<h3> 南方人對雪的執(zhí)念是與生俱來的，即便冬天早已到來，若看不到一場雪，就以為冬天還是那個待字閨中的少女，雖有著清純冷峭，但少了性感與柔美。今日的長沙，初雪履約，沒有辜負(fù)每一位盼雪的良人，深深淺淺，勾起無限的歡樂和無盡的情愫。<br><br> 一下雪就會想到童年，想到故鄉(xiāng)，想到那些令人難忘的趣事。那些趣事里有白天與小伙伴們一起打雪仗，玩雪地車，堆雪人的場景，幼年的純真如初雪般純凈，無憂無慮，仿佛那雪就是為童真而下。<br><br> 到了雪夜里，圍爐烤火卻是另一樁難忘而幸福的事了。依稀記得，每到冬天我們兄弟姐妹幾個就會齊刷刷的背部發(fā)癢（現(xiàn)在想想可能是那時候冬天洗澡沒有現(xiàn)在這么勤快的緣故），總是喜歡在和大人們圍爐烤火的時候趴到爺爺?shù)耐壬希抨犠屗麕臀覀儞习W。<br> 爺爺?shù)氖质且浑p辛勤勞動的手，手掌上有他插過的秧苗、收過的稻谷、喂過的老牛、砍過的柴火、挖過的菜地留下的老繭，那繭厚重硬茬，在背上撓動的時候格外舒服，我總能在撓背時就著溫暖的火爐慢慢進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)。<br> 也曾多次，恍恍惚惚的在夢中聽到爺爺跟父輩們圍爐烤火談天說地，具體有哪些朝代的哪些故事，已全然沒了記憶，只有一句“天氣寒冷，明天怕是要下雪了”記憶深刻，之所以有所記憶，是我在夢里期盼著，等到第二天醒來的時候，果真見到了一片白茫茫的世界，還有從屋檐青瓦上垂下來的粗壯冰條，我興奮了一整天，跟長輩們忙活著掃雪地、堆雪人，平日里忙于農(nóng)活家務(wù)的長輩們放下手中的勞作，陪我們在雪地里玩鬧，那一刻，幸福如初雪般純凈，觸手可及，這或許也是孩童時代喜歡下雪的另一個緣由吧。<br> 時間輾轉(zhuǎn)，今年已是沒有爺爺陪伴過冬的第十個年頭了，心中難免有些傷感與落寞，一大早驅(qū)車送妻子趕考的路上，我不由自主的說道，雪還是雪，可是看雪的心情確因眼前的境遇而有所不同了。送完妻子，我因天寒地凍，無地可去，就到最近的圖書館看書，如我所料，我是第一個入館的人，也猜想著今天可能不會再有什么人過來了吧。館長見我冒雪而來，竟然有些感動，為我奉上了熱茶，并用毛巾拍掉我外衣上的殘雪，我開玩笑的回道：我是因?yàn)闆]地可去了，過來躲一下風(fēng)雪，館長不要太客氣了。館長并不理會我說的話，并示意我看看館外的池塘。<br> 我竟然看到這初雪的日子里，池塘里還藏有含苞待放的睡蓮，什么時候睡蓮竟也有了梅花的骨氣，我心中暗自感動，不由想到，這圖書館真是有緣之地呀，一場雪竟能讓我看到雪中蓮花，天山雪蓮沒見過，雪中睡蓮我倒是見到了，這萬物堅強(qiáng)得真是超乎想象。我挑了一個臨窗的位子坐下，一來為了欣賞這難得的雪景，二來是為了近距離看看這池中睡蓮。<br> 說來也是奇怪，童年過后每一個冬天，每一場雪，都有著不一樣的心情，不過心情雖隨著人生經(jīng)歷而益愈復(fù)雜，由此蔓延開來的思緒隨著年歲的增長而繁多，但每年遇見初雪時喜悅的心情基調(diào)卻是一樣的。我忽然憶起童年時趴在爺爺身上，在睡夢中聽到的些許故事，此刻才知道，長輩們說的其實(shí)是一種心情，是對雪的期盼和詩酒生活的向往。不論你處于什么時代，經(jīng)歷過什么樣的風(fēng)景，人性內(nèi)心對純凈的真善美的追求，始終都是共通的，它將我們的精神牽到一起，指引我們渡過山河，一起尋求生命的奧義。<br> 生命是持續(xù)延展的過程，而精神意念能對生命進(jìn)行深化。<br> 我有一位好友，家住在桃江的浮邱峰下，出于對浮邱峰的喜愛和對茶園生活的向往，他承包下了半座浮邱峰，將那里的千年古茶樹開發(fā)利用起來，我因此有幸喝到了傳說中的浮邱山茶。