<p class="ql-block"> 張掖東山寺歷經(jīng)千百年的滄桑歲月，已經(jīng)風(fēng)貌全非。谷口磐石巖巖，色彩斑斕。谷中，雖有山泉小溪，但溪水細(xì)弱，很快沒(méi)于漫漫沙礫之中。</p><p class="ql-block"> 谷兩側(cè)山上不見(jiàn)一樹(shù)，全是裸露的巉<span style="font-size:18px;">巉荒</span>巖。斑駁巖峰，直插云霄。山闕處，有的山巖如鷹隼，如神龜，栩栩如生。相傳真武斷此山呈雙色，一邊如赤鳳朝陽(yáng)，一邊如蒼龍起舞。山石受颶風(fēng)飆瀾，千奇百竅。</p><p class="ql-block"> 谷底有零星樹(shù)木，屈指可數(shù)。約好長(zhǎng)一段距離，方遇見(jiàn)一棵樹(shù)。仿佛是逸世的隱者，又仿佛是休憩的學(xué)子。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 所有的樹(shù)，皆扎根于堅(jiān)硬的巖石上，以榆楊居多。樹(shù)身不高，樹(shù)冠不大，百折不撓，遒勁倔強(qiáng)。有的同根相擁，有的獨(dú)孤而立。云不知它們究竟蹲踞谷中多少年，渾身疲憊滄涼。</p><p class="ql-block"> 其景致與杜娘說(shuō)得" 東山寺從山腳到山頂，移步有花，仰首見(jiàn)樹(shù)……"大相徑庭。不知杜娘講得是何年何月的東山寺 。</p><p class="ql-block"> 清代詩(shī)人任萬(wàn)年游歷過(guò)東山寺，曾題詩(shī)云:</p><p class="ql-block"> 多年古寺創(chuàng)山隈，松柏蔥蘢傍雪開(kāi)。</p><p class="ql-block"> 掛壁晴霞遮梵剎，漫天曉露濕蒼苔。</p><p class="ql-block"> 流泉滾滾穿花徑，野樹(shù)離離護(hù)石臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 老子談經(jīng)宮在頂，四時(shí)唯見(jiàn)瑞云來(lái)。</p> <p class="ql-block"> 如今，云眼見(jiàn)的東山寺，早已不見(jiàn)了蔥蘢的松柏，野花盛開(kāi)的山徑。新修的大雄寶殿右側(cè)，山南的幾棵高大的百年榆楊，皆已枯死。死去的枯白樹(shù)干，蒼涼地挺立在風(fēng)中，讓云深感惋惜。</p><p class="ql-block"> 許是古樹(shù)該有此一劫。大雄法師問(wèn)王山民，"古樹(shù)為何而死？"</p><p class="ql-block"> 山民答曰，"為天牛而死！"</p><p class="ql-block"> 大雄法師問(wèn)，"何來(lái)天牛？"</p><p class="ql-block"> 山民說(shuō)，"紀(jì)老爺重修觀音廟，木材中帶進(jìn)來(lái)天牛。"</p><p class="ql-block"> 大雄法師說(shuō)，"末法時(shí)代，在劫難逃。想必明清時(shí)代，東山寺生態(tài)都應(yīng)該比現(xiàn)在好得多。"</p><p class="ql-block"> 勸山民多多栽樹(shù)，好生看管，切莫再讓邪門歪道亂建亂修，要修就修佛家寺院。</p><p class="ql-block"> 王山民笑說(shuō)，"前人栽樹(shù)，后人乘涼。我栽得樹(shù)我又享受不上！"</p> <p class="ql-block"> 大雄法師指著大雄寶殿前面山坳中的一片桃林說(shuō)，"誰(shuí)說(shuō)享受不上，你栽得這些桃樹(shù)，你現(xiàn)在不是正在受用。