<p class="ql-block">元旦過后，春節(jié)的腳步漸漸近矣，小小的臘八節(jié)也邁著濃郁的節(jié)日氣氛而來，為了非遺傳承和傳統(tǒng)文化的傳承要全方位的、全學段的、全過程的融入從幼兒園到大學直至將來的繼續(xù)教育也為了讓非遺走進幼兒園，實現(xiàn)非遺與幼兒園教育有效的融合，我們舉辦了此次活動。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">現(xiàn)場花饃親子體驗制作、非遺項目剪紙互動、年畫現(xiàn)場教學。如何在幼兒園進一步聚焦“非物質文化遺產(chǎn)”，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入開展創(chuàng)建非遺手工技藝傳承活動。讓每一個孩子都有機會受到非物質文化遺產(chǎn)的熏陶，成為弘揚非遺文化的受益者和傳承者，是我們這次活動的初想法和初試探。</p> <p class="ql-block">這是一次融幼兒、家長、教師和河口區(qū)非遺傳承人參與性為一體的文化教育活動，融趣味性與知識性于一體，我們要讓孩子們樂在其中，并且加深孩子們對傳統(tǒng)工藝、文化的認識和熱愛，培養(yǎng)了他們傳承和發(fā)展非物質文化遺產(chǎn)的濃厚興趣。</p> <p class="ql-block">首先我們要給孩子種下文化傳承的種子。</p> <p class="ql-block">非物質文化遺產(chǎn)濃縮著中華民族傳統(tǒng)文化的精華，它具有豐富性、生動性與多樣性的特點。它既展現(xiàn)了中華文化的絢麗多姿，又切實的在推動著中華文化的現(xiàn)代轉化與創(chuàng)新。</p><p class="ql-block">就非遺教育進入幼兒園來說，它至少具有四大價值：</p><p class="ql-block">一.可以增進兒童的文化認同和文化理解，培養(yǎng)幼兒對祖國傳統(tǒng)文化的深厚情感，促進中華文化的傳承和發(fā)展。</p><p class="ql-block">二.可以培養(yǎng)具有社會主義核心價值觀的新一代接班人。</p><p class="ql-block">三.有助于加深幼兒園教育改革，全面提升幼兒園辦園質量。非物質文化遺產(chǎn)大多通過口傳心授傳承，表現(xiàn)形式大多是技藝、儀式，或是表演、傳說、習俗等等，通過非遺入園，能夠深化幼兒園基礎改革，為幼兒創(chuàng)造多元化體驗，豐富幼兒日常生活學習經(jīng)驗，全面提升學前教育的質量。</p><p class="ql-block">四.幼兒具有文化認同的可能，并通過生活化表達和游戲化表達體現(xiàn)出來。非遺凝聚了國人的智慧，因此，它能夠通過其特有的形式來增強幼兒的文化認同和文化理解。引導我們的孩子自信自強。非遺是歷史的表達，是對過往產(chǎn)生迷戀后的創(chuàng)新和洗禮，是民族文化優(yōu)秀基因的現(xiàn)代傳承。</p> <p class="ql-block">其次我們要讓孩子體會傳統(tǒng)文化的美。</p> <p class="ql-block">非遺種類非常繁多，既有傳統(tǒng)口頭文學也包含傳統(tǒng)美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；還有有傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法，也還有傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗，以及傳統(tǒng)體育和游藝等。因此，要推動非遺入園，必須要考慮“什么入園”“入什么到園”“入到園里的哪兒”等問題，這就涉及非遺入園的內容取舍及其選擇原則。</p><p class="ql-block">對于非遺入園的內容，應考慮以下原則：</p><p class="ql-block">一.適應教育性原則。我們首先要考慮其是否適合于幼兒園教育的特性。</p><p class="ql-block">二.幼兒可接受性原則。在選擇非遺內容時，應首先考慮幼兒的興趣與接受性，這是非遺入園是否有效的重要前提和基礎。非遺走進娃娃，必須考慮到非遺的課程是否有階段性和連續(xù)性還有發(fā)展性，千萬避免一哄而上、一上就死和傳承表的表面化，知識的零散化的狀況。</p><p class="ql-block">三.資源可以實施的原則。非遺大多數(shù)具有地域性、非廣泛性、非普遍性等特點，所以在選擇時應堅持文化的適應理念，結合幼兒心理年齡特點，考慮地域環(huán)境，特別是當?shù)刭Y源的可支持性等，理性選擇適宜項目，為幼兒提供有益的文化經(jīng)驗和非遺體驗。感謝河口區(qū)文化館為我們提供的幾位非遺傳承人，他們帶著一顆潛心育兒，非遺在娃娃中間傳承的信念走進了我們湖濱新區(qū)幼兒園中一班。</p> <p class="ql-block">最后我們要為孩子打開傳統(tǒng)文化的天地。</p> <p class="ql-block">在推動非遺入園的路上，只有各個方面的通力合作，才能實現(xiàn)非遺入園的實效和長效。感謝河口區(qū)文化館積極攜非遺文化項目進入湖濱新區(qū)幼兒園的活動，非遺入園對幼兒園的園所建設提出了較高要求，要保證非遺順利入園活動，就需要、提升教師非遺素養(yǎng)、常常開展非遺游戲活動、涵養(yǎng)非遺園所文化、培育師幼非遺合作共同體等，而湖濱新區(qū)幼兒園作為河口區(qū)青少年國學研究中心，從開園到現(xiàn)在沒有停止過的戶外傳統(tǒng)游戲用事實說明著我們具有得天獨厚的有利條件。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是這樣描寫童年經(jīng)驗重要性的，他說：今天的幼兒想要成為什么樣的人，起決定作用的是他們如何度過了自己的童年，童年時代由誰來攜手領路，周圍世界中有哪些東西進入了他的頭腦和心靈?！扒竽鹃L，必固其根；欲流之遠者，必浚其泉源。”今天，湖濱新區(qū)幼兒園中一班和河口區(qū)文化館推進非遺入園首次活動，就是為了讓祖國優(yōu)秀的非遺文化及其基因在幼兒心中扎根發(fā)芽，從而增進下一代文化感情、文化底蘊和文化自信，最終實現(xiàn)我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化代代相傳。湖濱人在努力，從不停止……</p>