<p class="ql-block"> 隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展，旅游也已經(jīng)成為人們提高日常生活水平的一項(xiàng)基本愿望與方式。走出去，看看世界，游歷百景，感慨千情，聚合萬(wàn)意，容納億彩。沒(méi)有必要夸夸其談，實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)勝過(guò)讀書(shū)十年。不是說(shuō)，讀書(shū)不重要，關(guān)鍵是讀什么樣的書(shū)，還得有點(diǎn)什么樣的體驗(yàn)，悟出屬于自己真正正正的思想與情懷。</p><p class="ql-block"> 我最早去云龍應(yīng)該是早在2002年時(shí)候的事了，那個(gè)時(shí)候是因?yàn)槿ジ阈§`通網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化而去的，如今又過(guò)去了20年的光陰。與全國(guó)各地一樣，20多年來(lái)的云龍縣城的發(fā)展規(guī)模也幾乎翻了幾番。況且，我初去云龍的時(shí)候，除了聽(tīng)別人介紹天池有點(diǎn)名氣，好像在我腦海里，對(duì)別的地方也倒是沒(méi)有多少印象。如今，諾鄧千年白族村，太極八卦自然景觀圖，虎頭山道教建筑群，云龍古橋梁博物群。其名氣已經(jīng)超出了一般人的想象?，F(xiàn)在就成了許多旅游愛(ài)好者好奇與追求的地方。實(shí)際上這些古跡名勝原來(lái)就存在，只不過(guò)政府多年的用心開(kāi)發(fā)與宣傳，一連串的機(jī)遇與時(shí)運(yùn)造就其盛名滾珠似的到來(lái)。</p><p class="ql-block"> 熱鬧與好奇是促成眾多旅者前往探旅的動(dòng)機(jī)。拍照，留影，享受視覺(jué)帶來(lái)的美感，讓旅游成就了個(gè)人價(jià)值及滿足感，這種心態(tài)基本上是驅(qū)動(dòng)著絕大多數(shù)旅行者前往的想法。說(shuō)通俗一點(diǎn)，是追求一定的個(gè)人生存價(jià)值優(yōu)勢(shì)以及心里刺激罷了。當(dāng)然，漲知識(shí)，獲取閱歷，滿足個(gè)人愛(ài)好算是第二境界。探索美妙，享受人文景觀，體會(huì)生命文旅的內(nèi)涵應(yīng)該是第三領(lǐng)域。悟道，活得思想釋然，像徐霞客一樣應(yīng)該算得上最高層面的了。無(wú)論是那種方式和形式，旅游已經(jīng)成了眾多旅者非常向往的一種習(xí)慣和方式。</p><p class="ql-block"> 去年5月來(lái)到云龍，諾鄧住宿了一夜，也寫(xiě)了一篇旅記，還到遠(yuǎn)處觀景臺(tái)領(lǐng)閱過(guò)太極八卦的天然景觀。后來(lái)，大理戰(zhàn)國(guó)團(tuán)組織去天池帳篷野外過(guò)夜住宿，我沒(méi)有報(bào)名，只是看到群里發(fā)的一些風(fēng)景與照片。錯(cuò)過(guò)了，也就不多想了，以后，有機(jī)會(huì)再去補(bǔ)上吧。</p><p class="ql-block"> 今年年初，我又一次出差來(lái)到了云龍。有點(diǎn)空閑，化了2個(gè)小時(shí)的時(shí)間，自發(fā)式的獨(dú)自上了一趟虎頭山?；㈩^山在云龍縣城南側(cè)，是沘江與另一下關(guān)過(guò)來(lái)方向的一條河的交叉處，“兩澗”夾一鑿，拱出一“尖嘴猴腮”，筆立鰲頭的“虎頭”端坐中央，拐道而行變成水的趨勢(shì)，正襟危坐變成了虎頭山型，聳入云端，花海鑲邊，溝壑阡陌，巨石褐赤。