<p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 入冬過年是年少時最興奮的事，貧瘠的土地，熱情的鄉(xiāng)情，總阻擋不住過年走親訪友的熱情。尤其是大雪過后的田間溝坎，明暗交錯，構(gòu)成一幅秀美的老家田原風(fēng)光！</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 小時候，過年走親戚是一道靚麗的風(fēng)景線，無論鄉(xiāng)間小道，還是溝河杈道，到處都肩挑背扛，手蒯竹籃的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，有老的、少的，男的、女的，有剛結(jié)婚回門的小媳婦，還有著急找對象的毛頭小伙子；有趕馬車的老大爺，更有騎毛驢的小腳老太太，總之，正月里鄉(xiāng)間小路熱鬧非凡，熙熙攘攘，絡(luò)繹不絕，尤其雪后，構(gòu)成一幅清新動人的流動年畫，深深的刻在腦海里，揮之不去，至今魂牽夢繞，思緒萬千！</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 瑞雪兆豐年，臨近年關(guān)，紛紛揚揚，一場大雪，農(nóng)村瞬間就變成了童話世界，玲瓏剔透，鄉(xiāng)間小路來來往往的都是穿著花紅柳綠的年青人，過年穿上剛縫制的紅綿襖，剛買來的小紅鞋，青春年少，在鄉(xiāng)間小路、村外田野，奔跑嬉鬧，少了老年人的矝持，多了年青人的歡聲笑語，多么有趣的童年往事，歷歷在目，這些久違了的畫面，令人心弛神往！</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 去年曾看到陸軍發(fā)了一組趙莊雪后的風(fēng)景照，白山黑水、層巒疊嶂，在蔚藍(lán)的天空映襯下，格外清新亮麗。用無人機(jī)拍攝，從上到下，視角獨特，從未看到過如此美麗的田園風(fēng)光，猶如毛澤東在《沁園春．雪》中描述：北國風(fēng)光、千里冰封、萬里雪飄景象，分外妖嬈！這就是我們雪后白雪皚皚的趙莊。</b></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 然而，在這皚皚白雪的風(fēng)光中，我們要尋找的是一個古老的趙莊，一個遙遠(yuǎn)的趙莊，一個世世代代祖先生活過的趙莊。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 可以想像，一千多年前東圪堆山上的無梁殿，無梁殿腳下的大趙莊（現(xiàn)在的底趙莊），還有遷移在【南坡】的上趙莊。這可能就是趙莊的由來。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 古時的趙莊，因何而來，雖然沒有明確的碑刻記載。但從最近靈芝提供的未完稿的《大陽鎮(zhèn)志－文體醫(yī)篇》記載，無梁殿可能建于南宋高宗四年（公元1130年），而大趙莊關(guān)帝廟建于南宋紹定三年（公元1230年），所以可以推定無梁殿在先，大趙莊在后，所以無梁殿是我們南片人共同的精神家園。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 可以肯定的是，趙莊以姓氏命名，現(xiàn)在趙莊村人也是趙姓居多，而趙氏族人從何而來，趙氏族譜也沒有準(zhǔn)確答案。但從趙莊的眾多廟宇碑刻中，得知無梁殿可能建于南宋高宗四年（公元1130年），也就是南宋趙構(gòu)在位期間，首都東京汴梁，也就是現(xiàn)在的開封，距古時的澤州約四百里（200公里），而統(tǒng)治北方的金朝，就是與南宋抗金名將對抗的金兀術(shù)，以后金國又被北方蒙古部落滅亡，而滅金的卻是成吉思汗的子孫，而成吉思汗死于公元1230年左右。 </b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 在這近一百年的時間里，金兵反復(fù)南下攻城掠地，抗金名將岳飛雖戰(zhàn)功赫赫，但南宋朝庭軟弱無能，一味求和，一再南遷，趙姓子孫流離失所，致使趙匡胤建立的大宋（公元960－1279年）江山消失殆盡，偏于一隅。南宋雖竭力抵抗，最后不免兵敗崖山，宰相陸秀夫背上南宋小皇帝趙昺攜南宋數(shù)十萬孑民崖山跳海，南宋滅亡，趙氏子孫四散奔逃，流落天涯，而蒙古統(tǒng)治的一個新政權(quán)誕生了，這就是【元朝】。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 趙莊村就是創(chuàng)建于這段動蕩時期，也許是四散的趙氏子孫流落于此，依東圪堆山而建，面朝四十里長河，繁衍生息，趙莊趙氏家族也許就是宋朝皇室某一支后代，為躲避戰(zhàn)亂，由東京汴梁遷移至太行山區(qū)隱藏起來，這是我推測的大陽趙莊的可能來源。