次詩社賽詩，湘云的詩都是來得最快的，也來得最多，并且表現(xiàn)出了她那瀟灑迭宕的風(fēng)格。詠白海棠，她來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她競一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和贊賞。蘆雪庵聯(lián)詩時，由于她吃了鹿肉，飲了酒，詩興大作，爭聯(lián)既多且好，竟出現(xiàn)了薛寶琴、寶釵、黛玉共戰(zhàn)湘云的局面。當(dāng)大家劃拳猜迷，飲酒賦詩，呼三喝四，喊七叫八的玩鬧結(jié)束時，發(fā)現(xiàn)席間不見了湘云，正要去找，只見一個小丫頭笑嘻嘻的走來，說：‘姑娘快瞧，云姑娘吃醉了，圖涼快，在山子石后頭一塊青石板凳上睡著了！眾人來到山后，來看時，果見湘云臥于山石僻處一個石凳子上，已經(jīng)香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭胎衣襟上皆是紅香散亂。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍著。 又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚摻扶。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令，嘟嘟嚷嚷說：‘泉香灑冽，……醉扶歸，——宜會親友……’”這是一個千金小姐的作為嗎？顯然有失風(fēng)雅，可她為什么會如此呢？因為失去父母，嬸嬸把她當(dāng)下人用，那有時間去三綱五常的教訓(xùn)她，她因此而活得率真，活的可愛！</p><p class="ql-block"> 這就是湘云：心直口快，風(fēng)流倜儻，不拘小節(jié)且才思敏銳，甚至敢于喝醉酒后在大觀園的大青石上睡大覺，完全不同于其它姐妹，這或許就是作者心目中的"真""善""美"。</p><p class="ql-block"> 雖然湘云的本性開朗豁達(dá)，無憂無慮，似乎和林黛玉不同，但實際上骨子里也擺脫不了感傷的情懷，表現(xiàn) 出和黛玉相同的情愫，特別是她吟詩寄慨時。</p><p class="ql-block"> 海棠詩會是大觀園第一次吟詩活動，也是賈府烈火烹油的紅火日子，史湘云卻在和韻二首中吟出這樣的詩句：“花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂。玉燭滴干風(fēng)里淚，晶簾隔破月中痕?！薄白允撬鹌屠?，非關(guān)倩女已離魂。秋階捧出何方雪？雨漬添來隔宿痕。”瀟灑脫俗的史湘云到了落筆的時候也不能擺脫這種時代氣氛的濡染。</p><p class="ql-block"> 史湘云的悲劇意識和感傷情緒體現(xiàn)在“凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”這一回中，湘云脫口吟出“寒塘渡鶴影”的佳句，黛玉經(jīng)過思索后對出了“冷月葬詩魂”的絕唱。”這兩句哀吟寫出了她們的內(nèi)心情懷。樂而知命的湘云也擺脫不掉時代的悲劇。 </p> <p class="ql-block"> 后來史湘云嫁了一個“才貌仙郎”，婚后生活十分幸福，但是卻好景不長。在湘云為賈母送殯一回中有這樣一段描寫“想起賈母素日疼他，又想到自己命苦，剛配了一個才貌雙全的男人，性情又好，偏偏的得了冤孽癥候，不過捱日子罷了。于是更加悲痛，直哭了半夜”。最后史湘云早早成了一位孀居的女子。</p><p class="ql-block"> 《紅樓夢》把史湘云那單純而又豐富、樂觀而又有愁苦、豪爽而又多情、既有須眉豪氣又具有女性嫵媚的性格特色，獨擅風(fēng)韻刻劃的淋漓盡致，贏得了世世代代讀者的由衷喜愛。像史湘云這樣一個旺盛而又美麗的生命，最終也沒有逃脫命運的束縛，從而揭示出了“千紅一哭”、“萬艷同悲”的歷史悲劇，控訴了封建制度的罪惡。</p>