<p class="ql-block">2021年10月21日喀什游記。</p><p class="ql-block">昨天游覽了刀郎部落，晚上宿阿克蘇。隨著國(guó)內(nèi)疫情變化，尤其是額濟(jì)納旗疫情影響，南疆對(duì)我們這些疆外游客管控本來(lái)就十分嚴(yán)格，現(xiàn)在是嚴(yán)上加嚴(yán)，喀什又是嚴(yán)上加嚴(yán)加加嚴(yán)！在新疆每走過(guò)一個(gè)縣要做核酸檢測(cè)，每住一個(gè)酒店都要做核酸檢測(cè)。我心里犯嘀咕：新疆核酸檢測(cè)全免費(fèi)，我們?cè)颇鲜亲再M(fèi)，同是邊疆，差距咋那么大呢？</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游和我們一樣都不知道行程能走多遠(yuǎn)，只能憑僥幸走一處算一處。經(jīng)過(guò)傳奇卓越和新疆兩家旅行社精心策劃，我們凌晨五點(diǎn)起床，五點(diǎn)半出發(fā)，早點(diǎn)打包帶到車上吃，一路狂奔喀什，早上8點(diǎn)多到達(dá)喀什檢查站，工作人員還沒(méi)上班。檢查站迅速調(diào)集工作人員對(duì)我們進(jìn)行檢查。導(dǎo)游和師傅遞上各種通關(guān)資料，我們提供身份證、動(dòng)態(tài)行程碼、核酸檢測(cè)報(bào)告及核酸檢測(cè)憑證。也許是我們起的早，比我們想像中好得多，沒(méi)有受到過(guò)分為難，我們?nèi)珗F(tuán)人員都順利通過(guò)關(guān)口，大家都長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">這下可以暫時(shí)開(kāi)心地去品味喀什悠久歷史，豐厚文化，獨(dú)特風(fēng)情……親自感受“不到喀什，不算到新疆，不到古城，不算到喀什”。</p> <p class="ql-block">悠久歷史：喀什葛爾在公元前2世紀(jì)，甚至更早，叫疏勒，<span style="font-size: 18px;">國(guó)都盤(pán)橐城（遺址大概是如今盤(pán)橐城）。</span>公元前138年、119年<span style="font-size: 18px;">漢武帝派張騫兩次</span>出使西域，開(kāi)啟了喀什同中原地區(qū)的官方交流。公元前<span style="font-size: 18px;">60年，漢朝設(shè)置西域都護(hù)府，喀什作為西域的一部分，正式列入中國(guó)版圖。之后也</span>從屬過(guò)龜茲、柔然、嚈噠和突厥。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">大唐帝國(guó)擊退突厥后，設(shè)立疏勒都督府。安史之亂后，疏勒又成為吐蕃和阿拉伯帝國(guó)的爭(zhēng)奪對(duì)象。其后回鶻西遷，占據(jù)天山以南，疏勒歸附其黑汗王朝，改用突厥語(yǔ)名“喀什噶爾”，意思是“玉石集中的地方”、“玉石城”等，喀什地區(qū)逐漸伊斯蘭化并成立喀喇汗王朝，之后與于闐佛教政權(quán)展開(kāi)了將近一百年的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，一度落敗，最終依靠來(lái)自伊斯蘭地區(qū)的支援軍征服于闐。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">此后的一千年里，喀什又經(jīng)歷了契丹和蒙古的爭(zhēng)奪。后被元帝國(guó)占領(lǐng)，成為杜格拉特氏族屬地，再后屬葉爾羌汗國(guó)，被準(zhǔn)噶爾汗國(guó)統(tǒng)治。直到1877 年12月17日，清政府派左宗棠<span style="font-size: 18px;">滅準(zhǔn)噶爾汗國(guó)，收復(fù)新疆</span>。1884年清政府設(shè)新疆省，在喀什設(shè)喀什葛爾道。清朝滅亡后，中華民國(guó)政府設(shè)疏勒縣。1952年5月23日，中華人民共和國(guó)政務(wù)院決定，以疏附縣城及近鄰為主設(shè)置喀什市，同疏勒、疏附二縣同屬喀什專區(qū)管轄。</p> <p class="ql-block">歷史悠久的地方從來(lái)就不缺英雄豪杰，傳奇故事。說(shuō)到喀什，有幾個(gè)英雄豪杰我們不得不了解，不得不銘記。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">張騫（公元前164年―前114年），中國(guó)歷史上杰出的外交家、旅行家、探險(xiǎn)家，“第一個(gè)睜開(kāi)眼睛看世界的中國(guó)人”、“絲綢之路的開(kāi)拓者”、“東方的哥倫布”。奉漢武帝之命，兩次出使西域，打通了漢朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的絲綢之路，漢武帝以軍功封其為博望侯。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">在中國(guó)歷史上，匈奴給中原王朝制造了挺多麻煩。西漢時(shí)期，一向靠掠奪起家的北方游牧民族匈奴，此時(shí)的勢(shì)力不算鼎盛也算強(qiáng)盛時(shí)期，其疆域大概包括現(xiàn)在的蒙古、內(nèi)蒙古、甘肅、新疆、俄羅斯的部分地區(qū)，領(lǐng)土面積幾乎是西漢王朝的兩倍。