<p class="ql-block"> “天地不仁，以百姓為芻狗”。新冠肆虐，席卷全球，人類生存的現(xiàn)狀再次充斥著威脅和挑戰(zhàn)。其實(shí)，災(zāi)難、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)一直是人類不得不面對(duì)的常態(tài)，而“歲月靜好”只是人類轉(zhuǎn)瞬即逝的錯(cuò)覺(jué)和難以企及的奢侈品。著名科幻作家劉慈欣借用“三體人”的名義向人類發(fā)出忠告：生存在宇宙中，本身就是一件很幸運(yùn)的事情，但是不知道什么時(shí)候起，你們有了這樣一種幻想，認(rèn)為生存是唾手可得的，這就是你們失敗的根本原因。</p><p class="ql-block"> 就大多數(shù)人而言，對(duì)新冠疫情的現(xiàn)狀、未來(lái)走勢(shì)及其最終結(jié)局的任何置喙似乎都顯得多余和自不量力。還是讓我們繞開(kāi)眼前的煩惱，探索一個(gè)更深層次的問(wèn)題：“生命是什么？”或許，對(duì)這一問(wèn)題的梳理和回答有助于化解這一兩年來(lái)淤積在我們心頭的焦灼和疑慮。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 生命是什么？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討和回答幾乎與尋找“地外生命”一樣的艱難和渺茫，但作為生命的一種形式——極有可能還是生命的最高形式，作為自稱是“萬(wàn)物之靈”的人類，在 “上帝死了”之后，如果不責(zé)無(wú)旁貸地去思考這個(gè)謎題，又指望能把它推諉給誰(shuí)呢？</p><p class="ql-block"> 要揭曉這個(gè)近乎無(wú)望的謎底，似乎只有通過(guò)追索西方科學(xué)的脈絡(luò)，探尋現(xiàn)代科學(xué)的源頭，把握當(dāng)今科學(xué)跳動(dòng)的脈搏，運(yùn)用理性和邏輯思維去撩開(kāi)層層迷霧，才有可能接近那個(gè)最終令人顫栗的真實(shí)內(nèi)核。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)文化向來(lái)注重生命的狀態(tài)，注重生命個(gè)體之間的倫理關(guān)系以及生命與自然的關(guān)系，講求人與人之間的和諧以及人與自然的“天人合一”，而很少去關(guān)注生命的本質(zhì)和本源。子曰：“不知生，焉知死？”，即便睿智如孔子，對(duì)生命本相的疑問(wèn)，也往往存而不論，避而不談或語(yǔ)焉不詳。</p><p class="ql-block">生命是什么？探索這個(gè)問(wèn)題其實(shí)就是在探索世界的本源；同樣也是在試圖回答“人能否正確認(rèn)識(shí)世界的本源？”這一更加復(fù)雜的問(wèn)題；還是在試圖幫助人們解開(kāi)深藏心底的迷惑：“我是誰(shuí)？從哪里來(lái)？將要到哪里去？”</p><p class="ql-block"> 生命是什么？讓我們撇開(kāi)“上帝”也撇開(kāi)“盤(pán)古”，撇開(kāi)“女?huà)z”也撇開(kāi)“普羅米修斯”，撇開(kāi)一切宗教的神秘和神話的臆測(cè)，走進(jìn)科學(xué)殿堂，展開(kāi)生命進(jìn)化波瀾壯闊的畫(huà)卷，看看在生命的源頭到底都發(fā)生了些什么？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 一、生命的出現(xiàn)是偶然抑或必然？</p><p class="ql-block"> 迄今為止，在宇宙138億年的歷史中，發(fā)生過(guò)兩件大事：宇宙的誕生和生命的出現(xiàn)。在相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，整個(gè)宇宙都處在黑暗和死寂狀態(tài)，因?yàn)樗^的“光明”、 “顏色”、“聲音”和“冷熱”，都只不過(guò)是生命對(duì)周圍世界感知的結(jié)果，是生命對(duì)周圍世界的反映。只是到了38億年前，在地球形成的8億年后，才出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的生命形式。