再說(shuō)，這一世享受不上，下一世不定就會(huì)享受上。你不是說(shuō)你是三世的善人嗎？下一世一定還會(huì)來(lái)這里，你栽得樹(shù)說(shuō)不定還活著，到那時(shí)，你不就享受上了？"</p><p class="ql-block"> 王姓山民聽(tīng)后，滿面微笑，低頭默默負(fù)手而行。</p><p class="ql-block"> 大雄法師對(duì)云講，他原本在深圳工作，有一次去江西云居山游玩，來(lái)到一處山林，驀然覺(jué)得周圍的環(huán)境自己是那么的熟悉，仿佛曾經(jīng)在此居住過(guò)很久很久。</p><p class="ql-block"> 于是，他試著住了一個(gè)月，感覺(jué)身心清靜自在，非常舒服，然后一個(gè)人一住就是一年。這個(gè)地方屬于廬山的一脈，距廬山東林寺一個(gè)小時(shí)腳程。大雄禪師沒(méi)有再往下細(xì)說(shuō)。云想這或許就是他出家為僧的一個(gè)因緣。</p> <p class="ql-block"> 蘇東坡的許多筆記，記錄了不少神神道道的奇異故事。如發(fā)生在他的二兒媳婦(歐陽(yáng)修的孫女)以及奶媽身上鬼魂附體事件，還有僧圓澤轉(zhuǎn)世投胎的故事。</p><p class="ql-block"> 云把這些故事講給大雄法師。博學(xué)的大雄法師對(duì)蘇東坡評(píng)價(jià)說(shuō)，蘇東坡號(hào)稱東坡居士，他對(duì)佛學(xué)的修為很高，當(dāng)不會(huì)在筆記中妄說(shuō)。這些故事應(yīng)該是真實(shí)的記載。</p><p class="ql-block"> 提到蘇東坡，大雄法師說(shuō)，"蘇東坡與佛印禪師的案例民間流傳很多。我現(xiàn)在居住的真如寺有一方談心石，相傳就是蘇東坡當(dāng)年與佛印促膝談心的大石床。"</p><p class="ql-block"> "與佛印禪師的交往，使人生谷底的蘇東坡學(xué)會(huì)了放下，變得有些佛系，但依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)。東坡肉照吃不誤。"云笑說(shuō)。</p><p class="ql-block"> 大雄法師說(shuō)，"'世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。何止世事，萬(wàn)法皆空。蘇東坡變得樂(lè)觀，豁達(dá)，但還沒(méi)能了悟。"</p> <p class="ql-block"> 下了觀音廟，一行人沿羊腸小徑返回相對(duì)平坦的谷底。王山民意猶未盡，想帶我們?nèi)ヌ接脑L泉，看溪水的源頭。大雄法師問(wèn)尚有多遠(yuǎn)？王山民說(shuō)再往里走二十分鐘就到了。大雄法師看時(shí)候還早，云也有心要去。四個(gè)人在王山民的帶領(lǐng)下，向山谷再深處走去。</p><p class="ql-block"> 山谷里愈往上愈狹窄，河床上散落的石塊愈大。有的凌空而立，有的三兩斜倚。兩邊峭壁越發(fā)陡直。一些地方巨石攔住去路，人手腳并用，使勁攀爬才勉強(qiáng)通行。溪邊一片沒(méi)膝的野草，綠意盈盈。云以為是青蒿，細(xì)看才知是稀罕的節(jié)節(jié)草。</p><p class="ql-block"> 愈往里水亦愈多，形成一股清流順峽而下。澗水時(shí)而在石縫中急流，時(shí)而在砂礫中漫行?；虼﹣y石而過(guò)，或沿石壁下瀉。陽(yáng)光下波光瀲滟，水聲涓涓。溪水中苔蘚叢生，色澤翠綠。有蝌蚪與蟾蜍游曳其中。谷畔野草豐盈，樹(shù)木稀稀零零，在兩邊皆是荒巖的山谷里顯得彌足珍貴。