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灞上廣運(yùn)潭

林下叟

<p class="ql-block">  西安的世界園藝博覽會(huì)就要開(kāi)幕了,會(huì)場(chǎng)周邊已有了累積了一段時(shí)間的節(jié)日氣氛,各種艷麗的裝飾、標(biāo)語(yǔ)、牌匾在藍(lán)天下顯得特別搶眼,高純度的色彩讓人感受到一種新鮮、明快和張揚(yáng)的氛圍。既然沒(méi)有開(kāi)幕,當(dāng)然不會(huì)開(kāi)門,我們也只能在園周圍隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),提前感受一下世園會(huì)散發(fā)出來(lái)的別樣氣味。</p><p class="ql-block"> 盡管還是四月,這里的春風(fēng)已蘊(yùn)滿了夏意,天氣已不再能說(shuō)是溫暖,而是有點(diǎn)捂熱難耐了。站在橫跨灞河的現(xiàn)代化大橋上瞭望四野,綠油油的田疇,剛剛泛綠的樹(shù)木和寬闊的道路交織在一起,無(wú)不顯現(xiàn)出難以抑制的勃勃生機(jī)。在橋下,水量本不太大的灞河因?yàn)楸粩r截而變得突然開(kāi)闊起來(lái),這就是廣運(yùn)潭了。煙波浩渺的潭水——也就是河水——從橋下鋪展開(kāi)來(lái),狹長(zhǎng)的水面一直延伸到了遼遠(yuǎn)的天邊。這潭的西岸是一幢幢高大的現(xiàn)代化建筑群,東岸就是即將開(kāi)幕的世界園藝博覽會(huì)了,只是現(xiàn)在,那里的一切還都隱藏在籬笆和綠樹(shù)織成的巨大帷幕之中,難得看個(gè)究竟,唯有那座標(biāo)志性建筑長(zhǎng)安塔巍巍站立在遙遠(yuǎn)的高地上,顯出一種卓爾不群的自信。</p> <p class="ql-block">  世園會(huì)設(shè)在西安市區(qū)東部的灞上地區(qū),悠悠的灞河從這里一直向北流去,與浐河匯合后又注入了渭河。據(jù)說(shuō),遠(yuǎn)自漢代以來(lái),歷代古人就曾在灞河兩岸筑堤栽柳,使這里形成了長(zhǎng)安的一大景觀,是為古時(shí)的“八景之一”。古人還給這景觀起了一個(gè)很富詩(shī)意的名堂,稱作“灞柳風(fēng)雪”。乍一聽(tīng),還以為隆冬臘月這里會(huì)出現(xiàn)什么讓人震撼的景觀,弄了半天,才知它只是在描述春天柳絮飛舞的景象。這當(dāng)然也能讓人聯(lián)想到一種令人神往的壯觀場(chǎng)面:陽(yáng)春三月,春和景明,突然間微風(fēng)乍起,白茫茫的柳絮漫天飛揚(yáng)起來(lái),真象似寒冬里飄落的鵝毛大雪,紛紛揚(yáng)揚(yáng),好不暢快。但仔細(xì)一看,卻是寒煙攏翠,岸柳新發(fā),一派春日氣象,不能不令人陶然沉醉。每當(dāng)這樣的時(shí)節(jié),那些久居城中又度著乏味時(shí)日的男男女女,就會(huì)摩肩接踵前來(lái)觀賞,以便親眼目睹一下這“柳色如煙絮如雪”的壯觀場(chǎng)面,所謂“灞上煙柳長(zhǎng)堤,關(guān)中風(fēng)情廣運(yùn)”,大概要指的也就是這樣的情景吧。不過(guò)此刻,我卻沒(méi)有領(lǐng)略到“灞柳風(fēng)雪”那種浩大又讓人刺激的感受,盡管季節(jié)合適,柳樹(shù)也不少,只是現(xiàn)在人們?cè)耘嗔鴺?shù)的手段已不同往日,如專選雄株或?qū)Υ浦陮?shí)施注射改性,也就不再有紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛絮席卷天地了。