</b></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 既然說到趙莊的廟宇，根據(jù)靈芝提供的資料，清末趙莊周圍大小有六座廟宇，為周圍的鄉(xiāng)親提供心靈慰藉，下面我詳細(xì)介紹一下：</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 一、無梁殿祖師廟</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 二、大趙莊的關(guān)帝廟</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 三、上趙莊的蝗王廟</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 四、上趙莊的山神廟</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 五、上趙莊的關(guān)帝閣</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 六、上趙莊茶棚的黑虎廟</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 這些保佑了趙莊上千年的神靈，隨著時代的變遷、時間的流逝，滄海桑田，而僅剩下這些古老廟宇也斷壁殘垣，房倒屋塌，為了留下這段記憶，多方尋找，才有一些答案。但是不是正確答案，自有后人評說，僅以此文以記之。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">無梁殿祖師廟</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 無梁殿祖師廟建在東圪堆山的頂峰上。因主殿不用木料，純磚砌斗拱建筑。故世人隱去東圪堆山祖師廟之稱諱，稱之為無梁殿，久而久之，世間聞名。 </b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 無梁殿坐北向南，從上而下垂直分布四個院落。一架六段近百級的砂石石梯，從主殿門前直瀉而下，分別連接四個院的中線，降落下院，直通戲臺廣場。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 祖師院南天門上有橫石匾，上書“別有天地”。扶門下望一攬無余，中上院、中下院、底院，盡收眼底。仰視上天，立有登天之感?；匾曌鎺煹?，飛檐翼然，巍峨壯觀。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 全院共有殿宇22間，大殿塑真武大帝等系列神像。中上院有廊房22間，南天平樓內(nèi)塑觀音菩薩等神像，樓下為石梯過庭，亦是拜庭。中下院有廊房12間，乃九村八社辦公之所。院中石梯內(nèi)腹有九窯十八洞，洞口朝東，上額書“普霖洞”。洞內(nèi)塑鄔道老爺像。底院為廣場，南有舞臺、舞樓，東西有看樓，大門朝東，有房27間。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 無梁殿4院有房87間，該廟創(chuàng)建于南宋高宗四年(公元1130年〉。大清順治十七年三月(1660年3月)和大清光緒十三年(1887年）都曾進(jìn)行過維修。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 古時候，每年三月初三，是無梁殿真武大帝誕辰祭祀朝山進(jìn)香古廟會，由九村八莊主持，趙莊、李家莊為首社。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 1938年，晉城中心縣委設(shè)在古廟里，拆除神像。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 1953年，趙莊化工廠搬進(jìn)古廟，文革前搬出。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 1974年，大陽中學(xué)朝農(nóng)分校駐此，同年趙莊中學(xué)遷進(jìn)古廟。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 1990年無梁殿成立居士林，有居士30余人，該維修殿宇重塑神像，開展正常的佛教活動。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">別有天地匾</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">無梁殿</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">大趙莊關(guān)帝廟</b></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 大趙莊，即為下趙莊，嶺東村即為小趙莊。大趙莊關(guān)帝廟創(chuàng)修于南宋紹定三年（公元1230年）【南宋理宗趙昀年代公元1228年－1233年】，明萬歷二十四年(1596年)重修。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 大趙莊關(guān)帝廟位于村西溝口，坐北向南。正殿，東西偏殿、東西廊房，南舞臺，計房18間。塑關(guān)王爺、牛王爺、土地爺像。西廊房為社學(xué)，東廊房為村中公房。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 該廟于1938年拆除神像：晉城縣濩澤中學(xué)在此舉辦抗日軍政訓(xùn)練班，辦學(xué)一年，培訓(xùn)兩期，百余人結(jié)業(yè)。解放后設(shè)村小學(xué)，集體糧庫。文革中改設(shè)七年制學(xué)校，現(xiàn)恢復(fù)古廟原狀。辛丑年（2021年）因大雨滂沱，屋頂滲透，于今年秋季再次維修，以延祀年。