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中國(guó)傳統(tǒng)村落——高皇廟

心平如水

<p class="ql-block">　　仲冬時(shí)節(jié)，我到傳統(tǒng)村落高皇廟采風(fēng)，飽覽了那里秀美的自然風(fēng)光，領(lǐng)略了那里深厚的文化底蘊(yùn)，感悟了那里淳樸的民風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 高皇廟，又叫鳳村寨，坐落在寶豐縣城北10公里處。村子形成于明代，寨子建于清同治元年。2013年8月，該村入選第二批國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落。</p><p class="ql-block"> 相傳秦朝末年劉邦進(jìn)軍西安時(shí)曾在高皇廟村中的高臺(tái)上駐扎過(guò)。西漢時(shí)當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念漢高祖劉邦，在那里修建了高皇廟。高皇廟村的地勢(shì)比四周略高，形似一只展翅欲飛的鳳凰，是一塊鳳凰地。村南的高臺(tái)象高昂的鳳首，東西大街似展開(kāi)的鳳翅，北大街及北寨門(mén)宛若鳳尾。</p><p class="ql-block"> 漢代已有先民在那里居住，明朝末年遷移來(lái)的移民圍廟而建宅第，逐漸形成村子規(guī)模。鳳村寨建于清同治元年。寨子夯土筑建，寨墻高三丈，頂部寬八九尺，底部寬三丈五。寨子外挖有護(hù)寨河，護(hù)寨河寬三丈，深一丈多。寨墻里邊又修筑一道“影墻”。寨子設(shè)東、西、南、北四個(gè)寨門(mén)，四個(gè)寨門(mén)上都修有寨門(mén)樓。東門(mén)曰“迎輝”，西門(mén)曰“送爽”，南門(mén)曰“鳳村寨”，北門(mén)曰“望汝”。南寨門(mén)樓上面架有兩門(mén)鐵炮，鐵炮上有三道鐵箍。寨子的西南角還修筑有炮樓，上面留有槍眼。那時(shí)，附近一鬧土匪，四周村子的村民都跑到鳳村寨躲避。</p><p class="ql-block"> 自村南口進(jìn)入古村落，只見(jiàn)道路兩側(cè)是臨街門(mén)面房。汽車(chē)維修、門(mén)窗制作、化妝品店、獸醫(yī)診所，油坊、面店散布街道兩側(cè)。首先到村南頭路西的高皇廟村黨群服務(wù)站參觀，在那里我遇到了該村黨支部書(shū)記吳建欣，他是村兩委負(fù)責(zé)人。會(huì)談中得知吳書(shū)記是2019年8月上任的，他上任后致力于傳統(tǒng)村落保護(hù)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。探索出了一條把傳統(tǒng)村落保護(hù)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合，和鄉(xiāng)村振興銜接的融合發(fā)展之路。村上籌資整修了東西大街兩側(cè)的花池，種植花草，美化環(huán)境；在西寨門(mén)外及村小學(xué)以西到蘇家老宅以東種植六七百棵紅玉蘭改善環(huán)境；在今年九月初五逢村上廟會(huì)的時(shí)候請(qǐng)來(lái)寶豐縣豫劇團(tuán)在村上唱兩天大戲，演出六場(chǎng)，豐富了群眾的文娛生活。</p><p class="ql-block"> 黨群活動(dòng)服務(wù)站門(mén)外墻上那一方“中國(guó)傳統(tǒng)村落”的金色匾額在冬日陽(yáng)光的映襯下熠熠生輝。院內(nèi)旗桿上的國(guó)旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，昭示著村兩委團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)廣大黨員群眾致力于鄉(xiāng)村振興的堅(jiān)強(qiáng)決心。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為古村落帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略使古寨換發(fā)蓬勃生機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 從黨群活動(dòng)服務(wù)站出來(lái)沿南大街向北到村中游覽。