倒是那沿岸矗立起來(lái)的現(xiàn)代化建筑,那一年四季都洋溢著生命氣息的植物景觀,都使這里的面貌呈現(xiàn)了一種完全不同于古代的風(fēng)韻,我想它所營(yíng)造的魅力,應(yīng)該不亞于古時(shí)的廣運(yùn)風(fēng)情吧。</p> <p class="ql-block">  古時(shí)候灞河上曾架有橋梁,稱作灞橋,它也是古代長(zhǎng)安與中原連接的唯一通道。無(wú)以數(shù)計(jì)的英雄豪杰從橋上走過(guò),留下了難以磨滅的雜沓足跡;滾滾烽煙卷起來(lái)又消散去,那背后是一代代封建王朝的頻繁更迭。一代代風(fēng)流才子在這里駐足,也留下了難以盡述的華美篇章。時(shí)至今日,這灞橋一帶仍是西安與關(guān)中乃至中原連接的主要出入口。在這里,匆匆往來(lái)的人們好像從遙遠(yuǎn)的古代走來(lái),一直走到了今天,只是他們不斷地更換著交通工具,直至從那時(shí)的牛車馬鞍換成了今天的汽車火車。</p><p class="ql-block"> 灞橋上還設(shè)有驛站,稱作灞亭,人們?cè)谶@里迎賓送客,依依話別,有意無(wú)心之間隨手折下柳枝相贈(zèng),以柳的諧音表達(dá)“留”的意向。久而久之,灞橋折柳就變成了一種特有的習(xí)俗,大凡送客到此,總要折柳一枝,以示挽留。千百年過(guò)去,灞河岸邊的柳枝也不知被人們折去了多少,多少惜別的淚珠兒從一條條折斷的柳枝上滴落下來(lái),也使得這里的土地因得到了特殊的浸潤(rùn)而顯得更加肥沃。而灞河兩岸的柳樹(shù),并沒(méi)有因?yàn)槿藗兊呐收鄱z毫減少,反倒更加暢旺地蔓延開(kāi)來(lái),構(gòu)成了這灞河兩岸生命交響的主旋律。</p><p class="ql-block"> 灞柳依依,隨風(fēng)飄舞,像在訴說(shuō)著人世間的悲歡離合,訴說(shuō)著古往今來(lái)的風(fēng)云變幻,世事滄?!?lt;/p> <p class="ql-block">  灞橋周邊的灞上地區(qū),無(wú)疑是西安地區(qū)文化積淀比較深厚的地區(qū)之一。公元前207年,秦王朝的最后一個(gè)皇帝子?jì)刖褪窃谶@里用繩索捆綁自己,在凄風(fēng)楚雨中向逼近咸陽(yáng)的劉邦獻(xiàn)上傳國(guó)玉璽,宣告了兩個(gè)朝代的正式更迭。不久,在離灞河不遠(yuǎn)的鴻門又發(fā)生了歷史上盡人皆知的鴻門宴事件,灞河也成了親歷劉、項(xiàng)爭(zhēng)霸天下的見(jiàn)證。我有時(shí)候在想,假如當(dāng)時(shí)沒(méi)有項(xiàng)伯出場(chǎng)舞劍,假如樊噲未能及時(shí)出現(xiàn),假如項(xiàng)莊的劍鋒已插進(jìn)劉邦的喉管,那么出現(xiàn)在中國(guó)歷史上的當(dāng)是楚朝而不是漢朝!而那力可拔山氣能蓋世的千古英雄,也就不必跑到垓下去聽(tīng)四面?zhèn)鱽?lái)的楚歌聲了。不過(guò)這僅僅是假如而已。</p><p class="ql-block"> 到了東晉,一代權(quán)臣桓溫北伐前秦,屯兵灞上卻心鶩其它不渡灞水。此刻,恰遇書生王猛前來(lái)求見(jiàn),兩人橫陳天下大事,縱談古今變遷,確也談得投機(jī)。王猛這個(gè)諸葛亮式的人物確也古怪,他麻衣芒鞋,滿身惡臭,一面高談闊論,一面卻不斷伸手到衣服里去摸虱子,全然不顧左右竊竊嘲笑,以致傳為了千古笑談。