<p class="ql-block"><b>古人云：水至清則無魚，人至察則無徒。</b></p><p class="ql-block"> 水太過清澈就沒有魚，人太過較真就沒有朋友。做人苛求多了心累，較真甚了愁多。</p><p class="ql-block"> 越有本事的人，越懂得糊涂處事；越是聰明的人，越明白知足是福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>糊涂是本事</b></p><p class="ql-block"> 大文人鄭板橋曾說過：“聰明難，糊涂也難，由聰明轉(zhuǎn)入糊涂更難”。</p><p class="ql-block"> 深以為然。生活中最難的事，不是為人有多精明，而是懂得收斂聰明，看破不說破，柔和處事。</p><p class="ql-block"> 過于精明的人，不招人喜歡；鋒芒畢露的人，容易惹麻煩。</p><p class="ql-block"> 《警世通言》里有則故事：蘇軾曾拜訪宰相王安石，等候時(shí)發(fā)現(xiàn)王安石的半成詩稿，“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！?lt;/p><p class="ql-block"> 自認(rèn)博學(xué)多識的蘇軾，大筆一揮續(xù)詩兩句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細(xì)吟”。</p><p class="ql-block"> 寫完之后，他便有事離開了。</p><p class="ql-block"> 王安石看到蘇軾的字跡后，感慨道：他總是自恃聰明，且讓他去黃州看看。</p><p class="ql-block"> 就這樣，蘇軾被貶到了黃州。重陽節(jié)時(shí)，看到滿地菊花瓣，他羞得半晌不語。</p><p class="ql-block"> 后來，歷經(jīng)人生浮沉的蘇軾寫道“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！?lt;/p><p class="ql-block"> 聰明用錯(cuò)了地方，只會平添煩惱。有時(shí)學(xué)會糊涂處事，是對別人的尊重，也是對自己的保護(hù)。</p><p class="ql-block"> 竹林七賢之首阮籍，他生活的時(shí)代動蕩混亂，當(dāng)權(quán)者昏暗不堪。</p><p class="ql-block"> 他不屑于和他們同流合污，但當(dāng)權(quán)者十分仰慕他的才華，想和他結(jié)成兒女親家。</p><p class="ql-block"> 直接拒絕，很可能被殺頭。他就整日喝得酩酊大醉，一連幾十天都是如此。</p><p class="ql-block"> 那人實(shí)在找不著和他談事的機(jī)會，聯(lián)姻也不了了之。</p><p class="ql-block"> 阮籍的高明之處，就在于他迷糊以待，讓自己躲過一劫。</p><p class="ql-block"> 正如曾國藩給好友的信中所寫：“唯忘機(jī)可以消眾機(jī)，唯懵懂可以祛不祥。”</p><p class="ql-block"> 做人不必處處板正。不必較真的事，含糊一些，多些愜意；</p><p class="ql-block"> 無關(guān)大節(jié)的事，糊涂一些，少些煩惱；與人交往，包容一些，人緣更好。</p><p class="ql-block"> 該糊涂時(shí)就糊涂，是一種四兩撥千斤的智慧，是一種無招勝有招的高明，更是一種處事的圓融與機(jī)智。</p><p class="ql-block"> 越有本事的人，越懂得糊涂之道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>知足是聰明</b></p><p class="ql-block"> 《增廣賢文》中有云：“知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥?！?lt;/p><p class="ql-block"> 人貴知足，知足者常樂，懂得知足的人才是智者。</p><p class="ql-block"> 可惜的是，人總是欲望太多。</p><p class="ql-block"> 有這樣一個(gè)故事：上帝給了一個(gè)人一次機(jī)會，讓他沿著一壟麥子走，不許回頭，能摘到多大的麥穗，就幫他實(shí)現(xiàn)多大的愿望。</p><p class="ql-block"> 這人每見到一個(gè)大麥穗，總是想著要找個(gè)更大的。走著走著就快到地頭了，匆忙間他只好隨手挑了一個(gè)，而這個(gè)麥穗比之前他看過的都要小。他懊惱極了。</p><p class="ql-block"> 看，貪欲一起，煩惱就生。正如《三國志》中云，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿。如不知足，則失所欲。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)人的許多痛苦，皆來自于欲望無窮。學(xué)會控制欲望，珍惜擁有，才是真正的聰明人。</p><p class="ql-block"> 有本書為了尋找快樂的秘訣，專門對比了兩個(gè)人：拿破侖擁有普通人想追求的一切，至高無上的榮耀，崇高的權(quán)力，巨大的財(cái)富。</p><p class="ql-block"> 可是他卻對身邊人說：“我一生中從未有過一天快樂的日子?！?lt;/p><p class="ql-block"> 海倫·凱勒，一個(gè)又瞎又聾又啞的女子，她卻在自己的書里滿足地寫道：“我發(fā)現(xiàn)生命是如此美好?！?lt;/p><p class="ql-block"> 最應(yīng)該幸福的人卻滿腹憂愁，最不幸的人卻覺得生命美好。</p><p class="ql-block"> 歸根結(jié)底，是因?yàn)楹笳吒弥恪?lt;/p><p class="ql-block"> 就像《菜根譚》中云：貪得者身富而心貧，知足者身貧而心富。</p><p class="ql-block"> 錢財(cái)是身外之物，帶不來也帶不走。富貴榮華乃過眼云煙，轉(zhuǎn)眼一場空。</p><p class="ql-block"> 只有喜樂從容的心，可伴我們一生幸福。</p><p class="ql-block"> 真正的聰明人，擁有一顆知足心，懂得珍惜眼前，更懂感恩擁有。</p><p class="ql-block"> 《圍爐夜話》中有句話講：正而過則迂，直而過則拙。</p><p class="ql-block"> 說到底為人處世，一個(gè)“度”字最緊要。</p><p class="ql-block"> 為人幾分清醒幾分糊涂更幸福；處事進(jìn)退有度才是高境界。</p><p class="ql-block"> 凡事多一份變通，則少一份煩惱。為人多一份圓活，就多一份從容；多一份豁達(dá)，就多一份安穩(wěn)。</p><p class="ql-block"> 正所謂：花看半開，酒飲微醺。看似不圓滿，其實(shí)也是圓滿。</p><p class="ql-block"> 一生不長，生活不易，不較真，學(xué)會糊涂處事；不苛求，懂得知足是福</p>