<p class="ql-block"> 1986年考古學(xué)家在三星堆遺址發(fā)現(xiàn)1、2號“祭祀坑”,出土青銅神像、青銅人像、青銅神樹、金面罩、金杖、大玉璋、象牙等珍貴文物千余件,多數(shù)文物前所未見,揭示了一種全新的青銅文化面貌。</p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">青銅館是三</span>星堆博物館兩大常設(shè)展覽之一,也是三星堆博物館的精華所在,最具代表性的青銅面具、青銅人像和獨(dú)特的祭祀重器幾乎都在這里。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">青銅館外景</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入青銅館的序廳,迎面便是以青銅人首鳥身像為主體的標(biāo)志性雕塑,輔以大型銅質(zhì)浮雕背屏,立刻讓人產(chǎn)生一種光怪陸離的感覺。</p> <p class="ql-block"> 穿過序廳進(jìn)入青銅面具展區(qū),在這里可以看到迄今出土的全世界最富特色的面具文物群和奇形怪狀的眼形器。它們具有濃郁的神巫文化特征與獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)方式。</p> <p class="ql-block">青銅大面具:高72cm 寬132cm</p> <p class="ql-block"> 這是目前三星堆遺址出土青銅面具中最大的一件。</p> <p class="ql-block">青銅縱目面具:高66cm 寬138cm</p> <p class="ql-block"> 在三星堆出土的眾多青銅面具中,造型最奇特、最壯觀的要算這件有“千里眼”、“順風(fēng)耳”之譽(yù)的青銅縱目面具。也是三星堆出土文物之中最具精神文化內(nèi)涵的文物之一。超現(xiàn)實(shí)的造型使得這尊造像顯得威凌八方、神秘靜穆。</p> <p class="ql-block"> 文獻(xiàn)《路史·前紀(jì)》《華陽園志·蜀志》都有關(guān)于蜀侯蠶叢“縱目”的記載,但在這里見到真實(shí)的縱目人像,還是讓人有些不可思議。</p> <p class="ql-block">青銅戴冠縱目面具:高82.5cm 寬78cm</p> <p class="ql-block"> 面具橫斷面呈“U”字形,額間補(bǔ)鑄有高68厘米的夔龍形冠飾。該面具出土?xí)r,尚見眼、眉描黛,口唇涂朱。造型意象神秘,雄奇華美,在三星堆面具中顯得特別突出。</p> <p class="ql-block"> 文獻(xiàn)《山海經(jīng)》中也能找到關(guān)于三星堆青銅戴冠縱目面具的關(guān)聯(lián)記載。</p> <p class="ql-block"> 三星堆青銅面具造型內(nèi)涵深邃、神秘莫測或極度夸張、奇思異想,細(xì)膩刻畫,惟妙惟肖,凸顯出天地人神互為溝通之渾融氣勢,充分表達(dá)了古蜀人超越現(xiàn)實(shí)向往未來的精神訴求。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 接下來,就是陳列著大批青銅人物造像的展區(qū),在中國上古時(shí)代,他們既是神靈的象征,又是人間統(tǒng)治集團(tuán)的代表。此展區(qū)的青銅人像于前廳的青銅面具,形成彼此呼應(yīng),交相映照之勢。</p> <p class="ql-block"> 方頤,粗眉,立眼,蒜頭鼻,闊口,大耳,耳垂穿孔,頸較粗,前后呈倒尖角形。平頂編發(fā),頭發(fā)向后披,發(fā)辮垂于腦后,上端扎束。</p> <p class="ql-block">戴金面罩青銅頭像:</p><p class="ql-block"> 青銅人頭像為平頂,頭發(fā)向后梳理,發(fā)辮垂于腦后,發(fā)辮上端用寬帶套束,具有濃郁的地方民族發(fā)式風(fēng)格。金面罩用金皮捶拓而成,大小、造型和銅頭像面部特征相同,眼眉部鏤空,制作頗為精致,給人以權(quán)威與神圣之感。</p> <p class="ql-block"> 三星堆青銅人頭像上包貼金面罩,與古蜀人的宗教習(xí)俗有密切關(guān)系,且說明當(dāng)時(shí)的古蜀人已視黃金為尊。</p> <p class="ql-block"> 作為常設(shè)于宗廟的祭祀神像,在其面部飾以黃金,其目的并非僅僅為了美觀,應(yīng)是在宗教祭祀活動(dòng)中具有特定的功用和文化意義。</p> <p class="ql-block"> 頭頂有子母口,原應(yīng)套接頂飾或冠。頸下端前后皆作弧形。削發(fā),腦后的發(fā)際線清晰可見。頸下端外敞且前后均被火燒殘。出土?xí)r內(nèi)壁留有鑄成后未去盡的泥芯土。</p> <p class="ql-block"> 頭頂較圓,面部戴有面罩,頭頂蓋和顱腔分鑄。頭戴繩索狀帽箍或是將發(fā)辮挽在頭頂上,臉形瘦削,刀眉栗眼,蒜頭鼻。其造型簡潔明快,線條分明,面容樸實(shí)敦厚,體現(xiàn)出濃郁的地方土著風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">青銅人面像</p><p class="ql-block"> 稱它為“人面像”是因?yàn)檫@是一張采用面具形制表現(xiàn)的人臉。比較二號坑出土的大量造型手法成熟的銅面具,這應(yīng)是早期較古拙的形式。