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">大趙莊關(guān)帝廟</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">上趙莊蝗王廟</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 趙莊村中有廟，名蟲王廟，其正院、東西偏院、前院，四院計殿房60余間。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 正院塑蟲王、藥王、財神等神像；東月門內(nèi)為東偏院、堂樓、東隅樓、東廊《俗稱“后帳房”)，塑蠶絲姑、四奶奶、牛王、馬王等神像；西月門外為西偏院塑魯班爺像；出臺底二門為前院，南堂樓、西廊房，塑觀音菩薩、孔夫子像。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 蟲王廟創(chuàng)建于南宋紹定六年〈南宋理宗趙昀年代公元1228年－公元1233年〉，正院舞臺建于大清乾隆甲辰圣年(1784年)九月二十八日，又重修戲樓7間，看樓4間。前院南觀音堂建于大清康熙元年(1662年)二月十五日。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 歷史上趙莊村數(shù)次都免于蝗災(zāi)，民國三十三年，南來蝗蟲飛至趙莊即不知去向，隔天后在東周出現(xiàn)，故周圍來敬蟲王者往來不絕。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 蟲王廟歷來設(shè)立學(xué)校：</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 1944年晉城縣委在此設(shè)抗日小學(xué)一年，郭煥章任校長；解放后設(shè)小學(xué)；</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 1958年，設(shè)趙莊高小；</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 1970年，建趙莊七年制學(xué)校；</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 1995年，設(shè)趙莊村小學(xué)。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">上趙莊蝗王廟</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">上趙莊關(guān)公閣</b></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 趙莊關(guān)公閣距村之西，面朝四十里長河，閣東西向，其東額磚雕“疑秀”、西額磚刻“來爽”。閣上建筑4間殿堂，殿前甬通、通邊花結(jié)為一體。內(nèi)塑關(guān)帝、菩薩等神，護(hù)佑一村百姓。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 趙莊關(guān)公閣是古時高都、巴公通往陽城、沁水，通往西安的必經(jīng)之地。本地自古就有一句俗語：＂過了無梁殿，沒有賣米淇＂。古時候，閣下為西出長河的主要通道。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 趙莊關(guān)公閣建于南宋景炎元年(1276年5月-1278年4月），是宋端宗趙昰【shi是】的年號。南宋使用這個年號共3年)。集體所有制確立以后，閣上殿改建為糧食庫房。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 1998年毀于火災(zāi)。前幾年維修蝗王廟后帳房時，修復(fù)了關(guān)公閣，恢復(fù)了關(guān)公閣昔日的輝煌！</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">上趙莊山神廟（現(xiàn)化工廠位置）</b></p><p><br></p> <p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 上趙莊山神廟，就是現(xiàn)在化工廠的位置，五十年代因建化工廠而拆除。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 廟宇不大，古時周圍松柏蒼翠，周邊是去向李家莊、南峪、都家山、朱家窯的必經(jīng)之路。據(jù)記載：山神廟也是三月三無梁殿廟會故事會的起點，然后故事會、八音會最后匯聚在無梁殿萬壽宮前為真武大帝獻(xiàn)演后，三月三廟會才最后結(jié)束。山神廟塑的什么神像己不太清楚。八十年代，恢復(fù)三月三廟會后，故事會的起點也是在化工廠，最后匯聚在無梁殿舞臺廣場，為真武祖師獻(xiàn)演，與古時侯有異曲同工之妙。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 18px;">上趙莊黑虎廟</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">（趙莊、南峪、朱家窯交界地－茶棚）</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">黑虎靈官神像</b></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 趙莊黑虎廟位于趙莊村南，與香峪、朱家窯三村道路的交點上。