</p><p class="ql-block"> 虎頭山入口處就在云龍縣城南側(cè)走廊的第一道石磙橋的西邊，沿著徒陡的石梯一路向上就是了。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入山門(mén)，途徑幾百道石級(jí)，通過(guò)幾座秀麗韻縱的民宅以后，眼前便出現(xiàn)的一塊碩大無(wú)比，基本就是一塊無(wú)縫連接的巨型山石，這就是虎頭山?；㈩^山地質(zhì)為一億多年前白堊紀(jì)形成的砂巖，整個(gè)山體就是一塊巨大的巖石，由于千百年的風(fēng)化剝蝕，在這片巖石表面上出現(xiàn)了許多神奇而絲壑流游形態(tài)的天然紋跡，如仙人扇、仙人床等。沿途<span style="font-size:18px;">危巖高聳，石梯級(jí)接，山勢(shì)雄峻，石壁千尋，風(fēng)光無(wú)限。</span></p> <p class="ql-block"> 巨石山部分段被鑿成臺(tái)梯，本來(lái)在石頭上面靠步行是完全可以上下的，但如果遇到下雨天，石頭表面難免滑溜，行人安全得不到保障?；蛑?，開(kāi)鑿的初衷也算是表達(dá)路徑的指向和人工雕琢技藝美景而已。</p> <p class="ql-block"> 石頭風(fēng)化后的細(xì)紋，自然造就的紋理橫豎交錯(cuò)，非人工所能“想象”的神作，無(wú)解，直接把這美輪美奐的圖畫(huà)冠以仙人衣服作稱。人類文明具有依從大自然表象去幻想的能力，意識(shí)形態(tài)的想象力鑄就了文明的發(fā)展，提升了生命生活中豐富多彩的精神價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 山中虎頭寺是大理地區(qū)著名的名山古剎。這個(gè)寺高聳于石山頂處，其位置高高在上，俯視和護(hù)守著整個(gè)縣城。從縣城往上看，就像矗立于天邊的天宮瞭望塔。如果遇到云霧天氣，云層里的建筑若隱若現(xiàn)，必將讓人感覺(jué)到天上人間的感覺(jué)。這時(shí)在寺內(nèi)，是否感覺(jué)在騰云駕霧呢！</p> <p class="ql-block"> 一路上來(lái)，這樣的石頭牌坊有多座，近3米高的門(mén)柱都是由一整塊石頭打造而成的，石柱前面與后面都刻有對(duì)聯(lián)。可惜了，沒(méi)有帶著筆，太多美妙的詩(shī)詞文字記不住。我的確在想，人類文明基本上靠的是文字的記載，而且，智慧的詞語(yǔ)能夠傳遞的很遠(yuǎn)和精準(zhǔn)，語(yǔ)言文字功不可沒(méi)。文人雅士，詩(shī)人騷客，文藝歌譜，體感著生命的精神美味佳肴，駕馭著迷魂般的靈感想象力，惟妙惟俏，醉不可言?？上Я耍@些文字既然沒(méi)有白文，不知祖先怎么沒(méi)有留下來(lái)的，也讓人想不通，自然有了語(yǔ)言，卻沒(méi)有文字，真的不可理喻。石牌坊是祖先最崇尚的立功，立言，立名的一種方式。寺廟石門(mén)牌坊體現(xiàn)的是寺廟文化和形象，是進(jìn)入寺廟的一種指向和標(biāo)識(shí)。其結(jié)構(gòu)建筑所表達(dá)的是裝飾藝術(shù)，文化內(nèi)涵，審美意蘊(yùn)和精神情感。進(jìn)入此門(mén)后，將放下心中的欲望，感受文化的深刻內(nèi)涵，使自己的心靈變得更加的和平和寧?kù)o，能否刪除心靈深處的灰塵，就到這山清水秀的此時(shí)此地去吧，這里會(huì)給你的思想與心靈得到洗禮。</p><p class="ql-block"> 佛門(mén)體現(xiàn)“空”字，道家虛得“無(wú)為”，君不見(jiàn)，這些門(mén)坊都是“無(wú)門(mén)”的。