<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">著名京劇表演藝術(shù)家一朱世慧</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">由湖北省京劇院創(chuàng)作演出的歷史京劇《徐九經(jīng)升官記》正劇喜演，在插科打渾中，讓我們看到了一個身材不正但良心正，不畏強權(quán)，不徇私枉法的主人公形象。這個曾兩榜奪魁卻因貌丑而只任個知縣的徐九經(jīng)此番升任躊躇滿志，他希望既正法典，又報舊怨新恩，一展平生抱負?？蔁o奈此案棘手——皇親國戚的王爺，與戰(zhàn)功顯赫的劉候，同爭一美嬌娘，他置身于個人恩怨與官運前程的桿秤之間，他沒有囿于“有恩報恩，有仇報仇”，而是“以直報怨”，施巧計醉審，裝糊涂判“一女配二夫”，然后讓倩娘詐死，令尤金自行退出，讓有情人終成眷屬。其斷案之風(fēng)不得不讓人嘆服。而最后的掛冠歸隱，也許也是唯一的選擇吧，向來中國古代都是崇尚隱士的。劇尾處安排了歪脖子樹終于伸直了，片片葉子都興奮得抖擻精神起來。這不正告訴所有的人，剛正不阿的人是最高大、最偉岸的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">劇情：</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明朝，玉田知縣徐九經(jīng)懷才不遇，經(jīng)常借酒澆愁，只以為此生無望。一日，并肩王的小舅子尤金正在舉行婚禮，安國侯的干兒子劉鈺率兵闖入尤府，搶走了新娘李倩娘。于是，并肩王傳諭大理寺捉拿劉鈺；安國侯也批示大理寺嚴懲尤金。攝于雙方的顯赫權(quán)勢，大理寺不敢問案，六部大臣也嚇得逃之夭夭。這時，并肩王想起了與安國侯有宿怨的徐九經(jīng)，便保舉他為大理寺正卿。徐九經(jīng)奉旨進京，滿心喜悅，臨行前向平日相好的酒家李小二辭行。小二送他一壇玉田老酒，謹表賀意。徐九經(jīng)剛上任，書童徐茗探到侯府明日就要為劉鈺和倩娘完婚。徐九經(jīng)當(dāng)機立斷，以賀喜為名，前往侯府。侯爺先給徐九經(jīng)一個下馬威，命他報名而進。徐九經(jīng)毫不示弱，與安國侯展開唇槍舌戰(zhàn)，用激將法，把李倩娘賺出了侯府。可侯爺要他明日開審將倩娘斷給劉鈺，否則就要他的腦袋。徐九經(jīng)靈機一動，想通過并肩王借出尚方寶劍以對付侯爺。于是他略施小計，把送給侯爺?shù)哪菈暇朴忠嘶貋?，前往并肩王府。王府的尤妃連聲有請，殷勤接待，使徐九經(jīng)受寵若驚，感恩不盡。尤金還出示了與倩娘訂親的婚書；尤妃也同意請來尚方寶劍。物證在手，穩(wěn)操勝券，徐九經(jīng)又把玉田老酒原封未動地帶回。但是，徐九經(jīng)夜審李倩娘時，才知倩娘確與劉鈺鴛盟早訂，而尤金確是無恥之徒，搶奪人妻者。恰巧李小二來探望徐九經(jīng)，他是倩娘的堂兄，也證實了這個情況，徐九經(jīng)大為震驚。此時，并肩王送來尚方寶劍，命他一定要將倩娘斷給尤金。這使徐九經(jīng)憤懣已極，奪酒狂飲，一壇老酒竟所剩無幾。醉夢之中，只見自己的"良心"和"私心"幻化成形，爭執(zhí)不休。而并肩王又進一步施壓，派太監(jiān)送來了劇毒之藥，以置于死地相要挾。正走投無路之時，書童徐茗的一句話啟發(fā)了徐九經(jīng)。開堂審案時，徐九經(jīng)將計就計，欲擒故縱，利用尚方寶劍鎮(zhèn)住了王爺，并巧妙地使尤金不打自招，承認了偽造婚書，因而定罪發(fā)落，同時也使劉鈺和倩娘這對有情人終成眷。了結(jié)此案后，徐九經(jīng)自己也脫袍掛冠，賣酒為生去了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第六場“求劍”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《徐九經(jīng)升官記》是一部“爽劇”。他身為低階官員，憑借正直的良知和超人的機智，變被動為主動，主導(dǎo)著事件的發(fā)展和走向。徐九經(jīng)遇到挫折卻初心不改，心懷不滿但有達觀之氣。他大聲嘲笑位高權(quán)重者，嬉笑怒罵實在精彩。他不戀官場名利掛冠而去，顯示了做人的勇氣與底氣。雖然徐九經(jīng)相貌丑陋，卻是個難得的健全人格，在官場囧境中弘揚了溫情與正義。那一句“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”深深地打動了觀眾們，將被一代代傳揚下去。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">朱世慧別具一格，開辟了“丑生”這一京劇藝術(shù)的全新行當(dāng)。所謂“丑生”，就是以丑角行當(dāng)表演特色和技藝為基礎(chǔ)，兼有小生的儒雅、老生的穩(wěn)健，似生非生，似丑非丑，丑中有生，生中有丑。從徐九經(jīng)開始，文丑除了插科打諢還可以有大段的唱腔，除了演經(jīng)典小戲還可以駕馭整本大戲，除了塑造喜劇角色還可以演繹悲、喜、正劇人物。徐九經(jīng)很丑，但是他丑得新奇、丑到了第一、丑得確實不一般。 難當(dāng)?shù)墓?，好聽的?在《徐九經(jīng)升官記》中，好聽的唱段比比皆是，但是三十年來，一直為人津津樂道、百聽不厭的當(dāng)屬全劇的核心唱段“當(dāng)官難”。 一邊尚方寶劍，一邊“鶴頂紅”；一邊王爺，一邊侯爺；一邊做官良心，一邊為人私心。徐九經(jīng)在其間來回取舍，痛苦難耐，于是一口氣唱了三十多句，每一句中都有“官”字。以前因為五官丑而當(dāng)官難，現(xiàn)在因為良心在而難當(dāng)官，最后無奈地喊出一聯(lián)串的“官”，將所有感情化為了一句“我勸世人莫作官”，極富感染力。 臺上徐九經(jīng)痛苦，臺下朱世慧卻為這段唱而如醉如癡。一個字字從他口中唱來就有別于一般老生唱段的沉穩(wěn)蒼勁，而是充滿了跳躍感，有“大珠小珠落玉盤”之韻味，三十多句的大段唱腔膾炙人口，幾十年來被觀眾傳唱不已。 除了唱腔精彩，徐九經(jīng)特有的肢體動作、面部表演也是這部戲的最大亮點。當(dāng)徐九經(jīng)郁郁不得志時，他以歪脖樹自比，滿臉落寞；當(dāng)突然受到提拔時，他在歪脖樹前得意之情溢于言表；當(dāng)?shù)弥嫦啾煌瓶謬槙r，驚得眉眼、嘴角一齊顫抖，“抖臉”絕技將人物刻畫得惟妙惟肖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;">朱世慧演唱：當(dāng)官難</b></p>