<span style="font-size: 18px;">在這一廣袤的區(qū)域里，匈奴</span>兇悍強(qiáng)壯的騎兵殺戮搶劫后，就來(lái)無(wú)蹤去無(wú)影，嚴(yán)重威脅著西漢朝廷統(tǒng)治。公元前139年漢武帝派張騫第一次出使西域，旨在聯(lián)合西邊的大月氏共同抵抗匈奴。不料，大月氏不敵匈奴和烏孫，已經(jīng)西遷。張騫及100多名使者剛到河西走廊就被匈奴騎兵所擒并扣押，直到13年后，匈奴內(nèi)亂才得以逃脫。逃脫后的張騫不辱使命，繼續(xù)西行，經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于找到大月氏，此時(shí)的大月氏已經(jīng)遠(yuǎn)離烏孫、匈奴及西漢等當(dāng)時(shí)較強(qiáng)大的政權(quán)，有了新的家園，無(wú)心再戰(zhàn)。失望沮喪的張騫和甘父，只好返回。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">大約在公元前128年的某一天，張騫帶著他的忠實(shí)助手甘父，經(jīng)歷九死一生，一路披星戴月、風(fēng)塵仆仆地來(lái)到了當(dāng)時(shí)西域36國(guó)之一的疏勒國(guó)首府疏勒城，即現(xiàn)在的喀什。他驚奇地發(fā)現(xiàn)：疏勒城不僅戰(zhàn)略地位十分重要“西當(dāng)大月氏、大宛、康居道也”，而且疏勒城居然同中原的城鎮(zhèn)一樣，有繁華的街道和市場(chǎng)店鋪。城里城外，車水馬龍，商賈云集，雜貨紛呈，琳瑯滿目；更有趣的是，市場(chǎng)上人們的各類服飾，一個(gè)個(gè)絢麗多姿；多種語(yǔ)言交流，東西方商品匯集，完全就是一個(gè)繁華的國(guó)際貿(mào)易市場(chǎng)。二人馬不停蹄趕回向西漢朝廷匯報(bào)。公元前119年，漢武帝再次派張騫出使西域，打通赫赫有名的“絲綢之路”，喀什正是這條絲綢之路國(guó)內(nèi)最西端的交匯處，也是外國(guó)商隊(duì)從中亞、南亞進(jìn)入中國(guó)的第一大城市。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">自西漢起，蓬勃興盛的絲路貿(mào)易，極大地促進(jìn)了疏勒物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)，而疏勒本地雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力又反過(guò)來(lái)參與和促進(jìn)了絲綢之路的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)。絲綢之路造就了疏勒的輝煌，而疏勒也為絲綢之路的繁榮和文明的發(fā)展大大增添光彩！據(jù)<span style="font-size: 18px;">文字記載，我國(guó)自西漢起，直至明代海運(yùn)大開(kāi)之前，四通八達(dá)的疏勒——喀什噶爾就既是中西交通的咽喉和樞紐又是商品中轉(zhuǎn)站，也是我國(guó)西疆最早的國(guó)際市場(chǎng)和門(mén)戶之地，其歷史地位，并不亞于今日世界上許多著名的國(guó)際商埠。</span>（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">兩千多年的歷史證明，張騫高屋建瓴，喀什葛爾除了連通歐亞之外，軍事戰(zhàn)略地位也非常重要。例如：唐朝前期，喀什就與其他三鎮(zhèn)一起成了唐政府設(shè)置的重要軍事?lián)c(diǎn)，即赫赫有名的“安西四鎮(zhèn)”。安西四鎮(zhèn)在歷史上存在了一個(gè)半世紀(jì)之久，對(duì)于唐朝政府鞏固西北邊防、保護(hù)中西陸上交通要道，都起到了重要作用。所以自西漢起，歷代政權(quán)都十分重視對(duì)喀什葛爾治理。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">如今，喀什仍然是我國(guó)大西北的重要門(mén)戶。其境內(nèi)有紅其拉甫、吐?tīng)栨靥?、伊爾克什坦、卡拉蘇以及喀什國(guó)際機(jī)場(chǎng)等5個(gè)國(guó)家一類口岸。2016年，喀什被列為“一帶一路”中國(guó)—中亞—西亞經(jīng)濟(jì)走廊主要節(jié)點(diǎn)城市，<span style="font-size: 18px;">是我國(guó)連接中亞、西亞和南亞，進(jìn)而連接歐洲的黃金通道。</span>（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">班超（公元32年－102年），東漢時(shí)期著名的軍事家、外交家。班超出生于儒學(xué)世家，父親班彪，<span style="font-size: 18px;">兄長(zhǎng)班固，妹妹班昭都是我國(guó)東漢時(shí)期</span>著名歷史學(xué)家及文學(xué)家。從小在如此濃重的書(shū)香氣中長(zhǎng)大，班超自然也是博覽群書(shū)，博學(xué)多才。青年時(shí)的班超常年靠為官府抄寫(xiě)公文補(bǔ)貼家用。有一次他在抄寫(xiě)公文的時(shí)候?qū)⒐P一扔，激昂陳詞：“大丈夫無(wú)他志略，猶當(dāng)效傅介子，張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”說(shuō)罷就在眾人的譏笑聲中揚(yáng)長(zhǎng)而去。