黑虎殿3間，拜庭3間，塑黑虎像。毀于破四舊年代，主要用于來往商客歇腳休息之所，故又稱茶棚。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 我們說黑虎見諸于神話傳說，除去趙公明騎黑虎之外，就僅剩下和真武大帝的傳說有關(guān)了，而黑虎和真武大帝聯(lián)系在一起的傳說那就是"黑虎巡山"。傳說，真武大帝在武當(dāng)山修道時，先于太子巖棲隱，常有黑虎為他護(hù)巖，還常常為他叼來食物充饑。真武得道以后，為報黑虎之情，就奉黑虎為武當(dāng)山巡山大將軍。明朝修建武當(dāng)山宮觀，還特地在武當(dāng)山九渡澗建了座黑虎廟，內(nèi)中供奉著黑虎將軍神像。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 趙莊茶棚修的黑虎廟，塑的可能是黑虎將軍神像，與正北方的無梁殿萬壽宮真武大帝遙相呼應(yīng)，可能正應(yīng)了黑虎與真武大帝的傳說。</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">【附】香山、無梁殿朝山進(jìn)香祭祀</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 朝山進(jìn)香祭祀活動是以迎神賽社、比神架、比八音會、比故事、比行頭為內(nèi)容的祭祀。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 三月初三日，玨山真武大帝誕，西大陽進(jìn)香會提前一天從西湯帝廟出發(fā)，赴山進(jìn)香。隊伍由大樂鼓或八音會居首，前有金字招牌帶路。上書“大陽進(jìn)香會”字樣，后有10個神架相隨。神架由服裝統(tǒng)一的壯漢扛在肩上，神架上方撐有傘蓋。隊伍的周圍，錦旗林立、蕃幔垂掛。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 第一個神架上坐的是開路將軍；</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 第二架坐的叫“劉爺”，穿綠袍；</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 第三架坐“溫爺”；</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 第四位是“王爺”，著黃衣；</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 第五位是“趙爺”。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 第六位是“馬爺”，穿白衣；</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 第七位是“龐爺”；</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 第八位是“候爺”；</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 第九位是“岳王”；</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 第10位是披頭祖師，只有他的神架是幾個人抬的大神架。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 八音會、吹細(xì)打、反二簧”、老八板”、“戲牡丹”等曲牌不絕于耳。高潮時，鞭炮齊鳴，十個神架或足踏舞步，或九個神架穿花跑園場，祖師壓陣，神賽就進(jìn)入了高潮。迎神賽社隊伍，過一村如同過一個賽場，遇到攔場的就舞演一遍。遇到別的進(jìn)香隊伍，就比賽一番，好八音會、好故事走不了，被冷落了的就只好上路</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 金村大廟的“后宮”，是大陽進(jìn)香會專門修的行宮，去玨山、上神南，必須在這里住宿?！昂髮m”財產(chǎn)屬大陽進(jìn)香會所有，凡大陽人都可在這里食宿。大陽進(jìn)香會一年一度的朝山進(jìn)香，神賽年年奪魁。玨山前峰山門內(nèi)東墻碑上就有大陽進(jìn)香會作為玨山客戶的記載。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 大陽地區(qū)到玨山朝山進(jìn)香的還有：向東村山神廟的玨山會、東山、西山兩國廟的柳葉會等。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 同一天，每年三月初三，東圪堆山無梁殿也在進(jìn)行著神賽祭祀。參加祭祀的有趙莊、都家山、李家莊、香裕、宋家掌、嶺東、小南溝、朱家窯等8個社，由于趙莊系兩村，故稱九村八社”。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 舊時來這里朝山的還有下村陳莊石泊洼等。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 農(nóng)歷4月20日的香山寺祭祀，也是朝山進(jìn)香祭祀，主持香山寺祭祀的是燒香會。