<p class="ql-block"> 中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。她哺育著一代又一代華夏兒女,滋潤著我們的文化精神,造就了華夏民族淳樸善良的民風(fēng)。她的神秘激發(fā)著我們一代又一代學(xué)子去探索,去求知,用我們善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛去揭開她的面紗。</p> <p class="ql-block"> 為了更一步提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人才質(zhì)量，進(jìn)一步全面推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供大局意識強(qiáng)，專業(yè)素質(zhì)過硬的人才。2021年12月14日，松原市教育學(xué)院中華傳統(tǒng)文化教研室劉洪華主任和夏老師蒞臨前郭縣教師進(jìn)修學(xué)校對前郭縣首批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培訓(xùn)者進(jìn)行學(xué)業(yè)驗(yàn)收考核。</p><p class="ql-block"> 參加本次會議的有前郭縣教師進(jìn)修學(xué)校蔣少軍校長、教科所辛玉昌所長、德育教研室高曉莉主任和前郭縣首批學(xué)習(xí)兩年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培訓(xùn)者。</p> 齊聚一堂 <p class="ql-block"> </p> 教師風(fēng)采 <p class="ql-block"> 顏立紅老師分享了讀《論語》的收獲，<span style="font-size: 18px;">通過對《論語》的解讀 ，將經(jīng)典中凝練的智慧與我們的生活 、事業(yè) 、人生結(jié)合起來 ， 讓人類的智慧之泉 ，滋養(yǎng)我們當(dāng)下的生活 ！</span>她說“ 人生成長過程中最重要的事情就是通過閱讀來提升自己的智慧和修養(yǎng) 。在移動(dòng)媒體和各種短視頻充斥人們的生活、 肢解人們定力的當(dāng)下， 沉下心來安靜的閱讀 ，更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義 ?！?lt;span style="font-size: 18px;">“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，”</span>閱讀傳世經(jīng)典 ，做一個(gè)生命的覺者，做圣賢文化的傳播者應(yīng)該是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。</p> <p class="ql-block"> 李娜老師結(jié)合《莊子》一書中所蘊(yùn)含的莊子三重人生智慧“不為外物所累，不為別人的評價(jià)所累，找到自我”，分享了她的收獲——不滯于物，不困于心，不亂于人。她認(rèn)為好的快樂從來都是自己的，不是別人眼里的。與其絞盡腦汁去想著活成別人喜歡的樣子，倒不如努力去活成自己喜歡的樣子。活得通透、舒服應(yīng)該是生活該有的樣子。希望有更多的人能夠靜下心來，閱讀經(jīng)典，探索學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化,去其糟粕,取其精華，傳承中國傳統(tǒng)文化,將其發(fā)揚(yáng)光大。</p> <p class="ql-block"> 趙越老師對《莊子》一書進(jìn)行了分享，深刻的表達(dá)了對莊子的生活境界的理解。在她的分享中提到:“人生是一場無問西東的旅行，能走到哪里并不重要，重要的是，我們是否用心地欣賞過沿途的風(fēng)景！人生最美麗的樣子，正是一個(gè)人將自己做到了極致”。在她的分享中也將這種寵辱不驚的姿態(tài)和獨(dú)特的人格魅力展現(xiàn)的淋漓盡致。她的思想，像春天的細(xì)雨，潤澤了大家的心田；像茫茫黑夜中的啟明星，為大家指引了前進(jìn)的方向。</p> <p class="ql-block"> 孫偉老師分享的內(nèi)容是《學(xué)記》，她從教學(xué)相長中“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系和教學(xué)管理中教師應(yīng)該做到“愛而不溺，嚴(yán)而不厲”這兩個(gè)方面進(jìn)行了闡述。并承諾在未來的日子里，還會更加專注閱讀經(jīng)典，深入思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，并將所學(xué)之精華傳播出去，做一個(gè)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者，做一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人。</p> <p class="ql-block"> 王麗波老師分享了讀《山海經(jīng)》所得。她指出《山海經(jīng)》是人們開始思想、開始探索世界的標(biāo)志，它不僅是一本書，還是一片浩瀚的星空，代表著一代人的思想，一個(gè)時(shí)代的進(jìn)程?！渡胶＝?jīng)》中的萬千河山、大千世界中所蘊(yùn)含的哲理與智慧，正是我們祖祖輩輩前赴后繼去探尋的。同時(shí)她感嘆自己已至暮年，但在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路上她如曹操一般“老驥伏櫪，志在千里”，她堅(jiān)信腳下的路才剛剛開始，莫道桑榆晚，為霞尚滿天！</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 鄧淑琴老師和大家分享了《學(xué)記》給她的啟示。作為一個(gè)中國人，她要與中華傳統(tǒng)文化攜手，把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，生活中，她在豐富自己的同時(shí)還引導(dǎo)她的學(xué)生誦讀經(jīng)典，正如習(xí)近平總書記說的那樣“要從娃娃抓起”。從小引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，做一個(gè)有正能量的人?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 邱雪華老師針對詩經(jīng)中的第一首愛情詩《關(guān)雎》，講述了愛情的正確打開方式。