<br><br>2021年12月1日，感謝益陽(yáng)的紅網(wǎng)網(wǎng)友、影友劉太平和黃正華老師熱心聯(lián)系、安排，我們來(lái)到益陽(yáng)攝影采風(fēng)，專(zhuān)訪了益陽(yáng)的3位省級(jí)非遺傳人。<br><br> 益陽(yáng)熊氏皮鼓制作技藝發(fā)祥于赫山區(qū)龍光橋街道（原益陽(yáng)縣石筍鄉(xiāng)馬頭村），有據(jù)可考的傳承歷史已有100多年。熊氏皮鼓的特點(diǎn)是：選材嚴(yán)苛，工序繁復(fù)，工藝嚴(yán)謹(jǐn)，聲音純正，經(jīng)久耐用。2021年11月17日，《益陽(yáng)熊氏皮鼓制作技藝》成功入選湖南省第五批省級(jí)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。<br><br> 鼓文化歷史悠久，貫穿了人們的日常生活。鼓既是湖南花鼓戲中主要的伴奏樂(lè)器，也是佛教道教音樂(lè)中的伴奏樂(lè)器，還應(yīng)用于各類(lèi)節(jié)慶祭祀活動(dòng)，紅白喜事等。1977年益陽(yáng)縣赫山廟楚墓出土帶雙鳳鳥(niǎo)座的木鼓，益陽(yáng)羊舞嶺戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的鼓、瑟等樂(lè)器，是益陽(yáng)市早期制鼓的實(shí)物遺存。<br><br> 清同治年間《益陽(yáng)縣志》中記載，元宵節(jié)“……扮獅子踏球演劇，金鼓喧闐，沿家唱舞為樂(lè)……”?！斗沁z保護(hù)與湖南花鼓戲研究》一書(shū)中提到“長(zhǎng)沙花鼓戲形成并流行于舊長(zhǎng)沙府的十一屬縣——長(zhǎng)沙、善化、湘陰、瀏陽(yáng)、醴陵、湘鄉(xiāng)、寧鄉(xiāng)、益陽(yáng)……”以長(zhǎng)沙花鼓戲?yàn)榇淼膽蚯魳?lè)在湘江流域內(nèi)蓬勃發(fā)展，其中皮鼓是大多戲曲表演中一種不可或缺的樂(lè)器。<br><br> 清中葉時(shí)期，正是益陽(yáng)花鼓戲開(kāi)始興起的時(shí)候，民間佛教道教盛行，民間藝人熊時(shí)哲因時(shí)所需，開(kāi)始學(xué)習(xí)制鼓，傳承至今。<br><br> 益陽(yáng)熊氏皮鼓制作技藝是一種以用動(dòng)物皮革加工制鼓的民族樂(lè)器制作技藝，因主要傳承于益陽(yáng)市赫山區(qū)熊氏家族而得名。<br><br> 熊氏皮鼓主要由鼓皮、鼓桶、竹胎、竹釘、響絲等部分組成。皮鼓制作技藝工藝嚴(yán)謹(jǐn)，包括近三十道工序。鼓皮加工包括選牛皮、削皮、晾曬、切割、打孔、定型、蒙皮等工序，是整個(gè)制鼓工藝中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。鼓桶是皮鼓整體的支撐，一般選用硬度較高的杉木、椿木、樟木。竹胎的制作一般選用楠竹，圍成圈安于鼓桶內(nèi)部?jī)啥耍纬晒耐暗南蛲鈴埩?。竹釘是將牛皮固定在鼓桶上使用的材料，須?jīng)過(guò)削、炒、釘三個(gè)工序。響絲的作用是在敲鼓的時(shí)候與鼓皮發(fā)生共振，使鼓聲更有穿透力。組裝制鼓時(shí)先在鼓桶內(nèi)嵌入竹胎、裝進(jìn)響絲，再用竹釘將制好的鼓皮釘在鼓桶的上下兩端，在鼓面上畫(huà)上裝飾圖案，刷漆陰干，完成一個(gè)皮鼓的制作。<br><br> 益陽(yáng)熊氏皮鼓制作技藝依靠家族傳承至今，現(xiàn)已發(fā)展為融家族傳承、企業(yè)傳承、社會(huì)傳承、教育傳承等多元一體的傳承方式。