</p><p class="ql-block"> 生命的出現(xiàn)對(duì)物理學(xué)家來(lái)說(shuō)，是一件不可思議的事情。因?yàn)?，根?jù)物質(zhì)世界普遍遵從的熱力學(xué)第二定律，整個(gè)物質(zhì)世界是一個(gè)不斷“熵”增的過(guò)程：只能從有序走向無(wú)序，或從無(wú)序走向更加無(wú)序，而不可能逆向運(yùn)行。這就像男人的書(shū)房和女人的廚房，如果不適時(shí)清理的話，只會(huì)越來(lái)越亂，而不可能會(huì)自動(dòng)變得清潔有序。物質(zhì)世界雜亂無(wú)章的無(wú)機(jī)小分子，何以能逆熱力學(xué)第二定律聚合成井然有序的有機(jī)大分子，進(jìn)而形成更加有序的生命形式，至今仍是一個(gè)讓物理學(xué)家們百思不得其解的謎題。</p><p class="ql-block">即便拋開(kāi)這一謎題，善于思索的人們?nèi)稳徊唤獑?wèn)：生命在宇宙的出現(xiàn)是偶然的嗎？亦或是必然的嗎？</p><p class="ql-block"> 讓我們繞開(kāi)庸常思維，暫且把這個(gè)星球上所有的生命形式看作是一個(gè)整體，試想一下，從最初的生命形式出現(xiàn)，這個(gè)神秘之物跨越億萬(wàn)斯年的時(shí)光不斷繁衍，生生不息，一邊變幻出豐富多彩的各種形態(tài)，一邊改變著這個(gè)星球的面貌和自身的生存環(huán)境，如果我們?nèi)詫⑸某霈F(xiàn)歸結(jié)為毫無(wú)理由的偶然，將生命進(jìn)化歸結(jié)為毫無(wú)目的的隨機(jī)，是不是有點(diǎn)自欺欺人呢？根據(jù)主宰這個(gè)宇宙的鐵律——物質(zhì)和能量守恒及相互轉(zhuǎn)化定律，生命的原始信息是不是在上一次宇宙毀滅之際就已經(jīng)鐫刻在了即將誕生的新的宇宙種子里呢？現(xiàn)有的生命形式只不過(guò)是上一次宇宙生命的重演呢？能感知世界的生命形式如果缺席，宇宙宏大盛宴的存在又有何意義呢？如果生命在宇宙的出現(xiàn)是必然的，那么人的出現(xiàn)也就成了順理成章的事，因?yàn)橹灰瞬拍芨兄钪?，認(rèn)識(shí)宇宙和洞悉宇宙的秘密，讓宇宙得以存在。</p> <p class="ql-block">二、 生命是裝載信息和傳遞信息的雙重載體</p><p class="ql-block"> 人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)存在著難以克服的巨大局限，這會(huì)使我們永遠(yuǎn)也無(wú)法證實(shí)生命起源的偶然性或必然性，無(wú)法厘清生命（包括人類自身）在整個(gè)宇宙中的地位，永遠(yuǎn)也無(wú)法回答“生命是什么”這一謎題，但我們起碼可以看看生命都做了些什么？</p><p class="ql-block"> 自從38億年前地球上誕生了最原始的生命形式，生命一開(kāi)始就受到一種比鋼鐵更加堅(jiān)不可摧的無(wú)形意志的支配：那就是維持自身的存在和自身生命的延續(xù)，生命的一切活動(dòng)歸根結(jié)底都離不開(kāi)這兩個(gè)主題。但通過(guò)仔細(xì)觀察，人們不難發(fā)現(xiàn)生命維持自身的存在，其最終目的其實(shí)還是為了生命的延續(xù)。而從生物群體的角度不難看出，生命的存在的唯一目的只是為了種群的延續(xù)和繁衍。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 新婚之夜，即將蹈入萬(wàn)劫不復(fù)的螳螂新郎小心翼翼地靠近自己心儀的佳偶，在享受一場(chǎng)生殖狂舞之后，即刻心甘情愿地把肉身奉獻(xiàn)給自己業(yè)已受孕的新娘，化作未來(lái)母親的一頓饕餮大餐，只為給孕育下一代的新娘提供足夠的營(yíng)養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，不光是螳螂，很多昆蟲(chóng)如蟋蟀、蚱蜢、蟻獅和地甲蟲(chóng)等都會(huì)在新婚之夜向自己的新娘無(wú)私地奉獻(xiàn)肉身。</p><p class="ql-block"> 大馬哈魚(yú)溯河而上，日夜長(zhǎng)途跋涉，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，百折不回，勇往直前，克服一切艱難險(xiǎn)阻，回到出生地，只為一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的生殖狂歡，在完成種群延續(xù)的使命之后衰竭而死，面目猙獰，全身彤紅地漂浮在婚禮現(xiàn)場(chǎng)，昭示著生命意志的堅(jiān)強(qiáng)和決絕。