就是這一扔“投筆從戎”這個(gè)成語(yǔ)一直流傳至今。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">東漢初年，被西漢衛(wèi)青、霍去病大敗遠(yuǎn)遁的匈奴，尤其是北匈奴，趁西漢末年外戚王莽篡權(quán)，中原大亂時(shí)機(jī)，在休養(yǎng)生息后卷土而來(lái)，重新控制了西域地區(qū)。公元73年，40歲的班超和耿恭一起在大將竇固的率領(lǐng)下出擊北匈奴。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">班超帶著一支36人的外交使團(tuán)，以東漢王朝為后盾，靠個(gè)人非凡的膽略和外交能力，通過(guò)外交拉攏與軍事打擊相結(jié)合的手段，接連降服了月氏、龜茲、姑墨、溫宿等國(guó)。公元94年，班超最后蕩平焉耆、危須和尉犁，至此西域55個(gè)國(guó)家全部歸附漢朝，自此，東漢控制西域長(zhǎng)達(dá)30多年。朝廷為了表彰他對(duì)西域回歸做出的巨大貢獻(xiàn)及安定邊疆的豐功偉績(jī)，封他為“定遠(yuǎn)侯”，“班定遠(yuǎn)”的威名也由此而來(lái)。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">班超以盤(pán)橐城為根據(jù)地（班超<span style="font-size: 18px;">在此駐守長(zhǎng)達(dá)18年之久）</span>抗擊匈奴，安扶西域，恢復(fù)了中央政權(quán)對(duì)西域的統(tǒng)治，并重新開(kāi)通了絲綢之路。此城的歷史與班超緊密相聯(lián)，因而在很多史料中，盤(pán)橐城也稱為“班超城”。（盤(pán)橐城古城墻局部，圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">清乾隆二十四年（1759），盤(pán)橐城毀于戰(zhàn)火。清代在原古城遺址上修建了盤(pán)橐城。1949年后，由于修路建廠，將其遺留城墻大部平毀。近兩千年來(lái)<span style="font-size: 18px;">，后人一刻也沒(méi)有忘記民族英雄，為紀(jì)念這位東漢時(shí)期著名的政治家、軍事家、外交家，褒揚(yáng)他為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一立下的豐功偉績(jī)，1994年喀什市人民政府在盤(pán)橐城遺址上興建了班超紀(jì)念公園，并以盤(pán)橐城命名。公園占地1公頃。</span>（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">公園內(nèi)塑3.6米高的班超立像，追隨班超的36勇士威風(fēng)凜凜地排列于班超像兩側(cè)，園中城墻聳立，浮雕栩栩如生，碧草綠樹(shù)環(huán)繞，而烽火臺(tái)似乎仍可見(jiàn)當(dāng)年狼煙，這濃濃的歷史氛圍向世人娓娓講述著英雄建功立業(yè)的動(dòng)人事跡。</span>（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">從公元73年隨軍出征算起，至公元102年卸任返京，班超遠(yuǎn)離故土，在西域整整度過(guò)了三十年時(shí)間。在東漢政府無(wú)暇顧及西域的三十年里，他僅靠36勇士，幾乎憑一己之力，先后降服西域諸國(guó)，牢牢掌控西域數(shù)十年，為大漢守住大片疆土，捍衛(wèi)了漢帝國(guó)在西域的強(qiáng)勢(shì)存在。這個(gè)投筆從戎的壯士踐行了自己的誓言，他的成就絲毫不亞于張騫和傅介子，他與那些偉大的英雄們一樣，早已成為中華民族的精神豐碑，成為中華民族開(kāi)拓進(jìn)取，昂揚(yáng)向上的象征。如今班超城已經(jīng)被開(kāi)辟為愛(ài)國(guó)主義和民族史教育基地，每天都有來(lái)自各地的游人到此瞻仰。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">如果說(shuō)喀什噶爾的靈魂在喀什老城，那么屹立在喀什古城最高點(diǎn)的耿恭祠，便喀什老城的魂中之魂。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">公元73年漢明帝派竇固征西域（耿恭為司馬、班超為假司馬隨征），擊敗北匈奴呼衍王，恢復(fù)西漢時(shí)的西域都護(hù)與戊、己校尉。耿恭駐扎在天山北邊咽喉要地金滿城（也作金蒲城）。公元75年3月，北匈奴左鹿蠡王率2萬(wàn)騎兵前來(lái)爭(zhēng)奪西域，殺死車師后王，圍攻耿恭僅千人把守的金滿城。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">耿恭將其擊退后，判定匈奴還會(huì)再犯，于5月間放棄守城條件較差的金滿城，改到有水源流過(guò)的疏勒城堅(jiān)守（這個(gè)疏勒城在現(xiàn)在烏魯木齊東北一百多公里的奇臺(tái)縣境內(nèi)，并不是南疆疏勒城）。此時(shí)，西域焉耆、龜茲等國(guó)見(jiàn)匈奴勢(shì)大，便背叛漢朝，聯(lián)合匈奴攻殺了西域都護(hù)陳睦，己校尉關(guān)寵也被匈奴包圍在柳中城。11月，漢明帝駕崩，漢朝無(wú)法顧及西域戰(zhàn)事。