<p class="ql-block" style="text-align:center;"> 制作人:朱思齊</p> <p class="ql-block">正逢元旦，我和媽媽來到了五美鄉(xiāng)村建設地——謝屋古村。</p> <p class="ql-block">我和媽媽沿著路標向右走</p> <p class="ql-block"><b>來到了九井十八廳。</b></p> <p class="ql-block">謝屋村九井十八廳，坐落于謝屋村九井組。</p><p class="ql-block">坐東向西，左右寬45米，前后進深45米，呈正方形，占地1800余平方米。</p><p class="ql-block">前有一門樓，左右以及后邊各一小門，有房間共計32間，因空間布局有九個天井，十八廳堂而聞名。由清代鄉(xiāng)賢謝素存先生起手建造。</p><p class="ql-block">謝宏毅，字素存，號堅庭，生于康熙己卯年。素存先生生于書香世家，自幼聰穎敏慧、處事練達、好學上進，乃太學生也。</p><p class="ql-block">康熙壬子年，素存慈父西去，弟弟尚幼，不得已放棄學業(yè)，勤儉操持家業(yè)，撫子嗣至幼弟成家。據(jù)傳，當年素存放木排經(jīng)贛江至金陵，在距金陵不遠的地方均意外沉沒，血本無歸。然素存有大志，不甘于此，逐再次放排去金陵，恰逢金陵遇大火，燒毀商鋪民宅無數(shù)，存恰好趕到，數(shù)日后，素存經(jīng)官府又把前幾次沉沒的木材認領回來。因為金陵大火燒毀的商鋪民宅急需大量木材修復，以致當時的木材價格暴漲，素存及時把木材脫手，獲益頗豐。</p><p class="ql-block">其后，素存在金陵城游玩之時，在烏衣巷游玩時見一民宅，格局宏大、布局充實、層次豐富、此即九井十八廳之式。素存非常滿意，便請人繪制該民宅布局并帶回家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">歸鄉(xiāng)后、素存選好地址，尋好工匠，按照九井十八廳的樣式在謝屋村施工建造住宅 。歷經(jīng)數(shù)年，一座完全按照九井十八廳格局樣式的高大敞亮的民宅在謝屋落成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">自素存先生建造謝屋村九井18廳至今，已三百余年，歷十余世。其后裔枝繁葉茂，先后搬離九井十八廳，又因歷史原因，九井十八廳，一度空落荒廢。</p> <p class="ql-block">2021年，在黨和政府的鄉(xiāng)村振興政策帶動下，謝屋村進行了古建筑的整體維護修繕。此九井十八廳部分區(qū)域也憑借機會進行修繕，重煥光彩，向世人展示著謝屋古村厚重的歷史。</p> <p class="ql-block">我們回到路標處，向右走，沿著石子小路來到了恩榮步蟾坊。</p> <p class="ql-block">步蟾坊位于江西于都縣嶺背鄉(xiāng)謝屋村，建于明朝正統(tǒng)六年，并擁有諸多宋元等中古建筑的特點，這種早期的木質(zhì)牌坊在中國都實屬罕見。</p><p class="ql-block">“步蟾”意為蟾宮折桂、科舉登第。謝氏先祖謝寧于明朝正統(tǒng)年間中舉，后在會試中獲賜進士出身任廣東都司，再敕封承德郎升五品奉議大夫，于是知縣王琳奉旨為其監(jiān)立木質(zhì)牌樓步蟾坊。</p><p class="ql-block">步蟾坊是四柱三間四樓重檐式全木結構，由四根立柱、八根戧柱支撐梁架。面闊11.2米，進深3.55米，高10.38米。</p><p class="ql-block">牌坊分頂樓、明樓、次樓、坊樓，檐下均以四層三朵斗拱出檐，檐角起翹。頂樓正脊中飾“一瓶插三戟”，寓意“平安”和連升三級，兩端飾鰲魚脊吻。</p><p class="ql-block">頂樓檐下正中懸掛“恩榮”圣旨牌，明樓檐下正中置“步蟾坊”橫匾，匾兩側附有題記和“正統(tǒng)六年冬月吉旦”落款。</p> <p class="ql-block">再向里面走就是仙仁居。</p> <p class="ql-block">仙仁居，位于于都縣嶺背鎮(zhèn)謝屋村村內(nèi)，以曾居住在這里的知名村民謝仙仁命名。2014年，仙仁居作為傳統(tǒng)建筑，入選為第三批中國傳統(tǒng)村落保護建筑。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;">據(jù)村內(nèi)后人回憶，仙仁居約修筑于清朝嘉慶年間(19世紀初)，歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂仍得以保存。仙仁居占地368平方米，建筑主體東西向長24米，南北向長12米，通過木板隔為二層，其中西北側在20世紀80年代初擴建3間房間。功能布局以中間廳堂，東西兩側延展分布房間的“廳屋組合式”呈現(xiàn)，建筑風格為贛南客家風格，用材以青磚、青瓦、裸石等為主，贛南古韻相當濃厚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">看圖也能聯(lián)想出，這里以前是多么熱鬧，只是今天已經(jīng)荒廢，沒有了往常的熱鬧。</span></p> <p class="ql-block">接著我們來到謝屋家風家訓館</p> <p class="ql-block">然后向左來到大夫第</p><p class="ql-block">“大夫第”一般是指文職官員的私宅?！按蠓虻凇本褪鞘看蠓虻拈T第，不是平民百姓的草廬，如同“進士第”、“翰林第”一樣，都是一種身份的標榜、一個家庭的顯赫。</p> <p class="ql-block">向后轉便能看到印堆塘</p><p class="ql-block">根據(jù)族譜記載，七百余年前，印堆塘在謝屋建村之初為村中一口清水池塘。當時池中有一方形土質(zhì)小島，小島正中自然生長一百年柏樹，形似官印，因此得名印堆塘。</p> <p class="ql-block">由于時間原因，最后回了家。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過這一次的古村落調(diào)查，我感受頗深。</p>