古往今來(lái),倜儻不羈,恃才傲物的高士想來(lái)不少,但能瀟灑到如此境界的,恐怕也只有王猛一個(gè)了。后來(lái),王猛又為前秦苻堅(jiān)所用,輔佐苻堅(jiān)使得前秦氣象煥然一新,大有一統(tǒng)天下的趨勢(shì)。但在他臨終前,卻囑咐苻堅(jiān)萬(wàn)萬(wàn)不可圖謀伐晉,因?yàn)樗J(rèn)為晉朝雖然偏安東南,卻是華夏民族的正宗,擅動(dòng)不得。然而雄心勃勃的苻堅(jiān)并沒(méi)有聽(tīng)從他的勸告,在王猛死后的第八個(gè)年頭還是發(fā)動(dòng)了那場(chǎng)盡人皆知的淝水之戰(zhàn),結(jié)果弄了個(gè)一敗涂地。假如當(dāng)初桓溫聽(tīng)了這位捫虱先生的話,就將一舉拿下長(zhǎng)安,前秦也將覆滅;或者苻堅(jiān)聽(tīng)從了王猛的忠告,不去擅自伐晉,就都不可能出現(xiàn)后來(lái)的淝水之戰(zhàn)。假如是這樣,我們的詞典里也就不會(huì)有東山再起、投鞭斷流、圍棋賭墅、風(fēng)聲鶴唳和草木皆兵這些無(wú)比鮮活無(wú)比生動(dòng)的成語(yǔ)典故了。</p><p class="ql-block"> 說(shuō)到這里,又出現(xiàn)了一連串的“假如”,其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中,這些“假如”倒更為符合生活邏輯,而且也具有更高的發(fā)生概率,然而卻偏偏沒(méi)有發(fā)生。無(wú)數(shù)的巧合和偶然糾結(jié)在一起,最后竟連成了一條明晰的主線,一部龐大的人類歷史,它的許多章節(jié)居然是在難以數(shù)計(jì)的不確定中確定下來(lái)的,多少是非成敗,竟在一念之間!</p> <p class="ql-block">  如今,灞河?xùn)|岸有當(dāng)代作家賈平凹題寫的“灞上”兩個(gè)大字,顏色鮮艷,醒目異常,大概是想引起人們對(duì)這個(gè)地方深厚文化積淀的關(guān)注吧。</p> <p class="ql-block">  其實(shí)在歷史上,灞上地區(qū)所發(fā)生的重大事件遠(yuǎn)不止這些,其中與這里的環(huán)境直接相關(guān)的大概要數(shù)廣運(yùn)潭的興衰史了。</p><p class="ql-block"> 早在隋開(kāi)皇年間,隋文帝就開(kāi)通了連接京城大興與黃河之間的運(yùn)河廣通渠,渠通之后,他在浐灞一帶開(kāi)辟了望春潭,大概是一個(gè)停靠船舶的港口,不過(guò)規(guī)模不會(huì)太大。但與此同時(shí),他又在潭邊興建了以望春樓為主體的望春宮建筑群,除主要用以舉行迎春活動(dòng)外,還舉行獻(xiàn)俘、誓師、祓禊等活動(dòng)。也正是這個(gè)望春潭,后來(lái)又變成了廣運(yùn)潭。據(jù)史料記載,廣運(yùn)潭正式開(kāi)鑿是在唐天寶初年,歷時(shí)兩年完工,其主要目的是想改善京畿漕運(yùn)條件。潭成船通之后,滿載江浙等地的粟米和南方特產(chǎn)的船舶紛紛??吭谔哆叄瑱{楫相連,“觀者山積”,這讓在望春樓上欣賞這一浩大工程帶來(lái)繁榮景象的唐玄宗龍顏大悅,他感謝他的臣民,也感謝眼前的這潭碧水給大唐盛世帶來(lái)了新的繁榮和新的發(fā)展機(jī)遇。高興之余,又欣然命筆,將楊堅(jiān)所起的望春潭更名為廣運(yùn)潭。