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">原先與耿恭同盟抵抗匈奴的車師國(guó)見(jiàn)漢軍沒(méi)有救兵，也背叛漢朝，派兵與匈奴一起進(jìn)攻耿恭堅(jiān)守的疏勒城。被匈奴、車師國(guó)聯(lián)軍包圍攻打數(shù)月后，疏勒城中的耿恭糧盡窮困，就煮鎧甲、皮革、弓弩弦維持生命。耿恭與兵士坦蕩相待共約生死，因此手下皆無(wú)二心，死命堅(jiān)守。但隨著匈奴眾兵連續(xù)猛攻，疏勒城漢兵不斷陣亡、餓死，最后僅剩下數(shù)十人。匈奴單于佩服耿恭英雄，派使者入城招降，耿恭親手殺之與將士城頭烤其肉而食。岳飛《滿江紅》：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的詩(shī)句即出于此。</p> <p class="ql-block">匈奴單于大怒，增兵圍攻疏勒城，據(jù)《后漢書(shū)》記載，耿恭在 “疏勒”城被匈奴大軍困住，城外水源被截?cái)啵莾?nèi)鑿井十五丈不得水。危急之下，耿恭修整衣冠，跪拜蒼天，拔出長(zhǎng)劍，掘地三尺后，泉水噴涌而出。于是，耿恭命令將士把泉水從城頭上潑下，匈奴人明白城中有水，以為有神相助，立即撤兵逃跑。這就是歷史上有名的耿恭“ 疏勒拜泉退匈奴”的故事。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">公元76年，范羌援軍趕到時(shí)，城中僅余二十六人。次日，耿恭所部26將士立即隨范羌軍東歸。一路上，沿途匈奴兵不斷追趕襲擾，漢軍且戰(zhàn)且行。到達(dá)玉門(mén)關(guān)時(shí)，耿恭所部?jī)H余十三人，皆“衣屨穿決，形容枯槁”。中郎將鄭眾上疏朝廷為耿恭等請(qǐng)功曰：“耿恭以單兵固守孤城，當(dāng)匈奴之沖，對(duì)數(shù)萬(wàn)之眾，連月逾年，心力困盡。鑿山為井，煮弩為糧，出于萬(wàn)死無(wú)一生之望。前后殺傷丑虜數(shù)千百計(jì)，卒全忠勇，不為大漢恥。恭之節(jié)義，古今未有。宜蒙顯爵，以厲將帥”。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">《名將傳》“金蒲城被圍，歷時(shí)兩年整。耿恭兵不滿百，孤懸塞外，坐困窮城。前有數(shù)萬(wàn)之?dāng)?，后無(wú)匹馬之援。士卒至死不離不棄，古之名將不能過(guò)之?！?lt;/p> <p class="ql-block">公元1865年，中亞浩罕國(guó)派陸軍司令阿古柏率兵侵入新疆，占領(lǐng)喀什噶爾后，接<span style="font-size: 18px;">連攻占天山南路各城，建立“哲德沙爾汗國(guó)”。幾年后又攻占烏魯木齊和吐魯番等地，把侵略勢(shì)力擴(kuò)展到了北疆</span>。英、俄兩國(guó)都想通過(guò)支持阿古柏進(jìn)而控制新疆。他們無(wú)視中國(guó)主權(quán)，承認(rèn)阿古柏偽政權(quán)，并與阿古柏簽訂商約，還為阿古柏提供軍火，阿古柏成為英俄兩國(guó)分裂中國(guó)占領(lǐng)新疆的傀儡。1871年，俄國(guó)還直接進(jìn)攻侵占新疆伊犁地區(qū)，清政府面臨嚴(yán)重的西北邊疆危機(jī)。</p> <p class="ql-block"> 1875年（光緒元年），左宗棠被任命為欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)。1876年（光緒二年）4月，左宗棠率軍在肅州（今酒泉）誓師，<span style="font-size: 18px;">入疆剿滅阿古柏侵略軍。</span>經(jīng)過(guò)近兩年的艱苦奮戰(zhàn)，終于在1878年1月收回除伊犁外的新疆全部土地。1884年，中國(guó)與沙俄談判簽訂了著名的《伊犁條約》，自此，新疆的全部領(lǐng)土重新回到祖國(guó)的懷抱。左宗棠收復(fù)新疆，粉碎了英、俄吞并新疆的陰謀，維護(hù)了中國(guó)主權(quán)和領(lǐng)土完整。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">左宗棠收復(fù)新疆的前線總指揮湘軍將領(lǐng)劉錦棠，一路勢(shì)如破竹，驅(qū)除了阿古柏侵略軍后，將大營(yíng)扎在喀什噶爾。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">劉錦棠因仰慕耿恭艱苦守衛(wèi)疏勒城300多日，敬佩耿恭的精神與氣節(jié)，為激勵(lì)后人守護(hù)好中華民族的壯麗山河，下令在喀什噶爾城的最高處，修建耿恭祠，也叫耿公樓，樓下的九龍泉叫耿公泉，耿恭祠周邊區(qū)域在民國(guó)至解放初期叫耿公區(qū)。耿恭的故事也就廣為流傳。</p> <p class="ql-block">拜謁耿恭祠。拂去歷史厚重的塵埃，顯露那些激蕩歲月的光輝歷程，中國(guó)人世世代代都應(yīng)該銘記英雄的事跡，頌揚(yáng)中華民族的脊梁，守護(hù)好祖國(guó)每一寸壯麗河山，維護(hù)好中華民族大家庭團(tuán)結(jié)和諧。</p> <p class="ql-block">歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)告訴后人，要讓西域地區(qū)長(zhǎng)治久安，人民安居樂(lè)業(yè)，唯一途徑就是屯田，各民族團(tuán)結(jié)一致共同抵抗外來(lái)的各種侵略與分裂活動(dòng)，所以新中國(guó)成立后，便成立了新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)。