</p> <p class="ql-block"> 三星堆精美絕倫的青銅藝術(shù)群像,向人們展現(xiàn)了三千多年前以成都平原為中心的夢幻般的人間神國。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 祭奠是上古社會(huì)最重大的事件,國之大事,在祀五戎,足以說明古蜀先民們的意識形態(tài)。依據(jù)三星堆文物重器“神壇”和眾多人物造像之原型,借助古蜀時(shí)代成都羊子山祭臺的考古實(shí)例,構(gòu)筑古禮演繹祭祀。</p> <p class="ql-block">青銅神壇</p><p class="ql-block"> 神壇造型奇特,內(nèi)涵豐富。此器可分為三層,底層是一對頭尾相向的神獸;中層為四立人極頭頂上的山峰;上層有建筑及人物、飛鳥造型等,建筑額間有人首鳥身神像。生動(dòng)形象地展現(xiàn)了古蜀人的神話宇宙觀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三星堆文物中的幾件典型器物位于展廳二樓。這些神器造型奇特,制作精良,內(nèi)涵豐厚。多為當(dāng)時(shí)宗廟中的常設(shè)重器,用于朝拜天地,禮敬百神,通靈鎮(zhèn)邪等。</p> <p class="ql-block"> 三星堆的青銅尊,罍形制多樣,紋樣繁復(fù),其造型明顯與中原商文化有著某種聯(lián)系。尊、罍的使用,既是古蜀國與商王朝特殊關(guān)系的見證。亦表明古蜀國以自我為中心對其他文化因素的選擇性接納。</p> <p class="ql-block"> 三星堆出土的“太陽形器”均被砸碎并經(jīng)焚燒,從殘件中能識別出六個(gè)個(gè)體,經(jīng)修復(fù)復(fù)原的兩件,結(jié)構(gòu)型式為原型,正中陽部凸起,其周圍五芒的不列形式呈放射狀芒條與外圍暈圈相連接。</p> <p class="ql-block"> 多數(shù)專家認(rèn)為這種形制的器物應(yīng)是常設(shè)在古蜀國神廟中的神器,又或用于祭祀時(shí)釘掛在某種物體之上,作為太陽之象征接受人們的頂禮膜拜。</p> <p class="ql-block">青銅跪坐人像</p><p class="ql-block"> 正跪坐。半圓雕,背后空。頭部戴魌形裝飾,方頤,長刀眉,大眼,直鼻,大耳,耳垂上有穿孔,闊口,粗頸,身穿對襟長袖衣,腰間系帶兩周,兩手置于腹前。</p> <p class="ql-block">頂尊跪坐人像</p><p class="ql-block"> 人像雖小,卻是極難求的珍品。第一,它是很完整的全身像;第二,尊罍?zhǔn)枪糯匾亩Y器,但人們對于其具體使用方式卻有很多不同的看法,頂尊跪坐人像則為我們展示了“尊”這種器物在古代祭祀時(shí)的具體使用方式之一。</p> <p class="ql-block">銅獸首冠人像</p><p class="ql-block"> 據(jù)考證為古代使用的祭祀禮器。造像最為引人注意的便是其奇特的獸首冠。獸首怪異莫名,顯然是綜合多種動(dòng)物局部特征的復(fù)合型神獸形象。從獸鼻和獸耳的造型特征來看,當(dāng)是以意象手法仿擬大象的鼻與耳。</p> <p class="ql-block">銅龍柱形器</p><p class="ql-block"> 柱斷面呈橢圓形,下端四面有半圓形缺口,缺口相對的上方各有一圓形穿孔。柱頂有一龍,龍頭上有鐮形大耳一對,耳內(nèi)內(nèi)側(cè)有犄角一對。從這條龍的頭部看,很像山羊,還有長長的胡須,故有人認(rèn)為應(yīng)該定名為神羊。</p> <p class="ql-block">青銅蛇 </p><p class="ql-block"> 青銅蛇體形碩大,頗具寫實(shí)風(fēng)格,蛇身有鉚孔,可知其采用分段鑄造法制成。蛇頸下和腹部有可供懸掛的環(huán)鈕。蛇身飾菱形紋和鱗甲,頭頂和背部有鏤空的刀狀羽翅。古蜀文化的獨(dú)特性在龍蛇造型上亦可見一斑。</p> <p class="ql-block"> 三星堆文物中的鳥形象可謂蔚為大觀,大多屬于一些器物上的附件及裝飾物。其種類豐富,造型精美,有些頗具寫實(shí)風(fēng)格,有些堪稱抽象藝術(shù)的杰作。</p> <p class="ql-block"> 青銅大鳥頭雄渾壯偉是三星堆最具代表性的文物之一??上в捎谝粫r(shí)疏忽,沒有留下影像。眾多鳥造型文物是古蜀人鳥崇拜意識的反映,其實(shí)質(zhì)是太陽及太陽神崇拜。</p> <p class="ql-block"> 透過這些光怪陸離,奇妙詭異的青銅造型,人們可窺見古蜀先民精神世界之一斑,領(lǐng)略古代造型藝術(shù)的無窮魅力。</p> <p class="ql-block"> 2021年,三星堆遺址又創(chuàng)下了多項(xiàng)考古史上的記錄,自2020年9月以來,在1986年發(fā)掘的三星堆1號、2號“祭祀坑”遺址的基礎(chǔ)上,考古人員又新發(fā)現(xiàn)6座器物坑,也稱“祭祀坑”,目前已出土金面具、鳥型金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹、象牙、精美牙雕殘件、玉琮、玉石器等重要文物500余件。</p><p class="ql-block"> 目前,三星堆文化器物坑的現(xiàn)場考古挖掘工作仍在繼續(xù),相信奇跡也會(huì)延續(xù)。</p>