<p class="ql-block"> 100多年前，一位意氣風(fēng)發(fā)的青年進(jìn)步學(xué)生，也曾多次在這里躑躅。在他心中，雖然圣賢已千古，但“實(shí)事求是”就是真正的老師，是岳麓書院的精華。</p><p class="ql-block"> 這位青年進(jìn)步學(xué)生，就是后來(lái)成為一代偉人的毛澤東。他不但身體力行“實(shí)事求是”，更是在革命實(shí)踐中，創(chuàng)立了實(shí)事求是的思想路線，為馬克思主義中國(guó)化指明了正確方向和實(shí)現(xiàn)的根本途徑。</p><p class="ql-block"> 始創(chuàng)于公元976年的岳麓書院，歷經(jīng)千年，弦歌不絕。1917年，懷揣實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)夢(mèng)想的湖南公立工業(yè)專門學(xué)校校長(zhǎng)賓步程，手書“實(shí)事求是”懸掛于岳麓書院講堂，將其作為校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)出發(fā)，崇尚科學(xué)、追求真理。</p><p class="ql-block"> 彼時(shí)，青年毛澤東曾寄住在岳麓書院的半學(xué)齋，深受其熏陶。1917年至1918年，毛澤東兩度游學(xué)，以腳步丈量大地，足跡遍布長(zhǎng)沙、益陽(yáng)、岳陽(yáng)等地，接觸到了社會(huì)各界人士，在國(guó)情民意中讀“無(wú)字之書”。</p><p class="ql-block"> “通過(guò)調(diào)查研究，毛澤東認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命的首要問(wèn)題是分清敵友，中心問(wèn)題是解決農(nóng)民問(wèn)題，這些都需要實(shí)事求是?？梢哉f(shuō)，毛澤東思想自此開始萌芽了。”</p><p class="ql-block"> 在中國(guó)革命的曲折進(jìn)程中，實(shí)事求是精神多次煥發(fā)閃耀的光芒。1941年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中，第一次對(duì)“實(shí)事求是”做了全新的、科學(xué)的闡述：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯??！泵鞔_將實(shí)事求是作為黨的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍。</p><p class="ql-block"> 1943年，在延安，“實(shí)事求是”被毛澤東題為中央黨校的校訓(xùn)。1945年，黨的七大將“實(shí)事求是”寫入黨章。1978年，在中國(guó)面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想被黨中央重新確立，開啟了中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。</p><p class="ql-block"> 時(shí)代呼驕子，老樹煥新芽。2020年9月17日，習(xí)近平總書記在考察岳麓書院時(shí)，提出許多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷。其中，總書記關(guān)于實(shí)事求是思想路線策源地的重要論述，把岳麓書院的歷史地位提升到新高度。</p><p class="ql-block"> “岳麓書院不僅是一個(gè)治學(xué)高地，也是紅色文化傳播的重要陣地?！?lt;/p><p class="ql-block"> “實(shí)事求是精神不僅是岳麓書院的，也是全民的精神財(cái)富?！?lt;/p>