浮邱山茶泡出的茶水，不像小青柑味澀，不像鐵觀音味濃，它的回甘里帶著一絲絲清爽，沒有半點(diǎn)拖泥帶水，味道清淡得令人難以忘懷。能喝上浮邱山茶是人生一大幸事，能因茶與浮邱寺的住持結(jié)一面之緣也是難得的經(jīng)歷了。<br> 約摸三年前，朋友開著他的皮卡車，把我從山下載到山頂，去俯瞰他半壁浮邱的茶園，茶園里的茶樹依托浮邱地貌培育，不像有被人工雕琢的痕跡，古茶樹保存完好，新栽種的茶樹勃勃生機(jī)，那奮力拔尖，堅強(qiáng)生長的生命，是真不負(fù)這浮邱峰的千年美譽(yù)了，可見朋友對這半壁浮邱，是真的動了情、用了心的?？赐瓴鑸@后，帶我入了浮邱寺，我一直認(rèn)為，寺廟的存在，只是人類精神寄托的需要，人間八苦，有時無處排遣，便只有通過拜佛求簽來尋得解救，求得內(nèi)心一點(diǎn)點(diǎn)的安寧罷了。觀完寺廟，朋友把我引薦給了寺廟主持明仁法師，關(guān)于明仁法師的傳言，我聽過很多，但我都不相信，直到與他一面緣起。<br> 那天，明仁法師似乎早已料道我們會來，在禪房里泡好了一壺浮邱山茶，我驚呼茶的味道與山下差異之大，法師說，這是因?yàn)樗木壒剩莶杷玫乃?，是收集起來的浮邱峰的雪水，在初雪彌漫的山頭，將沒有污染的雪收集起來，盛入壇中，讓其自然融化，等到要喝茶的時候，將雪水取出煮沸后沖泡，泡出的茶，原味更濃，還有初雪殘留的芬芳。但我并不覺得雪水與其他水有什么本質(zhì)上的差異，可是味道卻真有不同，我想著這不同，不是因?yàn)檠┧旧?，而是因?yàn)檠┑募儍舭桑┘儍?，煮出的茶味道也更透徹了?lt;br> 那天，我請教了明仁法師很多關(guān)于佛學(xué)上對于世間萬象的種種解釋，我始終覺得，佛學(xué)，作為中國古老哲學(xué)的一種，能歷經(jīng)千年而不衰，必有其精華所在，只是我太過膚淺而不懂得其中奧妙。在向明仁法師求解的過程中，我才明白，寺廟存在的意義并不是精神的寄托而是自我的回歸，拜菩薩，其實(shí)拜的都是內(nèi)心深處的自己；我們的生命只不過是宇宙萬千生命的一種存在，是自然的一種現(xiàn)象和結(jié)果，是持續(xù)延展的一個過程而已，不過，因?yàn)槿擞芯褚饽?，這使得我們能更加感悟到生命的存在，不管是已逝去的還是鮮活在世的，只要用心，都能感受得到。那天，走出浮邱寺，望著廣闊無垠的天地，頓覺人生都輕松了許多，用意念去感悟生命，真真是我們生而為人與萬物眾生和而不同之處呀。想到這里，逝去的親人，在這靜謐的初雪天里又都在我的腦海里活過來了，真真是要感謝浮邱峰的那一面緣起呀，而我尚可斷定，那日的相逢，明仁法師已經(jīng)不記得了，甚至于我的朋友也已記憶模糊，但這一切即便是一場夢，那也無關(guān)緊要的，記得不記得就更不用說了。<br> 雪天的美好，各有領(lǐng)悟，它能讓我們在浮躁的世間，暫且的安靜下來，在一番雪地嘻鬧后思索出些許對生命對人生的感悟，即便是圖書館門口池子里的睡蓮，它也能倔強(qiáng)的、不屈的與寒冬斗爭，來一睹初雪的芳容，感受雪后世界的靜美。我相信，與睡蓮一樣，那些被雪撫摸過的生命，必將滿懷希望的，更加頑強(qiáng)地、堅韌地面對寒冬，直至下一個春天的到來。<br> 綠蟻新醅酒，紅泥小火爐，晚來天已雪，能飲一杯無？圖書館門口的芭蕉樹滑落了一小堆雪，不如此刻起身去看看雪后的新天地吧，然后在初雪夜里，與老友知己溫一壺老酒，飲到微醺，取點(diǎn)鮮活的初雪，煮一壺好茶，在品嘗雪與茶的味道中，感悟如雪般純凈的生命吧。</h3> <h3>街邊雪景</h3> <h3>初雪下的圖書館</h3> <h3>雪池中的睡蓮</h3>