<p class="ql-block">且六文之作，肇自軒轅；八體之興，始于嬴政。其來尚矣，厥用斯弘。但今古不同，妍質(zhì)懸隔，既非所習(xí)，又亦略諸。復(fù)有龍蛇云露之流，龜鶴花英之類，乍圖真于率爾，或?qū)懭鹩诋?dāng)年，巧涉丹青，工虧翰墨，異夫楷式，非所詳焉。代傳羲之與子敬筆勢論十章，文鄙理疏，意乖 言拙，詳其旨趣，殊非右軍。且右軍位重才高，調(diào)清詞雅，聲塵未泯，翰牘仍存。觀夫致一書，陳一事，造次之際，</p> <p class="ql-block">作品尺寸: 168cmX70cm</p> <p class="ql-block">況且，六種文字的草創(chuàng)，從軒轅時(shí)期開始，到了贏政時(shí)期又有了八種書體的興盛。那都是歷代統(tǒng)治者定下來的，在歷史上起到了相當(dāng)大的作用。但今時(shí)和古時(shí)不同，妍媚和質(zhì)樸有了極大差別。</p><p class="ql-block">這些既然不是我們所要研究的，也應(yīng)該省略掉。還有龍書、蛇書、云書、垂露篆之流，龜書、鶴頭書、花書、芝英書之類，或者是對(duì)物象的輕率描摹，或者是對(duì)當(dāng)時(shí)祥瑞的簡單記錄。</p> <p class="ql-block">從技巧上看屬于繪畫方面的，算不上書法，又不具備楷書的筆畫特點(diǎn)，沒必要詳談它。世傳王羲之《與子敬筆勢論》十章，詞句鄙俗，理論粗疏，意義乖張，言語拙劣，詳細(xì)研究他的主要目的，絕不是王羲之的作品。</p><p class="ql-block">王羲之地位重，才智高，格調(diào)清，詞句雅，聲望和業(yè)跡尚未泯滅，書法真跡仍然存在，可以看到他每致一篇書信，陳述一件事情，</p> <p class="ql-block">放大尺寸: 70cmX42cmX4</p> <p class="ql-block">按順序放大</p> <p class="ql-block">待續(xù)……</p>