<p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 引子：母炳林，白族，鶴慶縣新華村人，出生于1970年。父母雙亡后，14歲的他跟隨師傅走夷方，到青海、西藏、四川、尼泊爾、緬甸為少數(shù)民族打制銀器；曾任多屆縣政協(xié)委員；榮獲國(guó)家正高職工藝美術(shù)師；鶴慶銀器鍛制技藝國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人；現(xiàn)任中國(guó)工藝美術(shù)研究院副院長(zhǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> “叮叮當(dāng)，叮叮當(dāng)，叮叮當(dāng)……”新華村的銀器大師母炳林敲著小錘，面容清癯的他神情專(zhuān)注地加工著一個(gè)龍雕銀壺。記者們被眼前的一幕所驚嘆。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 母炳林告訴記者：“經(jīng)過(guò)深思熟慮和千錘百煉，終于復(fù)刻出400年前極為復(fù)雜的‘木紋金’銀茶壺，通過(guò)對(duì)明代的一件孤品的潛心研究，我終于悟制了一件珍品。中華文化太博大精深了，我將繼續(xù)傳承祖先的精美銀器工藝，并傳授給我的徒弟們”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 一、琳瑯滿(mǎn)目銀世界，匠心獨(dú)運(yùn)中國(guó)心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 母炳林帶著記者一行走進(jìn)他的銀器陳列館，呈現(xiàn)在眼前的是琳瑯滿(mǎn)目的銀器世界：十八般兵器、武士鎧甲、各類(lèi)銀茶壺、雕龍酒壺、銀觀(guān)音、浮陀、五百羅漢、佛龕、各類(lèi)藏式生活用品、手鐲、項(xiàng)鏈、銀飾、亞洲最大雕刻紫銅火鍋……母炳林對(duì)記者說(shuō)：“我為國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族打制了上萬(wàn)件銀飾，這些是我37年來(lái)專(zhuān)注于銀器的一個(gè)小窗口”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 二、小爐匠闖蕩天涯，走夷方四海為家。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 母炳林從小父母雙亡，1984年，14歲的他做了一名“小爐匠”，跟著師傅開(kāi)始了“小爐匠”走夷方的生涯。瘦弱的他挑起行擔(dān)與小錘，沿著凸凹坎坷的滇藏茶馬古道，深深淺淺走到西藏、青海、甘肅、尼泊爾，為少數(shù)民族打制銀飾品、生活用品、佛教用品。起初，他與少數(shù)民族語(yǔ)言不通，只好用手語(yǔ)、銀器成品展示來(lái)贏(yíng)得少數(shù)民族的認(rèn)同，漸漸地在藏區(qū)站穩(wěn)腳跟。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 光陰似箭，日月如梭。4年后，他四處拜師學(xué)藝，并獨(dú)立工作，足跡踏遍滇、藏、川、青海等少數(shù)民族地區(qū)，并與各地的少數(shù)民族結(jié)下了深厚友誼。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 他傾心研究藏文化，并參與了布達(dá)拉宮寶頂金塔及喇嘛寺的修復(fù)。與多民族的交流、交往、交融，把多民族的文化元素鍛制、敲打在銀器上，傳播了中華文明，促進(jìn)了與周邊國(guó)家與地區(qū)各民族的銀器技藝與多元文化交流。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 此后，不斷有新華村的銀匠到青藏高原為藏民、為少數(shù)民族打制銀器，增強(qiáng)了各民族之間的交往、交流、共榮，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 但是，離家走夷方，是一種美麗的苦痛。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 三、小錘敲過(guò)一千年，千錘百煉始成器。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 小錘敲過(guò)一千年之后，新華村的手工藝人繼續(xù)傳承著先輩的銀器制作工藝，形成了“家家有手藝，戶(hù)戶(hù)是工廠(chǎng)”的格局，寸發(fā)標(biāo)、母炳林兩位大師脫穎而出，在他們的帶動(dòng)下，新華村從一個(gè)默默無(wú)聞的小寨子轉(zhuǎn)化為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民俗文化村”、“云南十大名鎮(zhèn)”；2014年9月，國(guó)家民委授予新華北色自然村“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”稱(chēng)號(hào)、2019年12月，國(guó)家民委授予新華南邑自然村“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”稱(chēng)號(hào)。