</p><p class="ql-block"> 在蜜蜂組織嚴(yán)密的社會(huì)形態(tài)中，個(gè)體生命顯得微不足道，所有的個(gè)體完全按照種群延續(xù)和繁衍這一原則進(jìn)行了分工：蜂后、雄峰和工蜂。蜂后和雄蜂負(fù)責(zé)生殖，而工蜂一生勞作，只為奉獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">各種形狀各異的花朵，和諧而令人眼花繚亂的色彩，馥郁的花香以及精心調(diào)制的花蜜，這一切對(duì)植物花朵本身來(lái)說(shuō)并無(wú)太大意義，只為吸引和挽留那些愛(ài)情使者們——蜜蜂、大黃蜂、蝴蝶以及飛蛾等昆蟲(chóng)——能帶來(lái)遠(yuǎn)方情人，或給自己素未謀面的遠(yuǎn)方情人帶去最深情的一吻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">所有植物種子的精巧設(shè)計(jì)，如蒲公英為孩子們精心準(zhǔn)備的降落傘，槭樹(shù)為孩子準(zhǔn)備的螺旋槳，椴樹(shù)媽媽為孩子們準(zhǔn)備的苞片，以及噴瓜的噴射裝置，都是為了克服植物不能移動(dòng)的宿命，給下一代找到更加適合生長(zhǎng)的場(chǎng)所。</p><p class="ql-block"> 還有各種營(yíng)養(yǎng)豐富的果實(shí)，只是為了賄賂各種鳥(niǎo)類和野獸，好借助它們的腸胃將自己的孩子帶得更遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 純潔的愛(ài)情永遠(yuǎn)是一切偉大文學(xué)和藝術(shù)作品的永恒主題，因?yàn)檫@一主題契合了種群延續(xù)和繁衍的生命意志，而一切有背于此的思想和活動(dòng)都會(huì)遭到人類的詛咒，比喻戰(zhàn)爭(zhēng)，比喻瘟疫，比喻災(zāi)荒和饑饉。</p><p class="ql-block"> 如花似玉的妙齡女郎嫁給了風(fēng)濁殘年的富翁，為何會(huì)使許多毫不相干的人感到悲哀？受到這些貌似善良的人們的譴責(zé)和詛咒？原因是在他們的潛意識(shí)中這不利于種群的繁衍。</p><p class="ql-block"> 認(rèn)清了潛藏在生命個(gè)體中的各種生命形式的唯一目的，我們就不難得出這樣的結(jié)論：原來(lái)，生命只是一種信息的載體，所有生命的存在只不過(guò)都是為了把某種信息傳遞下去。</p><p class="ql-block">宇宙形成的信息記錄在浩瀚的星空中，地球演化的歷史鐫刻在巖石上，生命誕生和進(jìn)化的信息只能靠生命體自身傳遞下去，因?yàn)閭€(gè)體生命逃不出時(shí)間的魔掌，只有靠代代相傳才能保證宇宙中曾經(jīng)發(fā)生的重大事件和重要信息不至于丟失。</p><p class="ql-block">生命是裝載信息和傳遞信息的雙重載體。</p> <p class="ql-block">三、生命要傳遞什么信息？</p><p class="ql-block"> 至此，我們已越來(lái)越接近生命的真實(shí)內(nèi)核，即：生命是裝載信息和傳遞信息的雙重載體，裝載某種信息的所有生命個(gè)體其維持自身存在的唯一目的就是要盡可能地將這些信息傳遞下去。</p><p class="ql-block">那么，到底要傳遞什么信息？裝在何處？如何傳遞？為何傳遞？</p><p class="ql-block"> 要準(zhǔn)確回答這些問(wèn)題顯然是十分困難的，但任何建立在理性思維基礎(chǔ)上的努力都有可能使我們更加接近生命的本質(zhì)。</p><p class="ql-block"> 在距今大約38億年左右，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)演化，地球上的無(wú)機(jī)小分子逆著熱力學(xué)第二定律，奇跡般地組裝成生命大分子，如此重大的事件和信息，要不要傳遞下去？肯定要傳遞下去！于是，在地球上出現(xiàn)了最原始的生命。