蓮花??與佛福，太極?與陰陽(yáng)。門(mén)就是門(mén)，門(mén)里門(mén)外為不同意境，不同心情，一切在不言中，一切皆由自己去悟好了。門(mén)坊的意義主要還是烘托與渲染氣氛，肅穆、莊嚴(yán)、圣潔是主旋律。我喜歡這些古樸的具有時(shí)代感的石坊，盡管它們不如現(xiàn)代鋼筋水泥結(jié)構(gòu)的那樣雄壯，高闊，但是，通過(guò)這些石坊，仿佛看到了古文化的深韻以及所承載的人類文明的厚重及典雅，來(lái)看看這些，人們的精神與情感有可能再度得到升華，心靈深處對(duì)祖先的敬仰尤其得到加強(qiáng)。</p> <p class="ql-block">古樸典雅的裝飾，流線輪角經(jīng)過(guò)百年的風(fēng)化雨蝕，已經(jīng)有點(diǎn)模糊?，F(xiàn)代人工雕琢仿造可以惟妙惟俏，但是，要成為那種韻味，恐怕應(yīng)該是非常艱難的了。</p> <p class="ql-block">凌云攬勝</p><p class="ql-block">立定腳跟不怕身臨險(xiǎn)地</p><p class="ql-block">放開(kāi)眼界得攬山外青天</p><p class="ql-block">虎踞龍?bào)?lt;/p><p class="ql-block">虎踞山頂添異彩</p><p class="ql-block">龍?bào)大溲鼔哑嬗^</p><p class="ql-block">門(mén)坊的門(mén)檻表面前后都有對(duì)聯(lián)，簡(jiǎn)直堪稱字圣，其書(shū)法，字體直接就是美得讓人癡迷。而且對(duì)聯(lián)的意語(yǔ)也表達(dá)和概括了此地景色的性浪與闊悅。排山倒海的文萃讓人的精神及眼界也為之一振。</p> <p class="ql-block"> 寄于精神信仰，期望多一點(diǎn)平安，期待美好時(shí)光，更盼望財(cái)神爺?shù)墓忸?。敬香祈禱，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，平安幸福。無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在以及將來(lái)，無(wú)論科學(xué)到了何等發(fā)達(dá)與文明，精神層面的東西估計(jì)永不會(huì)消失?！凹t塵總有夢(mèng)，何必問(wèn)是與非，歷盡了滄桑，更懂得無(wú)悔”人生這一輩子唯意志論，錯(cuò)也對(duì)，對(duì)也錯(cuò)，對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)就那么回事。當(dāng)真也罷，消極也可，大道至簡(jiǎn)，順其自然，一切由著你。不過(guò)愚我所見(jiàn)，只有那個(gè)“悟”字才真正是精髓，悟的深，也許會(huì)活得明白透徹一些，但是，煩惱與痛苦絕對(duì)少不了。不能悟，悟不了，當(dāng)個(gè)“傻子”倒也沒(méi)有什么，誰(shuí)拿你也無(wú)可奈何?！叭松@杯酒，怎么喝都是醉，過(guò)往的云煙，坦然去面對(duì)”。調(diào)子合拍，旋律凄婉，情景交融，賴著活，贅著活，翻來(lái)覆去想怎么活就怎么活，只要盡可能沒(méi)有痛苦，沒(méi)有傷害，沒(méi)有孬心。唱著情歌流著淚，走下山去。</p> <p class="ql-block"> 圖騰崇拜是追尋于古代的傳承，石神仙的玉尊也是人們意識(shí)想象中的立體形態(tài)，就其具體尊容誰(shuí)又曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)？。巨石輪廓貌似引發(fā)了想象力。