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;">慶典祭祀</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 春祈秋報慶豐收的祭祀活動通稱慶典祭祀。正月19日，西大陽廟坡小添倉，正月25日資圣寺大添節(jié)就是請求神靈賜個好年景的祭祀。添倉節(jié)，敬神祭鬼，則神鬼各歸所當(dāng)歸，神鬼安，百業(yè)興。這天，各社或會家家戶戶出錢出糧添充神倉，以備年內(nèi)祭祀之開銷。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 東大陽湯帝廟水宮會，4月5日到香山虎刨泉取水；</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 西湯帝廟進(jìn)香會，4月5日到小淅山取水。到小淅山取水的村還有東山、西山、向東、南社、河底等村。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 趙莊九村八社，每年2月15日，到石泊洼取水。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 靳溝、翟溝、馬頭山等村每年2月15日,到高平董村去取水</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 各地取水的程序大同小異，東大陽湯帝廟水宮會取水過程是村長、社首帶領(lǐng)大眾會員。(一般要求每家至少出1人)，在八音會的引導(dǎo)下祭神告上蒼；把去年存在后宮的4瓶水取出，選4個宵龍的男青年。人格標(biāo)準(zhǔn)是：“不要窮、不要富、專選4個殷實戶。人品正直心腸好，與民取水謀幸?！?。4個人各在脖子上掛一瓶水，排成一排，眾人排列于后，直奔香山虎刨泉，停樂、祭祀、換水。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 趙莊九村八社是在2月14日至15日，由趙莊、李家莊、都家山輪番充任社首，組織取水。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 1995年，趙莊小學(xué)教室中挖出地窖，內(nèi)有當(dāng)年取水的水瓶、柳木雕成的蟲王爺劉猛將軍的神像等物。在當(dāng)年取水的神賽隊伍中，劉將軍排位第二，故稱“二爺＂</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 慶典祭祀中還包括秋報慶豐收祭祀。農(nóng)歷6月19日觀音堂、7月初7日庵門閣、9月13日關(guān)帝廟、9月25日東湯帝、10月初1日大王廟、10月15日西湯帝廟等傳統(tǒng)廟會，都是較大的秋報慶豐收大祭祀活動。若有災(zāi)欠收，這些祭祀活動則不太景氣。若是豐年，這些祭祀氣勢特大，故事特多，戲也特好，唱的時間也特別長。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 這些都是大陽地區(qū)一年之中較大的祭祀活動，國之大事，在祀與戎，民間這些古老祭祀活動，雖然遠(yuǎn)去，但也充滿了當(dāng)?shù)匕傩諏ξ磥砩畹拿篮闷碓福m然現(xiàn)在科技在發(fā)展，人們不再相信這些神鬼活動的作用，但在過去我們的祖先卻用這些方式表達(dá)對未來的祈愿，不能復(fù)原，但不應(yīng)忘記。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 非常感謝靈芝提供的詳實資料！再次感謝??</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);">后記</b></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 丙寅虎年就要來臨，年前看到靈芝她爸在大陽教委任職時寫的《大陽鎮(zhèn)志－文體醫(yī)篇》內(nèi)容，其中關(guān)于無梁殿，趙莊周邊的古廟的記載較為詳盡，尤其一些廟宇的建造年代，維修年代精確到年月日，說明可能是有依據(jù)的，有碑刻記載，只能是說現(xiàn)在這些碑刻不知道在哪里，希望有一天能夠看到準(zhǔn)確的記載。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 非常感謝陸軍從高空無人機(jī)的視角，拍攝雪后的趙莊，趙莊廟宇，銀裝素裹，分外妖嬈！非常感謝靈芝提供的關(guān)于趙莊廟宇的文字記載，同時還要感謝軍委、連定、天明的大力支持，使得內(nèi)容有血有肉！</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 記錄昨天，是為了警示明天！</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 892年前，南宋高宗四年（1130年），在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，趙構(gòu)建都臨安，偏安一隅，納貢稱臣，不敢收復(fù)中原大地，三晉門戶陷于北方金兵統(tǒng)治之下，徽、欽二帝，帝姬妃妾、北宋世代望族受辱外族侵略，普通的趙氏家族，四處流浪，苦不堪言，在太行山腹地隱居山林、繁衍生息，造就一個又一個趙莊。