<p class="ql-block"> 如果學(xué)習(xí)是一場(chǎng)旅行，那么湖南一定是我眼中最美的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">一、百轉(zhuǎn)千回，乘風(fēng)破浪</p><p class="ql-block"> 盡管因?yàn)橐咔?，我們這次的培訓(xùn)再三推遲、我們歷盡一波三折，百轉(zhuǎn)千回，突破困難和重圍，奮勇前進(jìn)才來(lái)到惟楚有材，于斯為盛的湘楚文化發(fā)源地中國(guó)歷史文化名稱長(zhǎng)沙。</p> <p class="ql-block"> 二、 沅生芷草，澧育蘭花</p><p class="ql-block"> 一切安排都是最好的，我們遇到了優(yōu)雅大方，滿座風(fēng)生的學(xué)者肖弋，遇到舉重若輕，閑庭信步的劉菲菲校長(zhǎng)，遇到了腳踏實(shí)地仰望星空的躬行者何娟老師，滿腹經(jīng)綸，飽讀詩(shī)書(shū)的王衛(wèi)華教授，優(yōu)秀并一直努力的楊李揚(yáng)老師。</p> <p class="ql-block"> 三、湘楚文淵，仁愛(ài)精勤</p><p class="ql-block"> 兩周的認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓我們領(lǐng)略了勤儉質(zhì)樸，淳厚自信，璀燦文明的湘楚文化，瞻仰了湖南師大藝術(shù)教育殿堂的絢爛瑰麗，學(xué)習(xí)了“韶山精神”蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵、寶貴的文化價(jià)值和強(qiáng)大的時(shí)代力量，親臨岳麓山腳下中國(guó)古代四大書(shū)院之一的岳麓書(shū)院，書(shū)院里的每一組院落、每一塊石碑、每一枚磚瓦、每一支風(fēng)荷，都閃爍著時(shí)光淬煉的人文精神。</p><p class="ql-block"> 湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院文淵樓是我們上課的地點(diǎn)。窗外瑞雪壓枝，古樹(shù)交錯(cuò)，難得趕上南方紛紛揚(yáng)揚(yáng)的景致，無(wú)處不雅。</p> <p class="ql-block"> 四、指點(diǎn)江山，激昂文字</p><p class="ql-block"> “美美與共”告訴我們緊扣時(shí)代脈搏，做好校內(nèi)外美術(shù)教育實(shí)踐聯(lián)動(dòng)， 跨越時(shí)空，跨越領(lǐng)域，讓各行各業(yè)的人們?nèi)谌氲矫佬g(shù)的藝術(shù)世界里，讓主流媒體助力基礎(chǔ)教育，讓全民提高審美，感知具有中國(guó)特色的地方文化。年輕的蘇豐教授博學(xué)多識(shí)，她讓我們從中國(guó)民間美術(shù)課程探索中得知，從民間藝人庫(kù)淑蘭到文人士大夫蘇軾，從艾未未的神廟到徐冰的天書(shū)，突破民間美術(shù)具有局限性，打破當(dāng)代美術(shù)死循環(huán)怪圈，最終打動(dòng)我們的還要是傳統(tǒng)文化的根。蘇豐教授從中到外，從古到今，又把當(dāng)代藝術(shù)家徐冰的新英文書(shū)法、鳳凰等藝術(shù)作品呈現(xiàn)出的思維表達(dá)，啟發(fā)我們思考藝術(shù)除了傳承，還需要我們用主觀思維去創(chuàng)造。如何把民間美術(shù)延伸到課堂，如何理解民間美術(shù)獨(dú)特的視角，民間美術(shù)里的時(shí)間與運(yùn)動(dòng)是如何表現(xiàn)的，中西方文化藝術(shù)的共同點(diǎn)都是作者對(duì)生活的感受和體驗(yàn)，是自然而然的表達(dá)，最可貴的就是中國(guó)人打破常規(guī)觀察法的主觀感受。</p> <p class="ql-block"> 五、終身學(xué)習(xí)，從容面對(duì)</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代文學(xué)家、教育家南懷瑾的人生境界中有一句話：技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。教師何嘗不是如此，學(xué)習(xí)新技術(shù)在手，生存能力在身，勤于思考的頭腦，就可以從容不迫面對(duì)生活和工作。</p> <p class="ql-block"> “天行健，君子以自強(qiáng)不息”教師亦君子，應(yīng)當(dāng)見(jiàn)賢思齊，讓我們用堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，完成并發(fā)展崇高的教育事業(yè)。</p>