<p class="ql-block"> 三毛說：“我們不肯探索自己本身的價(jià)值，我們過分看重他人在自己生命里的參與。于是，孤獨(dú)不再美好，失去了他人，我們惶恐不安?！边@句話讓我印象深刻，它說明了人的焦慮惶恐，內(nèi)心無法安靜的生存狀態(tài)。之所以造成這樣，我想大概是他們或沒有能力或不敢探索他們的本身。</p> <p class="ql-block"> 而要進(jìn)行自身探索，就需要解決如何面對(duì)孤獨(dú)，也就是面對(duì)自己的問題。我們的一生中將面臨著很多孤獨(dú)的時(shí)光，只有在孤獨(dú)的時(shí)光，才是我們與內(nèi)心真正對(duì)話的時(shí)光，才是自己與內(nèi)心那個(gè)我真正相處的時(shí)光。</p> <p class="ql-block"> 法國哲學(xué)家帕斯卡爾認(rèn)為：“現(xiàn)在我們所有的不堪，可能都是因?yàn)槲覀儾簧朴诿鎸?duì)孤獨(dú)。”</p> <p class="ql-block"> 《孤獨(dú)的力量——內(nèi)心才是一切的答案》這本書是集合了尼采、叔本華、黑塞等世界著名文學(xué)家、哲學(xué)家的作品選集，以“孤獨(dú)”為主題，選取了他們關(guān)于獨(dú)孤的一些作品編寫成冊(cè) 。這本書就告訴了我們——孤獨(dú)并不可怕，它是萬物的開始，亦是萬物的終結(jié)。</p> <p class="ql-block"> 帕斯卡爾告訴我們：“所有人都得直面死亡，沒有任何東西可以拿來慰籍時(shí)?！庇谑恰叭藗兒ε陋?dú)處，恐懼獨(dú)處，所以才會(huì)本能的在刺激中尋求慰籍，同時(shí)，人們又本能地意識(shí)到，喧囂背后才是最極端的孤獨(dú)，而人們真正需要的是刺激背后的安寧?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 尼采告訴我們：“孤獨(dú)并不意味著你獨(dú)自一人，山川與森林會(huì)用莊嚴(yán)與肅穆來守候你。還有時(shí)刻向你伸出雙手，期待用擁抱來溫暖你的大樹，她總是會(huì)在大海的另一頭等著你，絕不離去?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 葉芝告訴我們：“當(dāng)我們與別人爭論時(shí)，或許會(huì)為后人留下經(jīng)典的辯論。而當(dāng)我們與自己爭論時(shí)，卻可能為后人留下最美的詩篇?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 叔本華告訴我們：“我們通過自身收獲的幸福，要遠(yuǎn)超任何外界存在給予我們的幸福?！薄耙粋€(gè)人自身的個(gè)性與價(jià)值，決定了他的幸福程度?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 本多顯彰告訴我們：“與其在表面社交里浪費(fèi)時(shí)間，不如享受孤獨(dú)?！薄办o聽幽風(fēng)吻細(xì)雨”。“我（本多顯彰）眷戀塵世，卻恐懼世人，不若擁抱寒夜。”</p> <p class="ql-block"> 紀(jì)伯倫告訴我們：“孤獨(dú)似海，而生活便是這海中的一座島?！薄澳憬K究會(huì)回到自己的島嶼獨(dú)處，獨(dú)自面對(duì)痛苦、歡樂以及無邊的思緒?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 亞伯拉罕告訴我們：“如果有人連生活中無可避免的間歇性孤獨(dú)都無法忍受，那他便是無藥可救了?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 愛默生告訴我們：“孤獨(dú)并不是狹義的與世隔絕，而是一種精神上的獨(dú)立?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 孤獨(dú)時(shí)我們可以像梭羅一樣選擇回歸大自然，在大自然勃然的生命力中接受心靈的慰籍；可以如加繆一般“在這種安靜的狀態(tài)下，學(xué)著吐納空氣，與天地融為一體。”</p><p class="ql-block"> ……</p> <p class="ql-block"> 讀這本《孤獨(dú)的力量——內(nèi)心才是一切的答案》讓我學(xué)習(xí)著如何對(duì)待孤獨(dú)寂寞、如何安然獨(dú)處于世、如何面對(duì)欲望痛苦與死亡、如何聆聽大自然和自己心底的聲音……思考著在余生中淡然接受孤獨(dú)——這份生命的禮物。</p><p class="ql-block"> 一本好書。</p><p class="ql-block"> 20220111</p>