山之緣 樂(lè)之山呆二馬 <p class="ql-block">山，是地面上由土石構(gòu)成的隆起的部分。但，它很有靈性，與人類(lèi)結(jié)有深深的緣分。</p><p class="ql-block">山，是我們的祖先用“遠(yuǎn)取諸物”的辦法，所創(chuàng)造的一個(gè)很原始，也很典型的象形字，用三峰列而為“山”， 也是對(duì)山的敬畏和崇拜的表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">我與山結(jié)緣，是因?yàn)槲页錾蜕L(zhǎng)在湖北省黃陂縣一個(gè)叫“爐子沖”的小山村，這里屬于大別山的延伸部分。我國(guó)山區(qū)面積約占全國(guó)陸地總面積的三分之二，上世紀(jì)五六十年代，大多數(shù)人出生在山區(qū)不足為奇了。家鄉(xiāng)的山很貧瘠，土壤很薄，只有頑強(qiáng)的松樹(shù)生長(zhǎng)著，由于缺少營(yíng)養(yǎng)，都長(zhǎng)得歪七扭八。是山養(yǎng)育了我，讓我養(yǎng)成吃苦耐勞的精神，堅(jiān)忍不拔的性格，天真純樸的品質(zhì)。</p> <p class="ql-block">我與山結(jié)緣，是因?yàn)槲易叱隽诵∩蕉M(jìn)入更大的山——西壩山，這里是燕山山脈的余脈。營(yíng)房西邊的最山峰黃羊山，海拔1708米，位于張家口市涿鹿縣城西北與宣化區(qū)交界的界梁上，又名黃陽(yáng)山，宣化那邊部署有從60年代末開(kāi)始動(dòng)工，大約在1973年地下設(shè)施完工后架設(shè)安裝的7010反導(dǎo)相控陣?yán)走_(dá)，而名噪一時(shí)，基地于1996年關(guān)閉。</p> <p class="ql-block">北方的山和南方的山，由于氣候和降雨量的不同而差別甚大。南方的山基本上是長(zhǎng)滿植被，郁郁蔥蔥，而北方的山大部分是巖石裸露，如我們營(yíng)房后邊的西壩山，除了酸棗刺極其艱難地生長(zhǎng)在石縫里，沒(méi)有高大喬木，不知名的小草，只在春末夏初才看得到，用短暫的生命裝扮著它賴(lài)以生存的土地。北方的山，培養(yǎng)了我艱難環(huán)境下生存的頑強(qiáng)性，復(fù)雜條件下完成任務(wù)的堅(jiān)決性，執(zhí)行上級(jí)命令時(shí)的果敢性。</p> <p class="ql-block">我與山結(jié)緣，是因?yàn)槲易叩介L(zhǎng)江邊，住進(jìn)了黃荊山。黃荊山是幕阜山漫延到長(zhǎng)江邊的一片山。在改革開(kāi)放以前，以黃荊山為界，市民稱(chēng)山南的農(nóng)民為“山背的”，山南的農(nóng)民到市區(qū)來(lái)，叫“到市里去”，他們都是翻越黃荊山，山上留有多條古代的青石小路。由于公路的開(kāi)通和多條公路隧道的貫通，這些小路成了登山者的最?lèi)?ài)。黃荊山一年四季滿山蔥綠，高大的喬木和古藤庇護(hù)著下面的花花草草，與寬廣雄渾的長(zhǎng)江交相輝映。是它們養(yǎng)育我寬厚待人的胸懷、大度容人的肚量和真誠(chéng)忍耐的心襟。</p> <p class="ql-block">我與山結(jié)緣，是因?yàn)槲彝诵莺?，加入“黃荊山上是我家”的微信群。這是由一群興趣相同、意趣相投的人組成的，這里沒(méi)有利益沖突、沒(méi)有玩弄權(quán)術(shù)、沒(méi)有爾虞我詐、沒(méi)有遛須拍馬、沒(méi)有瞞上欺下、沒(méi)有劣幣驅(qū)逐良幣的現(xiàn)象。這里有的是開(kāi)心快樂(lè)、有的是有難同幫和有福同享、有的是幸福歡樂(lè)的景象。</p> <p class="ql-block">中國(guó)人有樂(lè)水者，也有樂(lè)山者，我屬于后者。</p><p class="ql-block">一是中國(guó)人崇拜大山，對(duì)昆侖山、泰山到了頂禮膜拜的程度。二是中國(guó)革命與山有不解之緣，如第一個(gè)紅色根據(jù)地——井岡山，有大別山根據(jù)地，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的根據(jù)地——太行山、沂蒙山，毫不夸張地說(shuō)，凡是有山的地方，就有中國(guó)革命的火種。山，是中國(guó)革命的靠山！三是山養(yǎng)育、培養(yǎng)了我。四是樂(lè)山給我?guī)?lái)快樂(lè)、健康。</p> <p class="ql-block">隨“家群”第一次出游，就是游“山城”重慶的“仙女山”，武隆“映像”深刻。