為了記住這些歷史，為了探尋趙莊的起源，適逢虎年春節(jié)，懷鄉(xiāng)心切，以文記之，不吝賜教！</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 最后祝大家新年快樂，虎年虎虎生威！虎年大吉大利?。?！</b></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);">辛丑冬末大羽草于【望椿堂】</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">考證＂石泊洼＂</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 趙莊九村八社每年2月14日至15日，由趙莊、李家莊、都家山輪番充任社首，組織取水。然而究竟去哪里取水，大家也不太清楚，靈芝聽說在董封，連定聽說在上寺頭，而靈芝提供資料顯示在【陳莊石泊洼】。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 石泊洼在哪兒？沒人知道，古時候，大多數(shù)農(nóng)耕文明都是面朝黃土背朝天，老百姓靠天吃飯，祈雨、取水等祭祀活動轟轟烈烈，關(guān)乎老百姓的春種秋收，關(guān)于老百姓的生死存亡。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 古時大陽香山會要到玨山取水，記錄祥盡，陣仗宏大，規(guī)?？涨?，路上遇到其他的取水隊伍，還要進(jìn)行賽神會，比賽一番。而趙莊2月14日－15日取水，可能也需要兩天，要到一個＂石泊洼＂地方取水。圍繞這個＂石泊洼＂查了一些資料，伊尹讀書會的閆建廳老師提供一條線索，是不是＂下村鎮(zhèn)楊莊＂。</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 圍繞楊莊查了一點資料，果然楊莊村附近有＂白泉寺＂，據(jù)白泉寺碑刻記載，又叫＂石坡窊＂，窊讀Wa，也有稱＂石婆窩＂。基本確定取水地點在楊莊白泉寺。在《澤州府志》廟寺篇沒有白泉寺記載，在《澤州縣碑刻大全》下村篇有白泉寺碑刻記載：白泉寺又名＂石坡窊＂，從而真相大白，古時因土話，窊又難認(rèn)，可能記成＂石泊洼＂。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 關(guān)于白泉寺還有一些不得不說的歷史。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 傳說，古時一場雷鳴暴風(fēng)雨之后，在距寺院十公里之外的東溝北村落下半塊石碑，碑面上刻著“楊莊石婆窩”字樣。北村好奇之人，到楊莊村附近尋找，終在楊莊河對岸密林深處的石巖邊上，找到另一半石碑，碑面上模糊雕有女神像一幅。尋碑途中，發(fā)現(xiàn)山中有一股清泉順流而下，水色發(fā)白，其味甘甜。至此每逢天氣久旱，稼苗干渴，村民來此祈雨多有應(yīng)驗。誠信之人在半山腰水源處修建龍王廟和八角亭水池，以敬神靈。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 石婆窩傳遍當(dāng)?shù)孛耖g，來此進(jìn)香祈求平安者絡(luò)繹不絕。</b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 由石泊洼，到石婆窩，又到石坡窊，最后到白泉寺，一路尋來，難以置信，但白泉寺對于我來說一無所知，春節(jié)臨近，春天將至，在春暖花開時一定循古人足跡，祈求國泰民安！祈禱百姓平安幸福健康！?。?lt;/b></p><p><b style="font-size: 20px; color: rgb(255, 138, 0);"> 感謝閆建廳老師提供的思路，部分資料來自于網(wǎng)絡(luò)，一并致謝??</b></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(1, 1, 1);">楊莊白泉寺</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">澤州大陽小析山取水記</b></p><p style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;">都廣柞</b></p><p><b style="color: rgb(255, 138, 0); font-size: 20px;"> 取水之舉，為甘澤計。昔七年之旱，商祖成湯實為民請命焉。太陽舊有湯王廟，鎮(zhèn)人祈報之所。析城之桑林，古圣王之遺跡也。由析城而東，有小析山。下有池三，名嘉潤池。其析城之支派，抑圣王之德澤所遺耶！湯廟巍然在望，晉豫人多取水于此。歷世以來，嗣為故典。其取水之法，以人得鄉(xiāng)望者主之。往取，以金鼓旌旗導(dǎo)引，詣廟，伏堂階祝之，又于池畔祝之，投金紙于池中，有異征焉。池水汲凡四瓶，一日水官，一曰順序，一曰潤澤，一曰甘霖。仍金鼓旌旗導(dǎo)旋，敬祭于本鎮(zhèn)之廟，捧四瓶供神前，修祀事者三日。仲春開瓶，順其長養(yǎng)：孟冬封瓶，法其收藏。咸修秩祀。次年之復(fù)取也，祝池濱計，水還之池，復(fù)取水貯之瓶。迄今循例行之。蓋圣王之澤，萬世不竭。山下甘源，是坤靈與澤氣孕結(jié)而流通也。春之祝也，以迓神床：秋之祭也，以報神德。聲靈濯濯，人廟如在，水濱如在。豈與夫祀典外溢舉非常，紛倖華競者可同日語哉！康熙十九年暮春日記。</b></p>