表達(dá)了自己對愛情觀的看法和見解，<span style="font-size: 18px;">三冬暖，春不寒。天黑有燈，下雨有傘，人生旅途，良人相伴，不畏將來，不念過往。她口中的愛情</span>和諧而美好，是人類本真的追求，<span style="font-size: 18px;">合乎禮儀，適乎法度，熱烈而克制，追求而不冒昧。</span></p> <p class="ql-block"> 崔成永老師和大家分享了莊子的《逍遙游》，崔老師采用文白相間的方式，把枯燥的文言文用生動(dòng)的故事演繹，既讓聽者了解了傳統(tǒng)文華，又增加了趣味性，讓枯燥的文字變得生動(dòng)起來，雅俗共賞。</p> <p class="ql-block"> 綦國輝老師分享對《孟子》中“天時(shí)不如地利，地利不如人和”觀點(diǎn)的理解。他從“孟子肯定“天時(shí)”且實(shí)證不乏，孟子認(rèn)為“地利”是勝利的重要條件，孟子認(rèn)為“人和”才是勝利的最重要因素”三個(gè)方面加以闡述，并對自古以來軍事斗爭勝利的條件作出的最經(jīng)典的論述。</p> <p class="ql-block"> 宋景平老師讀過《學(xué)記》后，分享《汲取先賢文化營養(yǎng) 滋養(yǎng)當(dāng)代師生精神》，從“教育的重要性、教師的重要性、教學(xué)方法的重要性”三方面娓娓道來。她在《學(xué)記》中尋根溯源，豐厚自己的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)內(nèi)容，最后，她承諾：她愿意做傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一份子，古為今用，因勢利導(dǎo)，深入研究，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在她的課堂中大放異彩。</p> <p class="ql-block"> 包玲玲老師就國學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》中的“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的理解進(jìn)行講述。</p><p class="ql-block"> 她首先對“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”進(jìn)行了白話解讀，然后結(jié)合本職工作，談了教師在教學(xué)中應(yīng)該怎樣把“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”應(yīng)用于實(shí)踐中，她說因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題;關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。</p><p class="ql-block"> 最后，包老師說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”才是一種真正的教育智慧。我們把中華傳統(tǒng)文化滲透在教師的一言一行之中，做學(xué)生的榜樣，要將傳統(tǒng)文化的精髓延伸到更為廣闊的育人實(shí)踐之中。</p> <p class="ql-block"> 林葉老師結(jié)合《論語》中“三十而立”觀點(diǎn)談了她對生活的理解，在她講述的閃爍著智慧光芒的語言中，蘊(yùn)含著對生活的真知灼見，鼓勵(lì)所有人樹立積極向上的人生觀和生活態(tài)度，在講課中，始終洋溢著一種濃郁的青春氣息，給人一種昂揚(yáng)向上的蓬勃感！正如她引用那副對聯(lián)所說“海到盡頭天做岸，山登絕頂我為峰”。</p> <p class="ql-block"> 司學(xué)輝老師重溫《論語》后，從教師的“仁恕”是愛和尊重， “快樂”是內(nèi)心的富足與飽滿，用樂觀的心態(tài)看待“缺憾”三個(gè)方面闡述了新的認(rèn)識，她還指出所謂經(jīng)典，是任憑它經(jīng)歷歲月風(fēng)雨的侵蝕 ，任憑時(shí)間長河的洗刷，其思想的精華，文學(xué)的濡養(yǎng)都以它安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的躺在那泛黃的紙張上，像陽光，溫暖后人的心靈;像雨露，滋潤向善的靈魂。</p> 總結(jié)奮進(jìn) <p class="ql-block"> 經(jīng)過一整天緊鑼密鼓的工作，前郭縣參加考核的教師展示了各自的風(fēng)采，從不同角度闡述了對中華優(yōu)秀經(jīng)典的學(xué)習(xí)體會。</p><p class="ql-block"> 活動(dòng)最后，劉洪華主任對本次考核進(jìn)行精彩點(diǎn)評和高度總結(jié)，對參加本次考核驗(yàn)收的老師寄予“悅己、愉生”的祝愿，希望我們在這種思想的引領(lǐng)下做快樂的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承人。蔣校長和辛所長寄予所有人，希望我們能在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路上穩(wěn)步前行，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，由中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)者變成傳播者，把我們幾千年來讓中華兒女引以為豪的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去。</p> <p class="ql-block"> 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是最深厚的文化軟實(shí)力,是中國特色社會主義根植的沃土,是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào):“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！币粋€(gè)強(qiáng)大的國家一定有自己燦爛的文明,我們應(yīng)該以史為鑒,珍視傳統(tǒng)文化,保護(hù)我們的精神家園,讓我們攜手同行,共同傳承我們的五千年文明!</p> <p class="ql-block">審核：辛玉昌 高曉莉</p><p class="ql-block">編輯：李娜</p>