母炳林告訴記者他的殊榮：2001年，母炳林首創(chuàng)純銀打制中國(guó)古代的十八般兵器和武士鎧甲；2002年，他被評(píng)為云南省工藝美術(shù)大師；200年創(chuàng)作云南銀器博物館大型紫銅照壁和亞洲最大銅雕火鍋；2007年，他成立了云南走夷方文化傳播有限公司；2014年鶴慶銀器鍛制技藝入選國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目；2019年，他被評(píng)為國(guó)家正高級(jí)工藝美術(shù)師；2020年，他榮獲非遺年度人物提名獎(jiǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 四、政協(xié)委員有作為，社情民意敢擔(dān)當(dāng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 從1990年起，母炳林當(dāng)選縣政協(xié)委員至今，他走村入戶(hù)，調(diào)研縣情、民意。他把老百姓的呼聲寫(xiě)成提案，提交政協(xié)會(huì)議審議，多項(xiàng)提案被大會(huì)采納，并提交相關(guān)部門(mén)解決、實(shí)施。尤其是新華村白族銀器工藝文化保護(hù)與傳承的提案，引起全縣各級(jí)、各部門(mén)的重視與付諸實(shí)施，為新華村入選“云南十大名鎮(zhèn)”、“中國(guó)銀器第一村”等殊榮夯實(shí)了基礎(chǔ)，為鶴慶縣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，正確履行了政協(xié)委員參政議政的職責(zé)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 五、多項(xiàng)殊榮滿(mǎn)載歸，胸懷祖國(guó)求進(jìn)步。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 榮獲國(guó)家、省、州多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；被授予國(guó)家級(jí)民間工藝美術(shù)大師；被聘為多所大學(xué)客座教授。母炳林大師對(duì)記者說(shuō)：“我的家成為大家的家，我的工藝作坊成了藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生及研究生的教學(xué)實(shí)習(xí)基地”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 六、精益求精求進(jìn)步，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 37年專(zhuān)注銀器，鉆研一件孤品。母炳林深知超越自己，方能出大器。精益求精，他把紅色文化、刺繡文化、生態(tài)文化及少數(shù)民族文化元素融入銀器文化中，把自己的銀器技藝通過(guò)傳、幫、帶傳授給本村的年輕人，這些年輕人又沿著他的路走夷方。最后，新華村的手藝人又回到寨子里。重新掄起小錘，繼續(xù)敲打著千年的故事，為“中國(guó)銀器第一村”的打造、鄉(xiāng)村振興而獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策獻(xiàn)力，共筑民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神家園。通過(guò)寸發(fā)標(biāo)、母炳林等銀器匠人世世代代的傳承和努力，新華村也得到了這樣的贊譽(yù)：“世界銀器看中國(guó)，中國(guó)銀器看云南，云南銀器看新華”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)。千里之行，始于足下，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)，中華民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的精神、大國(guó)工匠精神激勵(lì)著母炳林朝著更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)邁進(jìn)。</span></p> <p class="ql-block"> 采訪(fǎng)結(jié)束時(shí)，母炳林這樣飽含深情地對(duì)記者說(shuō)：“通過(guò)一代一代銀器匠人到青海、西藏、四川、尼泊爾、緬甸為少數(shù)民族打制銀器，把各地少數(shù)民族的文化元素融入到白族民間銀器中，又回到了寨子里，重新掄起小錘，繼續(xù)編織著先輩的夢(mèng)想。小錘叮當(dāng)，默默傳承，中華文明，走向世界。小錘敲過(guò)一千年后，新華村的千年白族銀器技藝文化得到了傳承與發(fā)展”。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 一一龍?zhí)吨l(xiāng)，爽爽鶴慶。銀都水鄉(xiāng)，夢(mèng)里新華。</span></p> <p class="ql-block"> 2021年12月15日</p>