于是，燒香拜崇，敬受叩首。</p> <p class="ql-block"> 怪石嶙峋，爭(zhēng)奇斗艷。磐石之固猶如堅(jiān)鐵遁厚，聳立之筆似要挺胸列劍。</p> <p class="ql-block"> 雕琢得很認(rèn)真的石頭臺(tái)階，扶手與柵欄板全部是石頭構(gòu)成。石頭的經(jīng)久耐用在這里已經(jīng)成了昭然若揭，讓古老與厚重得到了表達(dá)。這些石頭不僅僅是觀光，更多的是文化與歷史的承載。比起現(xiàn)代鋼筋水泥結(jié)構(gòu)，石頭有著對(duì)自然不可模擬的材質(zhì)，加上工藝創(chuàng)作，讓自然與人性充分結(jié)合，創(chuàng)造出審美視覺(jué)符合人性的流體感。</p> <p class="ql-block"> 云龍虎頭山開(kāi)始建筑寺廟至今為止已經(jīng)有六百年的歷史了。經(jīng)歷了明，清兩個(gè)朝代?；㈩^山道教建筑群包括道家祠堂以及佛教寺廟。虎頭寺建于懸崖峭壁之上，居高臨下，縣城盡收眼底?；㈩^山主要有兩寺兩祠，還有各種大大小小的石觀，石窟，石室組成的殿堂。奇巧雅致的石橋，石梯，石牌坊把大寺院、亭臺(tái)、石觀、石窟有機(jī)的聚合起來(lái)，聯(lián)成一個(gè)整體。</p> <p class="ql-block"> 虎頭山道教建筑群整體建筑依山板巖，造型奇巧，工藝精湛，鬼斧神工。是人文景觀與自然景觀相得益彰的風(fēng)景點(diǎn)。建筑飛檐斗拱，畫(huà)棟雕梁，規(guī)模龐大，氣勢(shì)宏偉。目睹這些奇巧雅致，美麗圖彩飽的不僅僅是眼福，更是見(jiàn)識(shí)，也是增添自己豐富多彩的旅游經(jīng)歷，每每想起，每每大腦里構(gòu)筑起這些動(dòng)人的畫(huà)面時(shí)，個(gè)人總是心潮彭拜，激動(dòng)不已。</p> <p class="ql-block"> 虎頭山寺海拔1925米，縣城1647米。高差278米，從上到下的路徑剛好1公里，上坡1小時(shí)，下坡40分鐘。北緯25度52分，東經(jīng)99度22分。下關(guān)東經(jīng)100度12分，北緯25度37分，海拔1987米。我化了六百多元網(wǎng)購(gòu)了一臺(tái)GPS，登山，旅游時(shí)隨身攜帶，測(cè)量距離，經(jīng)緯度非常方便有意義。</p> <p class="ql-block"> 虎頭寺的另一側(cè)也是絕對(duì)的懸崖峭壁，從石壁上雕琢的石梯逐級(jí)下來(lái)，欣賞路側(cè)石頭上雕刻的12生肖雕刻畫(huà)，立體輪廓栩栩如生，惟妙惟俏，此時(shí)此刻，所感受的是藝術(shù)造詣，自然獨(dú)到，奇巧麗苑，凱悅可約。</p> <p class="ql-block">觀音石窟</p> <p class="ql-block">巨型彌勒佛雕刻石窟</p> <p class="ql-block"> 兩巖壁之澗造就的水庫(kù)，更是別有風(fēng)情。山脈里的水蓄在這里，其色，其柔與堅(jiān)硬褐色的磐石形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。畫(huà)在水中，水在石中，石在天上。別有洞天，恍如夢(mèng)境，潮濕的空氣，陰涼若浸，靜茹更顯。一個(gè)人走進(jìn)這峽谷“天梯”深處，顯得渺小蒼茫如蟻，猶如似乎掉進(jìn)懸崖萬(wàn)丈深淵，又如好像拋入迷彩深邃天宮。這一切都是我的，我也是這一切的。唯一的意念的存在，偉大的神靈為我獨(dú)有，我就是佛。</p> <p class="ql-block"> 環(huán)境悠悠，歲月深深，日月如梭。古老與現(xiàn)代在交合。