<p class="ql-block">我之詩歌創(chuàng)作觀</p><p class="ql-block">第一，認(rèn)同白居易“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的理論主張，倡導(dǎo)現(xiàn)代作者寫詩一定要有時代氣息，因時因事創(chuàng)作發(fā)揮</p> <p class="ql-block">第二，認(rèn)同白居易新樂府運(yùn)動主張，用新題創(chuàng)作樂府詩，不再以入樂（合曲吟唱）與否作為評判標(biāo)準(zhǔn)</p> <p class="ql-block">第三，與樂府詩一樣，格律詩因其格律嚴(yán)謹(jǐn)，容易束縛作者，故不刻意提倡，而以相對寬松的五七言古詩代之</p> <p class="ql-block">第四，詞的創(chuàng)作，因現(xiàn)代人已經(jīng)不再吟唱，故如樂府詩一樣，不提倡入樂，僅保留其形式，而不作嚴(yán)格意義上的詞牌創(chuàng)作。同理，曲亦如是</p> <p class="ql-block">第五，提倡詩歌的韻律美，主要體現(xiàn)在句末押韻以及此起彼伏的音韻，避免整句全平或全仄音的語句出現(xiàn)</p> <p class="ql-block">第六，詩歌創(chuàng)作過程中，遇到極佳句時（例如語意、意境、含義等達(dá)到或近于完美），可忽略語末押韻</p> <p class="ql-block">第七，提倡創(chuàng)新。包括詩歌形式，詞牌，曲牌，語言，詞藻等方面，不提倡一味摩古</p> <p class="ql-block">第八，提倡用典，但同一篇中不提倡用典過多</p> <p class="ql-block">第九，提倡凝練的詩歌語言，多創(chuàng)作朗朗上口、渾然天成、天然去雕飾的名言警句，盡量避免庸俗拗口，以及毫無美感的語句</p> <p class="ql-block">第十，摒棄淫詞艷曲，提倡創(chuàng)作積極向上，明朗歡快，勵志抒情，富于哲理等內(nèi)涵的詩歌</p>