<p class="ql-block"> 興化二十四景之</p><p class="ql-block"> 《游草堂記》</p><p class="ql-block"> 文／牧歌</p><p class="ql-block"> 凡 名山者，多以山高，勢險，樹奇，石怪而聞名于世。 夾漈山①，當無愧于興化②名山也。</p><p class="ql-block"> 夾漈山，橫亙于湘溪③之面，與筆峰山遙相呼應，南接群山，西至溪西④，山高而陡，其勢巍峨，乃古邑新縣之天然屏障也。</p><p class="ql-block"> 自唐宋以來，人才輩出，其特立獨行者，如莆陽夾漈公鄭樵⑤也。于夾漈山為堂三間，覆茅著書，成草堂穩(wěn)士，夾漈草堂故而得名。民國十五年，興化向善之士捐資，重修草堂；丁丑年，政府撥款，廣為修建。</p><p class="ql-block"> 草堂以奇松，怪石，幽泉，夜月，其境清幽而名世；乃后世瞻謁史圣鄭樵之圣地；余心向游之，則油然而生矣。</p><p class="ql-block"> 桂月朔日申時，獨予一人，事畢，欣然起行。</p><p class="ql-block"> 古時登夾漈山，循背至巔，其徑險峻，幾不可登，余所不至也；今所經其面至巔，其道始于溪西，較之平緩。</p><p class="ql-block"> 行于途，見兩側奇松怪石，奇松者，或彎如弓，或盤根錯節(jié)，婉若游龍，形態(tài)各異，恰逢怪石錯落其間，或嶙峋，凹凸有致，或挺撥似石柱，或狀如盤，其表刻以字，施以朱紅，乃石刻也。</p><p class="ql-block"> 申時三刻，已至巔，土地平曠， 數幾青堂瓦舍，錯落有致，瓦舍屋檐皆上翹其角，輕盈靈動；門額題以字：“草堂勝蹟”。瓦舍環(huán)以松、修竹、蒼樹繞以其間，曲徑通幽，若世外桃源也。</p><p class="ql-block"> 瓦舍如左，有小丘，丘上一松，一碑，一石像。松曰：立志松，亭亭如蓋，枝蔓橫生，盤旋而上。碑刻草堂典章之薦。石像乃夾漈公鄭樵也，嘗隱于斯著書立說；處山林三十有余載，苦功食淡，皓首窮經，其苦心終成學問，撰書《通志》⑥，其炳耀南宋，且可上下千年而無愧也。</p><p class="ql-block"> 聞堂后有幽泉，乃夾漈公嘗于斯洗筆硯之處，近而窺之，幽泉者，下筑三池，睹上至下，毗鄰相通，不失其次序，泉眼間雕一龍首，狀作開口，栩栩如生，泉順口溢出，若神龍吐水，活龍活現，經年不絕；妙哉！</p><p class="ql-block"> 池旁側有小徑，植篁竹于兩側，枝葉繁茂，枝末相交，狀似斗拱，以拱遮日，置身其中，怡然自得。行于徑上，隔篁竹，聞鳥鳴于樹，不絕于耳，心樂之。</p><p class="ql-block"> 夾漈山，有名者，當數曝書石，余聞之久矣！逐前往探之，自房舍西南行四百有余步，至一平曠之地，豁然開朗，見一石，亦斜亦平，甚巨，環(huán)繞松樹，其面向日，日照時長，甚熱，此乃曝書之絕佳勝地也；夾漈公彼時藏書之眾，讀書之廣，實難俱表以，明陳循有曰：“惟有莆田鄭夾漈，讀盡天下八分書”；嗟夫！真乃博學者，世人恐不及也。</p><p class="ql-block"> 夾漈山景致繁多，殆不可數，“下馬石”、“占星石”、“龍?zhí)镀俨肌?，諸如類者，不一而足也。</p><p class="ql-block"> 恐天暮，余其處皆不及往，徑往后山。通后山乃一石階小徑，砌石為磴，蹬階而上，行至一山坳，多松，其形各異，隱天蔽日，倏然，山風拂至，松聲若濤，呼嘯而過，蔚為壯觀，聞之瞠目，余亟疾行而過！</p><p class="ql-block"> 續(xù)行五百有余步，至古城墻下，間有城門，旁側各立一軍兵，手執(zhí)長矛，以石鏤之，其狀神武，與真者也。門額題以字：“山色清芳”，覽夾漈之勝狀，皆與此相符甚矣！</p><p class="ql-block"> 入其門，逢蜿蜒石徑，甚是險峻。徑旁側皆樹，枝葉扶疏；循階而上，拾級八百有余，方可至巔，此乃夾漈草堂極處也，于前望之，懸空峭壁，怪石峭峋，飛鳥絕跡；山巔皆樹，濃黛成蔭，旁側一六角書亭，紅瓦疊蓋，上者小，下者大，飛檐斗拱，輕盈活潑，婉若飛鳥振翅，欲飛于懸崖之上，壯哉！</p><p class="ql-block"> 立于亭，臨絕頂，遠而望之：眾山小，層巒疊嶂；煙波浩渺，若隱若現；阡陌棋布，廣廈萬間；湘溪之水，綿延十里，貫于其中，以集天地之靈氣，養(yǎng)四方之鄉(xiāng)里也。登斯亭也，則心曠神怡，饑疲偕忘之。</p><p class="ql-block"> 夢得先生有言：“山不在高，有仙則名”。仙者何謂？仙者，乃圣賢夾漈公也。夾漈之勝狀，雖已美世，然，夾漈公其不世之功，豈乃夾漈勝狀孰于圣賢之功乎？</p><p class="ql-block"> 斯時，冥色已合，夾漈之巔，晧月當空，近在咫尺，觸之可及；其亮如霜，照于徑，明可辯；時風徐來；怡然自得。</p><p class="ql-block"> 且暮已深，余弗欲久居之，返于途。</p><p class="ql-block"> 此次游草堂，所見聞者以為記；余意興勃發(fā)，則題詩一首抒懷之：</p><p class="ql-block"> 清芳山滿溢，</p><p class="ql-block"> 曲徑探深幽。</p><p class="ql-block"> 書石依然在，</p><p class="ql-block"> 硯池無盡流。</p><p class="ql-block"> 草堂歌歲月，</p><p class="ql-block"> 澗水詠春秋。</p><p class="ql-block"> 漁仲躬身隱，</p><p class="ql-block"> 終將通志留。</p><p class="ql-block"> 是歲，辛丑年桂月朔日湘溪散人文獻游記。</p><p class="ql-block"> 2021.09.28.</p><p class="ql-block"> ①夾漈山：莆田二十四景之一，又稱夾漈草堂，今位于福建省莆田新縣。宋代史學家鄭樵著書立說和居住之地。</p><p class="ql-block"> ②興化：福建省莆田市，別名莆陽。</p><p class="ql-block"> ③湘溪：今莆田新縣鎮(zhèn)，古時稱呼，又古邑新縣，一直沿用至今。</p><p class="ql-block"> ④溪西：鄭樵誕生地。今莆田新縣鎮(zhèn)廣山村。</p><p class="ql-block"> ⑤鄭樵：字漁仲，自號溪西遺民，世稱夾漈公。南宋興化軍莆田（今福建莆田）人。生于北宋（1104年），卒于南宋（1162）年，宋代史學家。著書《通志》。</p><p class="ql-block"> ⑥《通志》：是宋代著名歷史學家鄭樵所寫的紀傳體中國通史。</p>