光陰都在此時(shí)此刻，過(guò)去與將來(lái)只能靠意念寄存。沒(méi)了意念，一切都灰飛煙滅。</p> <p class="ql-block"> 王母寺是尼姑庵，三房一壁建筑古老淳樸，人在屋內(nèi)，屋在畫(huà)中，這種造型設(shè)計(jì)是祖先傳承的經(jīng)典，并實(shí)用適合舒適居住的樓閣院庭，體現(xiàn)并承載的不僅僅是居住與生活，更是別有情調(diào)的清淡溫馨雅居的意境，比較適合圓潤(rùn)，恬淡，唯心的志趣式心境。</p> <p class="ql-block"> 從虎頭寺俯瞰縣城，一覽無(wú)余。旅游的本意主要還是玩樂(lè)，追求美景刺激感官，接受視覺(jué)美的享受，獲取天倫之樂(lè)乃人之本性。但是，這種快樂(lè)是短暫的，植物神經(jīng)的，還是思想層次的，那就不好定論了。我今天還得再發(fā)布一點(diǎn)議論，一、傳達(dá)視覺(jué)享受，追求感官刺激，二、陶冶情操，心情愉悅，三、知識(shí)認(rèn)知享受，豐富閱歷，四、悟道自然，感化人生，五、凈化心靈，超越時(shí)空，獲取正向能量。一次旅游，得一思想，美的視覺(jué)效果長(zhǎng)期能夠保存于心靈，這樣的旅游是才是真正值得的，是有意義有價(jià)值的。同樣的房屋寺廟及建筑風(fēng)格在全國(guó)各地大慨都能搜尋得到，但是，要把這些風(fēng)格的建筑放在合適的位置，符合自然景觀，天地人才能產(chǎn)生和諧的效果，創(chuàng)作出強(qiáng)烈的視覺(jué)美感沖擊力。</p> <p class="ql-block"> 云龍縣城的太極圖，最早以前都是聽(tīng)說(shuō)的，神秘得很。后來(lái)，去年的5月份有幸出差與朋友到半山腰去看了這全景。2022年1月又來(lái)到了縣城，每到一處，起早跑步是我的一種習(xí)慣，特別是昨晚與云龍朋友講起來(lái)，有跑游太極圖的情形。昨晚的酒有點(diǎn)淺醉，半夜3點(diǎn)過(guò)就醒了，且心里有事就不好再睡了，4點(diǎn)50分準(zhǔn)時(shí)開(kāi)跑，一路往北，過(guò)了江橋，奔馳而去。手機(jī)悅跑圈APP上是有地圖導(dǎo)向的，S形狀的太極圖也在手機(jī)地圖上有顯示，但只是江河勾勒出的形狀，路軌并不明顯，基本看不出來(lái)，誤入太極圖的一極的中心，是一個(gè)村莊，前面聽(tīng)得江水流淌聲，但路也到了盡頭，前進(jìn)不了，只能退回，繼續(xù)到主路，繼續(xù)向北，過(guò)了諾鄧大橋，有兩岔路，一道去諾鄧，另一道往南，路口有路牌“太極圖步行走廊”，驚喜！找到了?，F(xiàn)場(chǎng)，除了聽(tīng)得一路江水聲，是根本看不著圖形的，這個(gè)走廊修得特好，青石板鑲嵌得平緩整齊，路旁是昏暗的地?zé)簦@個(gè)地?zé)艉孟裼兄悄苄偷募t外線控制裝置，感應(yīng)到有人才會(huì)主動(dòng)點(diǎn)亮。因?yàn)槭乔宄?，一路沿途只能看得到路徑，周?chē)h(yuǎn)處風(fēng)景基本看不見(jiàn)，只有聽(tīng)，聞，體的感受了?？諝馇艴r，江水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)嘰嘰。有時(shí)也經(jīng)過(guò)一些村莊，聽(tīng)得雞鴨渣渣，狗吠馬鳴。整個(gè)太極?S走廊大約4公里左右，步行走廊結(jié)束以后，就是云龍縣城北郊了，繼續(xù)往南前進(jìn)1公里就到了縣城中心。到了現(xiàn)場(chǎng)卻沒(méi)有看到真正的風(fēng)景，保留一點(diǎn)遺憾和懸念，以后有時(shí)間到云龍白天再來(lái)看看吧，畢竟離縣城才一公里。</p>