<p class="ql-block"> 在內(nèi)地去過眾多廟宇，拜謁的大雄寶殿也不在少數(shù)，大多是外觀宏偉，內(nèi)部結(jié)構(gòu)相對簡單。而大昭寺，外邊看起來平淡無奇，進去以后，廊臺疊起，過廊邊是美輪美奐的壁畫，抬眼望去，亦可見藏傳佛教中的活佛端坐于高臺之上，據(jù)說是在向游人祈福。過廊上時而凹進去如洞窟般的小屋，小屋內(nèi)供奉著各路菩薩。寺內(nèi)的大殿前正在進行一項諸如法事的程序，我看見有僧侶和施主模樣的人在給寺廟的喇嘛發(fā)錢，喇嘛們一個個笑逐顏開的樣子。寺廟內(nèi)光線很暗，有酥油燈照著，顯得神秘而肅穆。上到大昭寺的二樓，看到寺廟的金頂在潔凈的藍(lán)天白云襯托下，熠熠生輝，和過廊昏暗的神秘、肅穆比較起來，完全是兩重天地。藍(lán)天、白云和金頂久久的吸引住我的目光，直至將我的心也吸引住了，我感覺自己的心被溶化，溶化在那一縷藍(lán)天白云之間，溶化在那耀眼的金頂之上，霎那間，我感到自己的內(nèi)心是那么的干凈，那樣的一塵不染，我的眼里和心里只有那圣潔的金頂和藍(lán)天、白云，宗教和自然占據(jù)了我的內(nèi)心。</p><p class="ql-block"> 八廓街其實就是一條環(huán)形的商業(yè)街，只是與內(nèi)地的商業(yè)街不同的是，它處處向游人們展示了它濃郁的藏地風(fēng)情。從門臉的裝飾，到室內(nèi)的布局，無一不是在提醒你，這是西藏，這是西藏最繁華的拉薩，這是拉薩的八廓街。至于所買賣的商品，在我看來大多是“泊來品”，是從內(nèi)地轉(zhuǎn)運到西藏去的，也有極少數(shù)的東西可能是從尼泊爾等鄰國去的，如菩提子飾品。去西藏旅行的人們都習(xí)慣買幾串天珠穿在手上，或戴在脖子上，并不斷向人炫耀說是陳年的菩提子。其實，菩提本無樹，明鏡亦非臺，這世上哪來的菩提樹，菩提子也只是草本植物的草籽而已。佛祖釋迦牟尼悟道的地方是在一棵樹下，這棵樹在佛教稱為菩提樹，菩提樹結(jié)的果子便是菩提子，佛教賦予了菩提樹以神奇，大家見不到菩提樹，紛紛買回菩提子辟邪保平安，這也算是對佛教思想的認(rèn)同，對活佛的一種崇拜吧！</p><p class="ql-block"> 去西藏之前聽說在拉薩打的士很便宜，十塊錢幾乎可以跑遍拉薩城。出得八廓街來，我們一行四人美滋滋的站在街上等的士，可是在繁華的八廓街旁邊的街道上，放空的的士看到我們四人沒有一輛停下來，無奈之下，我們只好花60元坐上了兩輛腳蹬的人力三輪車回到客棧?；氐娇蜅Ｒ咽窍挛缌鶗r，在內(nèi)地是臨近晚上，可是在西部，又是高原，離天黑還很有一段時間。我們吃過晚飯，再次上街打的士，預(yù)備去布達(dá)拉宮前的廣場，順道看她的夜景。打的士的情形和下午一樣，等了一個小時，沒有一輛的士愿意載我們?nèi)ゲ歼_(dá)拉宮，我們悻悻的回到客棧，并立即在網(wǎng)上預(yù)訂了第二天前往林芝的三天行程，回拉薩后再去日喀則和納木錯，預(yù)備8月7日乘青藏線的火車前往青海湖，再從西寧乘飛機回長沙，發(fā)誓再也不乘拉薩的的士。</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)的酥油燈</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)頂禮膜拜的信眾</p> <p class="ql-block">發(fā)錢</p> <p class="ql-block">金頂</p> <p class="ql-block">正在用餐的喇嘛</p> <p class="ql-block">從大昭寺上拍到的布達(dá)拉宮</p> <p class="ql-block">瑪吉阿米，據(jù)說是這里最浪漫的餐吧</p> <p class="ql-block">八廓街，叩長頭的藏民</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2014年10月</p>