</p> <p class="ql-block">了解了喀什的前世今生，接下來(lái)我們?nèi)⒂^游覽城里的幾個(gè)著名景點(diǎn)，第一站香妃園。</p> <p class="ql-block">香妃園坐落在喀什市東郊5千米的浩罕村，系自治區(qū)的重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這是一座典型的伊斯蘭古建筑群，也是伊斯蘭教圣裔的陵墓，占地2公頃。 據(jù)說(shuō)墓內(nèi)葬有同一家族的五代72人。第一代是伊斯蘭著名傳教士玉素甫霍加。他死后，其長(zhǎng)子阿帕克霍加繼承了父親的傳教事業(yè)，成了明末清初喀什伊斯蘭教“依禪派”著名大師，并一度奪得了葉爾羌王朝的政權(quán)。他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超過(guò)了他的父親，所以后來(lái)人們便把這座陵墓稱為“阿帕克霍加墓”。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">傳說(shuō)，埋葬在這里的霍加后裔中，有一個(gè)名叫伊帕爾汗的女子，是乾隆皇帝的愛(ài)妃，由于她身上有一股常有的沙棗花香，人們便稱她為“香妃”。香妃死后清帝下令由124人抬運(yùn)她的棺木，由其嫂蘇德香護(hù)送，歷時(shí)3年運(yùn)回家鄉(xiāng)，葬于阿帕霍加墓內(nèi)，因而人們又將這座陵墓稱做香妃墓”。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">據(jù)考證：香妃是清乾隆皇帝的愛(ài)妃容妃，本名買(mǎi)木熱·艾孜姆，自幼體有異香，被稱為“伊帕爾罕”（維語(yǔ)意為“香姑娘”）。乾隆二十二年（1757），回部大、小和卓發(fā)動(dòng)叛亂，清朝派兵平叛，伊帕爾汗的五叔額色尹、哥哥圖爾都配合清軍作戰(zhàn)，立了戰(zhàn)功，乾隆二十四年（1759）平叛之后，乾隆封額色尹為輔國(guó)公，封圖爾都為一等臺(tái)吉（僅次于輔國(guó)公的爵號(hào)），圖爾都送妹妹伊帕爾罕氏入宮，以示聯(lián)婚友好。香妃死后葬于河北清東陵。（宮廷畫(huà)師郎世寧所畫(huà)香妃像。圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">香妃園，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，景區(qū)由始建于1640年的“阿帕克霍加墓”<span style="font-size: 18px;">擴(kuò)建而成，</span>1988年評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2014年7月開(kāi)始打造以“香妃”文化為主題的“香妃故里文化旅游景區(qū)”——香妃園。改<span style="font-size: 18px;">造后占地面積從70畝增加到300畝。</span></p> <p class="ql-block">園區(qū)分兩部分，前半部分的建筑風(fēng)格突出傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代元素相融合，分別從故里、故居、故人三個(gè)方面講述了香妃從出生到去世，從喀什到北京，從貴族公主到集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的傳奇故事。不過(guò)要有解說(shuō)員，否則，自己看只能是一眼懵圈。</p> <p class="ql-block">園區(qū)里長(zhǎng)100多米的大型白色浮雕，講述了香妃一生的主要生平事跡。</p> <p class="ql-block">園內(nèi)的建筑獨(dú)具西域民族風(fēng)情，是打卡拍照的好地方。</p> <p class="ql-block">一提到“墓”，我就覺(jué)得毛骨悚然，因此，我的興致不高，沒(méi)和團(tuán)隊(duì)的人一起去參觀陵墓，就在園內(nèi)轉(zhuǎn)悠。</p> <p class="ql-block">在香妃家花園里蕩蕩秋千，打個(gè)卡，拍張照。</p> <p class="ql-block">順便逛了一下喀什老巴扎。</p> <p class="ql-block">看到賣(mài)水果的果農(nóng)，和他討價(jià)還價(jià)了一番，因語(yǔ)言不通，終沒(méi)達(dá)成交易。哈哈！</p> <p class="ql-block">第二站：艾提尕爾清真寺，又譯為“艾提尕”“艾提卡爾”。坐落于新疆維吾爾自治區(qū)喀什市的艾提尕爾廣場(chǎng)西側(cè)，始建于1442年，南北長(zhǎng)140米，東西寬120米，占地總面積為1.68萬(wàn)平方米，分為“正殿”、“外殿”、“教經(jīng)堂”、“院落”、“拱拜孜”、“宣禮塔”、“大門(mén)”等七部分。</p> <p class="ql-block">艾提尕爾清真寺不僅是新疆規(guī)模最大的清真寺，也是全國(guó)規(guī)模最大的清真寺。 