嘗到甜頭一發(fā)不可止步，就奔韶山、井岡山、大別山、長(zhǎng)白山、天山、神農(nóng)架、太行山、五臺(tái)山、秦嶺、泰山、恒山、衡山、華山、河北蒼巖山、河南老樂(lè)山……但，最?lèi)?ài)的還是家門(mén)口的黃荊山、大眾山，有事無(wú)事上去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，呼吸新鮮空氣、鍛煉身體的同時(shí)登高遠(yuǎn)望、放松心情。</p> <p class="ql-block">不論登上那座山，我都會(huì)想到兩首詩(shī)賦：</p><p class="ql-block">其一是杜甫《望岳》：“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?lt;/p><p class="ql-block">其二是艾豐先生的《登山賦》：“登小山，飄飄然，登大山，茫茫然，登深山，惶惶然，知然也?！?lt;/p> <p class="ql-block">前者抒發(fā)氣勢(shì)，后者展示哲理。然而我更喜歡艾豐先生的《登山賦》，因?yàn)榘S先生先登北京的鬼見(jiàn)愁，爾后登了其它高山，是有感而發(fā)。而詩(shī)圣杜甫只是“望”，只有“會(huì)當(dāng)”的想法，而止步于泰山，未能“一覽眾山小”，為之可惜。所以，每次登山前，我都量力而行，力爭(zhēng)登上頂峰，感受“一覽眾山小”的情趣，也感受“茫茫然”“惶惶然”的深?yuàn)W。</p> <p class="ql-block">一人“樂(lè)山”為獨(dú)樂(lè)樂(lè)，背個(gè)小包，帶上水和少量干糧、水果，漫步山路上，密林中。揚(yáng)起手與超越者或逆行者打個(gè)招呼，沒(méi)有牽掛，自顧自地默默前行?？吹礁信d趣的花草，就“百度”一下，增加點(diǎn)“知識(shí)”，大多數(shù)過(guò)后都忘了?？吹胶每吹木包c(diǎn)，就“喀嚓”“打卡”一張，回家一“審查”，順眼的保存。登到最高處，大聲喊上一聲或幾聲，洗洗肺。但只能是家門(mén)口的山、較熟悉的山、無(wú)刺激的山。</p> <p class="ql-block">大多數(shù)時(shí)間是與群友們“樂(lè)山”， 是“眾樂(lè)樂(lè)”，記得有句名言：“一個(gè)人走得快，一群人走得遠(yuǎn)”，遠(yuǎn)處的山，知名的山，荒山野嶺基本上是“眾樂(lè)樂(lè)”。三、五十人結(jié)伴而行，“AA”制包一、二輛旅游大巴，全程伴同。住宿統(tǒng)一安排，各付各賬。一日三餐可自愿“拼餐”，也可自顧自地吃。登山時(shí)則統(tǒng)一行動(dòng)，前有開(kāi)道后有壓陣，男士前后，女士中間，有說(shuō)有笑，熱鬧得很。關(guān)鍵地點(diǎn)、險(xiǎn)要地段男士先上，然后上拉下推，確保安全全部通過(guò)，再繼續(xù)前行，刺激得很。登上峰頂，極目遠(yuǎn)眺，開(kāi)心得很。群主吳光榮先生極其認(rèn)真負(fù)責(zé)，把義務(wù)當(dāng)成事業(yè)，精心安排，細(xì)心組織，巧心協(xié)調(diào)，決心平安，真心服務(wù)，展示了一個(gè)共產(chǎn)黨員的光輝形象！</p> <p class="ql-block">我樂(lè)山之雄、我樂(lè)山之險(xiǎn)、我樂(lè)山之秀、我樂(lè)山之奇、我樂(lè)山之峻、我樂(lè)山之幽，我樂(lè)山之高大厚重，我樂(lè)山之深幽偉懋。我更樂(lè)與群友們同行，共同享受祖國(guó)的大好河山，共同享受大自然的美，共同享受山的味道, 共同享受登山的樂(lè)趣！</p> <p class="ql-block">我樂(lè)山將長(zhǎng)期“樂(lè)”下去，樂(lè)此不疲，生命不息登山不停、爬山不休、樂(lè)山不止！</p> <p class="ql-block">山生山養(yǎng)山之緣，</p><p class="ql-block">斗轉(zhuǎn)峰巒日暮玄。</p><p class="ql-block">沖破丘陵服兵役，</p><p class="ql-block">奔馳壩上保疆權(quán)。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)江善舞未曾舞，</p><p class="ql-block">幕阜窮懸也亦懸。</p><p class="ql-block">竹杖芒鞋風(fēng)雨伴，</p><p class="ql-block">登高吐納樂(lè)天然。</p>