穿過(guò)一條東西橫貫村子的公路來(lái)到村子中部，只見(jiàn)路兩側(cè)是兩層的臨街門(mén)面房，路邊停著很多輛小轎車(chē)。路西的兩層小樓是幼兒園，書(shū)聲瑯瑯。</p><p class="ql-block"> 北邊不遠(yuǎn)處路西是高皇廟的門(mén)樓巍峨壯觀。高皇廟前是一個(gè)寬闊的磚鋪地廣場(chǎng)。在明、清、民國(guó)寨子的鼎盛時(shí)期，高皇廟里邊建有高皇殿、關(guān)爺?shù)?、文昌殿、魁樓、奶奶殿等建筑。?dāng)時(shí)高皇廟里還有道士，南邊還有道士井。隨著歲月的更迭，如今廟里古建筑僅剩漢高皇殿、關(guān)帝殿（文昌殿），保存較好。</p> <p class="ql-block"> 拾級(jí)而上進(jìn)入廟院，看到通道兩側(cè)立著11通碑刻，上面記載著歷代重修、增建、修繕廟宇的記述。大門(mén)里邊路東的一方碑刻上刻“鳳村寨”三字。碑刻上邊清晰的刻著古寨的修筑時(shí)間：“大清同治元年、春月建”。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 往里走，通道西邊一座石碑頂部的紅色石雕“三龍戲珠”石雕雕工精湛。</p> <p class="ql-block">　　再往里走迎著廟門(mén)的位置塑著一尊漢白玉劉邦塑像，塑著漢高祖劉邦左手握劍，右手扶腰間玉帶，儀態(tài)威嚴(yán)，器宇軒昂。</p> <p class="ql-block">　　塑像的北側(cè)有一株木香兩米多高，樹(shù)冠形似一只巨大的花籃。那株木香有三百多年的歷史。每年的四五月間木香開(kāi)出白色的小花，清香四溢，廟院飄香。</p> <p class="ql-block">　　木香的西側(cè)是一株古柏，枝干虬曲向空中伸展。那棵柏樹(shù)有三百多年的歷史，樹(shù)干底部南側(cè)的樹(shù)皮很早就沒(méi)有了。</p> <p class="ql-block"> 廟院東北角的漢高祖殿高高聳立，巍峨壯觀。青磚、灰瓦，硬山頂。大殿屋檐下六個(gè)巨大的木制斗拱氣勢(shì)恢宏，八扇窗扇上的雕花雕工精湛。</p> <p class="ql-block">　　高祖殿西邊依次是奶奶殿、祖師爺?shù)?、三皇姑殿。與其說(shuō)是殿，不如說(shuō)是屋更恰切。</p><p class="ql-block"> 靠西邊的大殿是關(guān)爺?shù)?，那是原?lái)的文昌殿。青磚、灰瓦、硬山頂。走廊內(nèi)有兩明兩暗四根木柱。前邊兩根明柱下的六角形柱石雕工精湛。大殿走廊內(nèi)的前墻上繪的九幅彩繪精美典雅。屋檐下的欄版上繪著蘭花、梅花、仙桃、石榴圖案。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō)廟里的文昌殿和魁星樓的修建與該村歷史上的徐璞玉和蘇燿有關(guān)。當(dāng)時(shí)只有舉人一級(jí)才能夠建文昌殿。范密是清嘉慶二十一年丙子科舉人，專研為學(xué)育人，在村上開(kāi)辦義塾，教出徐璞玉和蘇燿兩名進(jìn)士知縣。徐璞玉本為東趙莊人，就讀于范家義塾。同治元年（1862）考中進(jìn)士，遂遷居高皇廟村。同治2年徐璞玉出任四川金堂縣知縣，后又調(diào)任璧山縣知縣。同治九年擢升四川馳廳同知。他為政清廉，興辦義塾百余所。蘇燿是道光年間進(jìn)士，官至知縣，政績(jī)斐然。蘇燿做官后衣錦還鄉(xiāng)，老師范密隨手提著長(zhǎng)長(zhǎng)的旱煙去看弟子。到蘇府后范密說(shuō)：“燿－，來(lái)把煙給我點(diǎn)上！”蘇知縣趕忙給老師把煙點(diǎn)著。隨從不知范密是蘇燿的老師，心想這是多大的官呀！后來(lái)為了紀(jì)念老師講學(xué)的恩德，蘇燿在村東給老師立了一通碑，徐璞玉在村西給老師立了一通碑。兩座碑的形制都一樣，一東一西，對(duì)照著哩。后來(lái)石碑塤毀，龜形碑座還在丁家祠堂附近放著。</p><p class="ql-block"> 廟院分前后院，前后院都建有讀書(shū)長(zhǎng)廊。前院還修有一座石亭，供游人休憩。院子中間有幾間房子是農(nóng)家書(shū)屋。</p> <p class="ql-block"> 從高皇廟出來(lái)，繼續(xù)向北游覽。道路的西側(cè)有一個(gè)很長(zhǎng)的臨時(shí)的露天玉米穗子垛，臨路邊的一面用鐵絲網(wǎng)圍著。