在國(guó)內(nèi)外宗教界具有一定影響，為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">這張喀什城俯瞰圖中，綠樹(shù)環(huán)抱的建筑群就是龐大的艾提尕爾清真寺。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">每一個(gè)人都要脫鞋方能進(jìn)入大殿。大殿共2600平米，從中間的八級(jí)臺(tái)階可直上大殿的前廊。正殿長(zhǎng)36.5米，寬10.5米，高8.1米。大殿里共有18根木柱，與外殿的木柱類似，一根木柱由一個(gè)能工巧匠加工，<span style="font-size: 18px;">無(wú)一相同。</span></p> <p class="ql-block">內(nèi)殿正墻中央有一個(gè)拱形深龕，龕內(nèi)放置著一個(gè)有臺(tái)階的橋式寶座。每到禮拜時(shí)辰，大毛拉就站在龕內(nèi)領(lǐng)經(jīng)，到星期五或節(jié)日時(shí)，還要站在寶座臺(tái)階上宣教講經(jīng)。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">大殿內(nèi)掛著一幅手工編織的羊毛毯，據(jù)說(shuō)</span>是和田的兩位老大娘用了18月的時(shí)間織成的。掛毯繡的是喀什特產(chǎn)石榴花，整幅掛毯一共有六個(gè)石榴，寓意六六大順之意。有56朵花，象征著全國(guó)56個(gè)民族大團(tuán)結(jié)。</p> <p class="ql-block">艾提尕爾寺地位的顯要還不在其規(guī)模，而是在于它是全疆穆斯林“聚禮”之地。據(jù)說(shuō)星期五“居瑪日”下午，遠(yuǎn)近的男穆斯林都要到此作一周之內(nèi)最莊重的禮拜，這時(shí)人數(shù)約有6－7千人。到了一年一度的“古爾邦”節(jié)，全疆各地都有穆斯林前來(lái)，加上本地的，大禮拜人數(shù)可達(dá)2－3萬(wàn)人。大禮拜之后，歡快的鼓樂(lè)響起，人們合著節(jié)拍，跳起奔放的“薩滿舞”，狂歡至通宵達(dá)旦。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">徜徉在艾提尕爾廣場(chǎng)，濃厚的異域風(fēng)情撲面而來(lái)，仿佛置身于世外奇景。</p> <p class="ql-block">獨(dú)具匠心的伊斯蘭建筑，令人嘖嘖稱奇。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">千年老街兩邊的樂(lè)器店、手工藝品店、土陶制品店……比比皆是。受疫情影響，游客稀少，往日的繁華只能從街道兩旁閑置的鋪面窺見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)老街古巷，在約2平方公里左右的范圍里，兩三百條巷道交錯(cuò)密織，兩<span style="font-size: 18px;">萬(wàn)多居民聚居疊住，家家戶戶門(mén)上都掛有國(guó)旗，每家每戶門(mén)前都有鋪面，民居、國(guó)旗、花卉、商鋪交相輝映。遺憾的是，自從新冠這個(gè)潘多拉盒子被打開(kāi)以來(lái)，幾乎停擺的旅游業(yè)，使這座千年古城冷冷清清，鋪面閑置……</span></p> <p class="ql-block">在艾提尕爾清真寺的后街中，藏著一個(gè)可以喝茶的靜謐之處——喀什百年老茶館。據(jù)說(shuō)是電影《追風(fēng)箏的人》取景地。隨著時(shí)光的流逝，茶館主人和茶客換了一茬又一茬，但茶碗里那一絲絲茶葉的茗香依然如故，這是歲月的沉淀，閑暇的下午時(shí)光，品一杯茶，感受一下這不期而遇的美好時(shí)光。</p> <p class="ql-block">百年老茶館，見(jiàn)證了喀什昔日繁華，今日輝煌。雖然它貌不驚人，但是走上二樓，會(huì)有一種穿越的感覺(jué)，彷佛那個(gè)千年之前絲路來(lái)往的客商們?cè)诓钄⒅薪涣饔嵪⒌臍夥沼仍凇?lt;/p> <p class="ql-block">伴隨維吾爾族音樂(lè)，維族老爺爺載歌載舞，歡聲笑語(yǔ)，來(lái)自五湖四海的游客也跟著一起跳起來(lái)，微笑相迎，感受喀什這座城市的包容性，感受維吾爾族人民的熱情好客。</p> <p class="ql-block">當(dāng)?shù)厝巳迦藝黄?，泡一壺茶，閑聊、吹拉彈唱，甚至可以在這里坐上一整天，享受歲月靜好。上了年紀(jì)的人，卻已經(jīng)在這茶館里泡了半輩子，喝的早已不僅僅是茶，是浸泡在茶水里泛著濃郁香氣的情感，是外界歲月如梭，萬(wàn)象更新，寒來(lái)暑往也偷不走的舊日時(shí)光。（部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">街上的茶樓。</p> <p class="ql-block">走在喀什古城小巷，就能聽(tīng)到匠人們“叮叮當(dāng)當(dāng)”忙碌的聲音，老茶館里，三三兩兩的居民圍坐在一起談天說(shuō)地；轉(zhuǎn)過(guò)小巷，濃郁的咖啡香氣隨風(fēng)飄來(lái)，酒館里彈著吉他輕輕吟唱的歌者悠然自得。這就是喀什古城。</p> <p class="ql-block">喀什古城是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的生土建筑群之一，國(guó)內(nèi)唯一保存完整的迷宮式城市街區(qū)。