</p> <p class="ql-block"> 山民引到清源處，已是午后五時(shí)。只見(jiàn)一股清泉自山腳石縫中汨汩涌出，流入一灣清澈見(jiàn)底的小石潭。大雄法師建議在巖上鐫刻文字，增加點(diǎn)文化意味，想來(lái)竟沒(méi)有合適的名稱。</p><p class="ql-block"> 王山民告訴我們，此泉是一溫泉，冬天冒著熱汽。寒冬臘月，他曾見(jiàn)有人來(lái)此洗浴。大家接水而飲，果然并不清冽。大娘讓姑女婿(那位帥哥一一一大雄法師的姑媽的女兒的女婿)灌滿一桶，拎回去沏茶。</p><p class="ql-block"> 王山民問(wèn)我們要不要繼續(xù)上山？說(shuō)前不遠(yuǎn)就到了一線天，過(guò)了一線天，就是平山湖大峽谷。大雄法師見(jiàn)天已黃昏，說(shuō)下次若有機(jī)緣，再去不遲。大雄法師最后攝了泉源的視頻，一行人轉(zhuǎn)身返回。</p><p class="ql-block"> 向往的風(fēng)景看過(guò)，回去的的路就變得平淡無(wú)奇。大家很快就到了王山民簡(jiǎn)陋的山房。王山民招呼大家坐在門前的凳子上小憩。</p> <p class="ql-block"> 云驀然望見(jiàn)屋頂上架著的太陽(yáng)能板，問(wèn)王山民，太陽(yáng)能板作什么用？</p><p class="ql-block"> 王山民感激地說(shuō)，"這還是陳書(shū)記派人幫我安的，解決了電的問(wèn)題，還有屋里的電視，外面的天線，都是書(shū)記給我解決得實(shí)際困難。那年，陳書(shū)記一行來(lái)谷中游玩后，派了幾個(gè)小伙子一路抗進(jìn)來(lái)。陳書(shū)記問(wèn)了我的家庭狀況和實(shí)際收入，又幫我辦了低保補(bǔ)助。"</p><p class="ql-block"> 大娘對(duì)云說(shuō)，陳書(shū)記是個(gè)好官。他不是來(lái)游玩，是來(lái)考察平山湖大峽谷與東山寺，看能不能合起來(lái)開(kāi)發(fā)旅游。</p><p class="ql-block"> 陳書(shū)記即陳克恭，時(shí)任張掖市委書(shū)記。云繼續(xù)問(wèn)王山民，"那你一年的收入有多少？"王山民說(shuō)，"退牧補(bǔ)助一年一萬(wàn)八，低保補(bǔ)助將近兩千，一年能有兩萬(wàn)元的收入。"</p><p class="ql-block"> 坐在一旁的大娘說(shuō)，"谷口的驢子是你養(yǎng)得，一年賣掉兩頭驢，就夠你花得了！"</p><p class="ql-block"> 王山民笑說(shuō)，"我一個(gè)人，一年一萬(wàn)塊錢都花不了，就是下山賣些生活必需品。''</p> <p class="ql-block"> 云想起進(jìn)谷時(shí)遇見(jiàn)的幾頭無(wú)人看管，英俊清秀的黑色毛驢，問(wèn)王山民共養(yǎng)了多少頭驢？王山民說(shuō)原來(lái)養(yǎng)得多，現(xiàn)在退牧還林，只剩下十來(lái)頭了。</p><p class="ql-block"> 大雄法師聽(tīng)說(shuō)"退牧還林''，問(wèn)王山民，"東山林場(chǎng)現(xiàn)有多大？"王山民答，"森林面積有兩千公頃，現(xiàn)在是國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，一般不讓人進(jìn)入！"</p><p class="ql-block"> 停了停又說(shuō)，"順著山谷再上不遠(yuǎn)，就到峰頂——老寺頂。頂上森林茂密，灌木繁多。有一天池，水很綠很深。還有一個(gè)老子藏經(jīng)洞，洞口很小，但里面漸行漸寬，可容百余人。