這個(gè)變更也使得原來(lái)那主要用以?shī)誓靠v觀且主要反映一己感受的名稱,擴(kuò)展為對(duì)國(guó)家前景的期望和對(duì)天下百姓的關(guān)注。一個(gè)名稱的變換,卻給人們提示的是兩個(gè)完全不同的著眼點(diǎn),指點(diǎn)的是兩條不可同歸的殊途。</p><p class="ql-block"> 據(jù)現(xiàn)在的人們考證,唐玄宗還在廣運(yùn)潭開(kāi)辦過(guò)以展示各地特產(chǎn)為主的全國(guó)性水運(yùn)物資博覽會(huì),甚至有人說(shuō)這也是世界上有文字記載的第一次博覽會(huì)。這話雖未必完全可信,但隨著水運(yùn)通道的暢通,偶然舉辦一個(gè)規(guī)模較大的物資交流會(huì)也不是不可能的。</p><p class="ql-block"> 然而,在擴(kuò)建廣運(yùn)潭的工程竣工后不久,便在公元755年發(fā)生了歷史上著名的安史之亂,兵燹起處,長(zhǎng)安淪陷,廣運(yùn)潭里的槳棹再也難于舉起。又過(guò)了5年,唐肅宗啟用劉宴接辦漕運(yùn),廣運(yùn)潭因此而再度興盛起來(lái)。然而到五十年后的唐末咸通年間時(shí),因官方不斷削減政府補(bǔ)貼且對(duì)造船商又缺少行之有效的監(jiān)督,以致使新造的船只日益單薄,無(wú)法使用,漕運(yùn)遂告廢止。</p><p class="ql-block"> 同樣是皇帝,面對(duì)的又是同樣的一條灞河,三個(gè)皇帝卻做出了三個(gè)完全不同的選擇:隋文帝在這里建起的是滿足于一己之樂(lè)的望春潭,唐玄宗辟建的是著眼于天下繁榮的廣運(yùn)潭,唐懿宗則連祖業(yè)也未能守住,索性讓它荒廢成了一片沼澤地,淤泥潭!</p> <p class="ql-block">  安史之亂發(fā)生后,唐玄宗倉(cāng)皇逃往成都,后來(lái),當(dāng)他從驪山華清宮返回長(zhǎng)安時(shí),已登基即位的兒子唐肅宗李亨前來(lái)灞橋迎接,但他這時(shí)所迎接的已不是昔日躊躇滿志的父皇,而是一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)亂折磨和心魂摧殘的白發(fā)老人了。此刻已是公元757年12月,長(zhǎng)天無(wú)光,北風(fēng)呼嘯,從灞橋俯瞰廣運(yùn)潭,薄薄的冰面上固定著幾條東倒西歪的破舊船只,寒鴉歪柳,夕陽(yáng)殘照,一片衰敗景象。僅僅兩年,這里已經(jīng)人是物非,就連老天也不給一點(diǎn)面子,刺骨的寒風(fēng)總是一陣陣吹個(gè)不停,直吹得叫人心寒。此時(shí)此刻,也不知那老玄宗心里是個(gè)什么味道,他是不是在想,假如當(dāng)初不去重用那個(gè)只會(huì)跳胡旋舞的野心家安祿山,假如過(guò)去的歷史能夠重新演繹,假如人的年歲能夠倒流......,然而,殘酷的歷史和無(wú)情的時(shí)間都不承認(rèn)“假如”。</p><p class="ql-block"> 一望無(wú)際的灞上黃土,承載著一個(gè)個(gè)風(fēng)云人物在風(fēng)煙中往來(lái)的沉重足跡,承載著厚重的歷史積淀;波光粼粼的廣運(yùn)潭水,閃爍著多少英雄豪杰在抉擇中的艱難、游移、困惑或者正誤,每一片光斑,都是一段耀眼的歷史故事,走在這廣運(yùn)潭的岸邊,總覺(jué)得有好多東西值得去看,也值得去想。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> (2011年QQ發(fā)表,2021年美篇重發(fā))</span></p>