古城建筑最據(jù)特點(diǎn)的莫過(guò)于古城東北端的高臺(tái)民居，這里是維吾爾族人世代聚居的地方，房屋依崖而建， 在占地面積5.7萬(wàn)平方米地方，住著600多戶人家，4000多人。經(jīng)過(guò)千年歷史的發(fā)展所形成的高崖上奇特民居建筑，是喀什這座中國(guó)歷史文化名城的內(nèi)涵所在。被譽(yù)為“維吾爾族活的民俗博物館”。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">高臺(tái)民居既是維吾爾族傳統(tǒng)手工藝制作的絕佳場(chǎng)所，也是維吾爾族美化環(huán)境、土陶制作、雕刻與繪畫(huà)藝術(shù)的殿堂。</p> <p class="ql-block">房屋是用泥巴和楊木搭建而成的。木頭去枝之后，沒(méi)有刨削加工，直接用來(lái)架構(gòu)和支撐屋頂、閣樓和陽(yáng)臺(tái)。整個(gè)街區(qū)看上去都是晃晃蕩蕩、松松垮垮的。但據(jù)說(shuō)這里的房子都很牢固，許多房子都已有數(shù)百年甚至上千年的歷史。</p> <p class="ql-block">維吾爾族人世代聚居，隨家族人口增多而增建的房間，沿墻體擴(kuò)建加高一層甚至兩層。房子順著山勢(shì)，室內(nèi)外空間布置不受對(duì)稱等概念的束縛，充分利用地形和空間建蓋，形成鱗次櫛比，錯(cuò)落有致建筑。</p> <p class="ql-block">聰慧的維族人民在原有房屋的基礎(chǔ)上，又巧妙地搭建了“過(guò)街樓”，從二樓跨街過(guò)巷搭過(guò)對(duì)面，既不影響樓下行人行走，也不影響樓上人居?。怀俗疃嘁?jiàn)的“過(guò)街樓”外，還有占街面一半的“半街樓”，在小巷深處還可看到將樓房蓋在小巷十字路口上的“懸空樓”。</p> <p class="ql-block">這些未經(jīng)規(guī)劃、隨意建造的樓上樓、樓外樓，構(gòu)建出了幽深、四通八達(dá)、曲曲彎彎、忽上忽下、層層疊疊的高臺(tái)民居小巷。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)））</p> <p class="ql-block">沿著小巷內(nèi)的任何一條小道行走，我們都可看到沿巷道修建的民居院落兩扇大門(mén)依墻外而開(kāi)，一戶挨著一戶。走進(jìn)庭院，會(huì)看到各種不同的院落，大小不等，高低不同，空間利用各異。相同的是無(wú)論你走進(jìn)任何一所院落，院子里都栽種有維吾爾族人民喜愛(ài)的桑樹(shù)、無(wú)花果、石榴、杏樹(shù)、葡萄、玫瑰、月季、夾竹桃等樹(shù)和花卉。</p> <p class="ql-block">綠樹(shù)成蔭，環(huán)境幽雅。有些面積大的庭院，多種葡萄，搭成涼棚，夏季來(lái)臨既能吃到水果，又能乘涼。</p> <p class="ql-block">維吾爾族人民非常喜愛(ài)養(yǎng)花種草，房前屋后，墻里墻外以及庭院里有空地的地方都種上花草，沒(méi)有空地的則種在花盆里，擺在院內(nèi)，墻角涼臺(tái)，無(wú)處不放置花草，愛(ài)花習(xí)俗可見(jiàn)一斑。</p> <p class="ql-block">巷道干凈整潔，舒適寧?kù)o，祖國(guó)的花朵在祥和的氛圍中含苞待放。</p> <p class="ql-block">到喀什古城千萬(wàn)別錯(cuò)過(guò)了喀什人民每天隨著太陽(yáng)在古城上空冉冉升起和徐徐降落時(shí)舉行的開(kāi)城儀式。</p> <p class="ql-block">每天兩次的開(kāi)城儀式分別是早上10點(diǎn)半，下午6點(diǎn)半。</p> <p class="ql-block">喀什各個(gè)時(shí)期的名人粉墨登場(chǎng)，張騫、班超、香妃……</p> <p class="ql-block">喀什人民用最高禮儀迎接八方來(lái)客，他們載歌載舞，用音樂(lè)舞蹈向世人傳達(dá)其風(fēng)土人情，待客之道。（部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">喀什美食讓你垂涎欲滴。紅柳烤羊肉串、烤鹵乳鴿、烤薄皮包子、手抓飯、拌面、烤羊蹄、大盤(pán)雞、薄如蟬翼香脆可口能保存3年的馕……（部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">喀什特色飲品是，</span>紅寶石般<span style="font-size: 18px;">晶瑩剔透的石榴籽榨出來(lái)的像瑪瑙一樣顏色的</span>鮮甜可口的<span style="font-size: 18px;">石榴汁。</span>喀什石榴分為甜石榴和酸石榴兩種，在喀什可以隨處可見(jiàn)街道上榨石榴汁的小攤。石榴皮略帶果酸，攤主普遍是將整個(gè)石榴榨汁，果酸味十足。有人說(shuō)酸酸甜甜的石榴汁像極了愛(ài)情。</p> <p class="ql-block">喀什盛產(chǎn)無(wú)花果、西梅、葡萄、大棗、石榴、小白杏、阿月渾子（開(kāi)心果）、沙棘果、<span style="font-size: 18px;">核桃……</span>我們現(xiàn)在吃的水果很多都是通過(guò)古絲綢之路從西亞、中亞、新疆、甘肅一帶傳入中原內(nèi)地的，其中葡萄、石榴、蘋(píng)果被視為古絲綢之路上的“三大名果”?？