行至十字街左轉(zhuǎn)沿西大街到村西參觀。村西頭是一個(gè)文化廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上有平步機(jī)、秋千、蹺蹺板、球欄等健身和體育設(shè)施。廣場(chǎng)西北角路邊有一塊景觀石，上刻“送爽”，那是原來(lái)西寨門(mén)的位置，寨門(mén)外依稀可見(jiàn)護(hù)寨河的痕跡。</p> <p class="ql-block"> 隨后再返回村中，到村東游覽。東大街路南一處菜園里村民種的過(guò)冬菜一片翠綠，為仲冬寂寥的季節(jié)平添一抹綠意。路北街邊有一口古井，井上有一架轆轤。</p> <p class="ql-block"> 再往東走，路北的二層樓房蓋的非常漂亮，歐式風(fēng)格。與周?chē)耐叻肯啾雀裢怙@眼，那是村上最漂亮的洋樓。村子?xùn)|頭路南也有一個(gè)廣場(chǎng)，廣場(chǎng)北部有一個(gè)很大的簡(jiǎn)易玉米穗垛，村上到處洋溢豐收的氛圍。</p><p class="ql-block"> 村東頭路邊花花池里的菊花開(kāi)的正旺，綻放的菊花象征著高皇廟人民的堅(jiān)韌精神。新時(shí)代高皇廟人民在村兩委的帶領(lǐng)下在鄉(xiāng)村振興的道路上闊步前行，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"> 隨后到村北丁家祠堂參觀。丁家祠堂的主建筑是三間寬闊高大的堂屋。青磚、灰瓦、硬山頂，走廊里有兩根明柱。屋脊上的五脊六獸惟妙惟肖，門(mén)扇及窗格木工技藝精湛。屋內(nèi)中堂掛著丁氏先祖畫(huà)像。兩側(cè)楹聯(lián)上書(shū)：“建功潤(rùn)華夏，澤裔萬(wàn)世昌”，橫批是“忠孝義昌”。東山墻上掛著丁氏家規(guī)、丁氏家訓(xùn)、丁氏家風(fēng)三字訣。</p><p class="ql-block"> 辛亥革命時(shí)期趟將白朗曾在高皇廟丁家祠堂舉行聚義，當(dāng)時(shí)有18桿（路），300多號(hào)人。他們選在那里聚義是效仿當(dāng)年漢高祖劉邦起義。白朗當(dāng)年曾以革命黨的名義響應(yīng)辛亥革命。白朗起義是北洋軍閥政府統(tǒng)治時(shí)期影響較大的農(nóng)民起義，動(dòng)搖了北洋軍閥政府的統(tǒng)治，對(duì)推動(dòng)歷史進(jìn)程具有積極意義。 </p><p class="ql-block"> 來(lái)到寨子的北門(mén)外回望古寨，只見(jiàn)寬闊的護(hù)寨河早已干涸，寨墻的遺跡清晰可見(jiàn)。滄海桑田，世事變遷，沉寂的護(hù)寨河見(jiàn)證了古寨的興衰沉浮，一幕幕人間活劇曾在那一方熱土上演繹。</p> <p class="ql-block">　　如今村上的歷史遺跡還有范家老宅，徐家老宅，蘇家老宅等。其中，蘇家老宅保存較完整，是一座兩進(jìn)院落，臨街是倒坐樓，一進(jìn)院是三間堂屋，二進(jìn)院三間兩層的樓房。樓房一樓的窗戶是由一整塊紅石板雕成的“卍”字型圖案，雕工精湛。</p><p class="ql-block"> “高皇廟鍋盔”很出名。李新寬老漢今年77歲，他炕鍋盔炕來(lái)了50來(lái)年。手藝傳到他這一輩是第四代?？h電視臺(tái)、縣文化局都采訪過(guò)他。當(dāng)?shù)厝朔Q他為“鍋盔大王”。他炕的鍋盔色澤金黃，外焦里軟，暄香可口。附近村民帶著他炕的鍋盔去往緬甸、廣州、深圳、黑龍江、北京、天津、上海謀生。父城兒女為了生計(jì)奔走他鄉(xiāng)，帶去的不僅僅是高皇廟鍋盔，帶去的更是是濃濃的鄉(xiāng)情，帶去的更是是對(duì)故土父城的眷戀。</p> <p class="ql-block"> 高皇廟歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。其古建筑的木雕、磚雕、石雕工藝精湛，代表著當(dāng)時(shí)中原建筑較高的工藝水準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"> 高皇廟那一方熱土鐘靈毓秀，那里演繹了趟將白朗崇義尚武的傳奇，更流傳著先賢范密崇文重學(xué)的傳說(shuō)……</p><p class="ql-block"> 文字/攝影:心平如水</p><p class="ql-block"> 2021.12.31.</p>