<br><br> 我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的瑰寶，也是人類(lèi)文明的重要組成部分。精心守護(hù)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，更好地傳承歷史文脈，能讓子孫后代受益于這些寶貴的文化財(cái)富。愿省級(jí)非遺《益陽(yáng)熊氏皮鼓》綻放更絢麗的光彩！<br><br><br>【附注】文章參考了熊衛(wèi)國(guó)提供的有關(guān)資料 紅網(wǎng)網(wǎng)友探訪益陽(yáng)熊氏皮鼓制作技藝 ▲祖孫三代合影。<br>圖左：熊氏皮鼓第五代傳承人熊新年<br>圖右：熊氏皮鼓第六代傳承人熊衛(wèi)國(guó)。 ▲走進(jìn)熊新年的家，首先映入眼簾的是大廳里擺滿(mǎn)了大大小小的皮鼓。 ▲走進(jìn)熊新年的家，首先映入眼簾的是大廳里擺滿(mǎn)了大大小小的皮鼓。 ▲這是熊新年的父親熊濤云制作的一個(gè)皮鼓，上書(shū)“益陽(yáng)縣石筍鄉(xiāng)馬頭村鼓司熊濤云琢”，雖然已經(jīng)使用了50多年，但鼓聲仍然純正。（熊衛(wèi)國(guó)供圖） ▲這是熊新年的父親熊濤云制作的一個(gè)皮鼓，上書(shū)“益陽(yáng)縣石筍鄉(xiāng)馬頭村鼓司熊濤云琢”，雖然已經(jīng)使用了50多年，但鼓聲仍然純正。（熊衛(wèi)國(guó)供圖） ▲皮鼓制作技藝工藝嚴(yán)謹(jǐn)，包括近三十道工序。圖為熊新年在使用特制的彎刀，反復(fù)地刨削脂肪層和內(nèi)層皮。 ▲皮鼓制作技藝工藝嚴(yán)謹(jǐn)，包括近三十道工序。圖為熊新年在使用特制的彎刀，反復(fù)地刨削脂肪層和內(nèi)層皮。 ▲接下來(lái)，要在鼓皮邊沿打孔，以便穿繩。 ▲接下來(lái)，要在鼓皮邊沿打孔，以便穿繩。 ▲穿繩 ▲影友們?cè)诓煌慕嵌冗M(jìn)行攝影創(chuàng)作 ▲使用自制的專(zhuān)用工具開(kāi)始蒙皮，每楔進(jìn)一塊硬木木楔，繃皮下拽的拉力便增進(jìn)一層。 ▲繃皮時(shí)邊拍打鼓皮，增強(qiáng)繃緊鼓皮的效果。<br> ▲使用自制的專(zhuān)用工具開(kāi)始蒙皮，每楔進(jìn)一塊硬木木楔，繃皮下拽的拉力便增進(jìn)一層。 ▲熊新年在拿木槌敲打試音，看到他臉上露出欣慰的笑容，顯示出他對(duì)自己剛做好的皮鼓很滿(mǎn)意。 ▲大皮鼓前擺個(gè)BOS <div><br></div><div><br></div><div>作者簡(jiǎn)介：<br><br>胡百聞（筆名：廓斐）<br><br>中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)會(huì)員<br>中國(guó)女?dāng)z影家協(xié)會(huì)會(huì)員<br>湖南省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員<br>湖南省老攝影家協(xié)會(huì)理事<br><br>紅網(wǎng)論壇【每日一圖@湖南】主編<br><br>▲ 作品曾被《湖南人防》和《老年人》雜志采用作封面，并在全國(guó)、省、市各級(jí)攝影大賽中多次獲獎(jiǎng)或入選。<br><br>▲ 原創(chuàng)作品，未經(jīng)授權(quán)，嚴(yán)禁任何形式轉(zhuǎn)載。侵權(quán)必究！<br></div>