κ?lt;span style="font-size: 18px;">不愧為</span>美食之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、歌舞之鄉(xiāng)、長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)、美女之鄉(xiāng)的美譽(yù)。（圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">喀什人會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌，會(huì)走路就會(huì)跳舞，吹拉彈唱樣樣在行，載歌載舞，令人羨慕。</p> <p class="ql-block">琳瑯滿目的樂(lè)器。</p> <p class="ql-block">夜幕降臨，錯(cuò)落有致的喀什古城在絢麗多彩霓虹燈的照耀下格外漂亮。</p> <p class="ql-block">散落在喀什古城大街小巷的游客分分出動(dòng)，欣賞喀什夜晚與白天不同的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">沒(méi)有疫情喀什，每天晚上10點(diǎn)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)始燈光秀、空地上歡快的歌舞、夜市上可口的美食，都為夜晚的喀什古城增添了不少光彩。</p> <p class="ql-block">運(yùn)氣不好，我們來(lái)到喀什正是額濟(jì)納旗疫情嚴(yán)重時(shí)候，新疆的疫情防控在本來(lái)就嚴(yán)的基礎(chǔ)上更加嚴(yán)格，一些集聚性的活動(dòng)被取消。</p> <p class="ql-block">空蕩蕩的夜市格外冷清。</p> <p class="ql-block">日光消散，月爬枝頭?？κ驳摹昂卑驮保ㄒ鉃橛兄鹳F客人的集市）閃爍起星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，屈指可數(shù)營(yíng)業(yè)的鋪面無(wú)人問(wèn)津。</p> <p class="ql-block">疫情下的喀什少了往日車水馬龍，人山人海，<span style="font-size: 18px;">摩肩接踵的熱鬧場(chǎng)面；少了</span>此起彼伏的叫賣(mài)聲；少了彌漫著煙火氣息的繁華；更少了邊彈邊唱邊跳邊喝茶那種既歡快又恬靜的氛圍……</p> <p class="ql-block">街道兩旁的攤位靜靜地躺在夜幕下，三三兩兩的游客漫步在大街小巷，秋日的晚風(fēng)透著絲絲涼意。</p> <p class="ql-block">好不容易見(jiàn)到兩個(gè)面帶慈祥，神色凝重看著街面老者靜靜地座在街邊，像是在期盼疫情早日結(jié)束，還他們繁華景象。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">從8歲就跟著父親學(xué)習(xí)鐵器制作的第5代鐵器傳承人米吉提·買(mǎi)買(mǎi)提所在的坎土曼巴扎（一個(gè)喀什政府為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)鐵器制作技藝，在喀什古城成立的集制作、生產(chǎn)、銷售為一體的鐵器制作合作社），網(wǎng)紅旅游打卡點(diǎn)也門(mén)可羅雀。</span></p> <p class="ql-block">喀什最著名的千年老街，以制作與銷售手工藝品而聞名世界。這里有一家很有特色的銅器店，里面的器皿都是用黃銅手工制作，非常的精致，很有收藏與觀賞價(jià)值，如今也是門(mén)庭冷落。</p> <p class="ql-block">月光、燈光交織照耀下的街道仍然有些昏暗，一個(gè)人走在磚塊鋪就的冷冰冰的街面上，很久以前學(xué)過(guò)但從來(lái)沒(méi)有用過(guò)的成語(yǔ)“形單影只”、“偶影獨(dú)游”、“形影相吊”等成語(yǔ)突然出現(xiàn)在腦海。</p> <p class="ql-block">讓人想起了阿桑的那首《一直很安靜》歌：空蕩的街景，想找個(gè)人放感情……</p> <p class="ql-block">出奇的安靜讓人心酸。靜靜走來(lái)的深秋，帶著微涼的寒意，給植物家族披上了黃褐色外衣；兩把工藝大壺好像衛(wèi)士孤零零的守護(hù)著大門(mén)，顯得尤為凄涼；銹跡斑斑的車輪停止轉(zhuǎn)動(dòng)?？傊?，深秋疫情下的喀什街道是那樣的蕭條，使人感到一種冷漠，壓抑、窒息的蒼涼。唯有這面鮮艷奪目的國(guó)旗給予人們無(wú)限的希望和力量，明天一定會(huì)更好！</p> <p class="ql-block">以前這些街道熱鬧非凡，街道兩邊每到夜晚，依次排開(kāi)的攤位上擺滿了琳瑯滿目的商品，抑揚(yáng)頓挫的叫賣(mài)聲此消彼長(zhǎng)；如今這街道清靜得令人窒息。原來(lái)，人是群體動(dòng)物，喜歡熱鬧，即使身處喧囂叫賣(mài)的煙火氣息中也是一種幸福。希望魔盒早日關(guān)閉，待“紙船明燭照天燒”之日，我們?cè)賮?lái)喀什走街串巷、<span style="font-size: 18px;">逛夜市、</span>品各種美食、喝石榴汁、參加維族人民的麥西來(lái)甫……</p><p class="ql-block"> 隆冬伊始料峭寒，心愿美好待春還。</p>