洞周圍風(fēng)景奇秀，仿佛世外桃源。傳說(shuō)老子在寫成道德經(jīng)后，生怕后世改得面目全非、詞不達(dá)意。騎青牛入流沙，經(jīng)東山時(shí)，在洞中留下了至今流傳的一版不容篡改之本。"</p><p class="ql-block"> 云見(jiàn)重修東山寺大雄寶殿碑記，"立峰顛，極目層林蒼茫，煙焉裊裊，霧焉蒙蒙，其景如斯壯也。"之文，與王山民說(shuō)得一樣，心生羨慕，遺憾今日天晚，不能立至。只好改日再登山頂，一睹為快。</p> <p class="ql-block"> 大娘對(duì)王山民說(shuō)，"你說(shuō)得白眉老者不定就是太上老君。老子是太上老君的化身。所以，你要好好修行，將來(lái)或成正果！"</p><p class="ql-block"> 云在想 : "王山民究竟是一介凡夫俗子，還是不露真相的隱世高人？紅塵的故事匪夷所思，是真是假？"</p><p class="ql-block"> 高僧說(shuō)，"假做真時(shí)真也假。他沒(méi)有必要去編一個(gè)故事。他雖修行于山中，但未除去塵世的歡喜與悲愁，亦未了悟世事的無(wú)常與空苦！"</p><p class="ql-block"> 時(shí)間已經(jīng)是該出谷的時(shí)候了。法師特意留了王山民的手機(jī)號(hào)，說(shuō)下次來(lái)會(huì)與山民小住幾日。王山民高興地留下了法師的名號(hào)與聯(lián)系方式。大娘也留了自己的名號(hào)一一一管世英居士。</p><p class="ql-block"> 我們作別了東山寺。在王山民的指引下，順著門前的溪渠水，穿過(guò)一段茂林，法師擷了幾顆熟山杏，皆有蟲(chóng)蛀，不忍食之。一行人慢慢下到谷底里去。</p><p class="ql-block"> 高僧告訴云，" 王山民要我們從這里走，是為了讓我們心生歡喜！"</p> <p class="ql-block"> 在谷中跋潑了一天，云一介書(shū)生，已經(jīng)快累成了狗?？垂庵^顱的高僧，明顯地曬黑了一層，脖頸與額頭滲出了密密的細(xì)汗。但他一如先前，舉止從容，態(tài)度悠閑，言語(yǔ)近人。</p><p class="ql-block"> 高僧蹲下身，掬起溪水，洗去臉上的汗?jié)n。起身立于石上，僧衫垂膝，神情如水中蓮花，平靜而安祥。</p><p class="ql-block"> 出谷的一路上，云與法師談?wù)摾献雍歪尲幽材?，談?wù)摲鸾膛c道教。高僧為云講了禪宗的來(lái)龍去脈，現(xiàn)今的狀況。當(dāng)云提及"雪煮" 《道德經(jīng)》的雪漠時(shí)，高僧驀然道，"你不會(huì)是雪漠文化院的吧？"</p> <p class="ql-block"> 云說(shuō)云什么也不是，只是讀過(guò)些雪漠對(duì)老子心事的解讀，浮世的閑名曰藥師。高僧問(wèn)云主要研究的是中藥還是西藥，建議云有時(shí)間讀讀憨山大師的著作。說(shuō)憨山大師儒釋道俱通。云欣然應(yīng)允。</p><p class="ql-block"> 出到谷口，云上了坐駕。高僧近前微笑說(shuō)，"來(lái)時(shí)無(wú)跡去無(wú)蹤，來(lái)來(lái)去去，一夢(mèng)而已呀。" 說(shuō)完，與母親及帥哥一起向前方走去。傍晚的風(fēng)中，衣袂飄飄。</p><p class="ql-block"> 山寺外，古道邊，紫霞漫天。云望著大雄法師一行人超然不俗的背影，望著山下河西走廊煙樹(shù)迷離，塵埃漂渺的人世影象，內(nèi)心一片茫然。</p><p class="ql-block"> 云探訪東山寺，尋找古人郭荷，究竟尋到了什么呢？</p>