</p><p class="ql-block"> 又過(guò)了若干億年，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的生命演化，在寒武紀(jì)的原始海洋里出現(xiàn)了第一只三葉蟲(chóng)，志留紀(jì)湛藍(lán)的海水中出現(xiàn)了第一條魚(yú)，石炭紀(jì)蔚藍(lán)色的大海里爬出了第一只兩棲類動(dòng)物，侏羅紀(jì)廣袤的原野上行走著體型龐大的恐龍，帶著翅膀的動(dòng)物飛翔在白堊紀(jì)寥廓的天空，這樣重大的事件和信息要不要傳遞？肯定也是要傳遞下去的。</p><p class="ql-block"> 地球上第一棵樹(shù)木的出現(xiàn)，第一只花朵的出現(xiàn)，第一個(gè)哺育動(dòng)物的出現(xiàn)不消說(shuō)也是要傳遞下去的。</p><p class="ql-block"> 又過(guò)了億萬(wàn)斯年，地球上出現(xiàn)了能直立行走和使用工具的所謂“人類”。必定是因?yàn)橛辛四撤N更加復(fù)雜、更加深?yuàn)W和更加高貴的信息需要在宇宙間得以傳遞才誕生了人類。人類的出現(xiàn)改變了宇宙的歷史和狀態(tài)，使宇宙得以被感知，得以存在。又經(jīng)過(guò)了幾百萬(wàn)年，人類學(xué)會(huì)了用玫瑰花來(lái)表達(dá)愛(ài)情；學(xué)會(huì)了將內(nèi)心巖漿一般熾熱的情感化作綿綿柔情，說(shuō)出了“我愛(ài)你”；學(xué)會(huì)為了理想和信仰忍受肉身的痛苦，甚至視生命如草芥，殺身成仁；諾曼底海灘上，八萬(wàn)條年輕的生命慷慨赴死彰顯著人性和人所傳遞信息的高貴；但只要還有類似南京大屠殺之類的事件發(fā)生，就表明這種蛋白質(zhì)構(gòu)建的三維肉身還不足以傳遞更加高貴的信息。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">至于信息裝載在何處以及如何傳遞，現(xiàn)有的遺傳學(xué)和分子生物學(xué)理論是這樣闡述的：所有的生命信息都裝載在DNA大分子上，這是裝載生命信息的唯一遺傳物質(zhì)（極個(gè)別低級(jí)生命的遺傳物質(zhì)為RNA）,決定DNA分子信息內(nèi)容的是其中所包含的ATCG四種堿基的排列組合順序，依靠DNA分子在親子之間的傳遞使生物信息得以代代相傳。人和人之間看似千差萬(wàn)別，其實(shí)遺傳物質(zhì)相差不足0.5%。</p><p class="ql-block">科學(xué)理論當(dāng)然不容小覷，但看似嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論卻難以解釋，既然生命是由遺傳物質(zhì)決定的，既然人和人之間的遺傳物質(zhì)相差如此之小，為何人性的高貴與低賤，善良與丑惡，崇高與卑瑣之間相差如此之大？看來(lái)人性并非由遺傳物質(zhì)來(lái)決定，極有可能是由更高級(jí)別的意志來(lái)決定的。</p><p class="ql-block">這種意志有可能就是康德和叔本華心目中的“物自體”或“自在之物”，印度文化中的“梵”，基督徒心目中的“上帝”，中國(guó)人心目中的“天”或“上蒼”。這樣說(shuō)來(lái)，我們又不知不覺(jué)地脫離了科學(xué)和理性，像晚年的愛(ài)因斯坦和牛頓那樣投入了神學(xué)和宗教的懷抱。</p> <p class="ql-block"> 還是讓我們來(lái)看看中國(guó)文化對(duì)生命的理解吧！</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，在中國(guó)，睿智如孔子者，都“不知死，焉知生？”，對(duì)生死問(wèn)題或語(yǔ)焉不詳或避而不談。但我個(gè)人認(rèn)為，孔子的思想并不能代表中國(guó)文化的全部，單從“生命”二字就可以看出中國(guó)文化在對(duì)生命理解上的超凡智慧，且與我們當(dāng)今對(duì)生命的理解相契合。</p><p class="ql-block">何謂“生”？何謂“命”？“生”相當(dāng)于英文中的“l(fā)ife”，是對(duì)生物體的表述，而“命”者“令”也，在甲骨文中“命”就是“令”，我們的祖先早已悟出，一個(gè)生物體來(lái)到這個(gè)世界上就肩負(fù)著某種使命，要完成某種指令，實(shí)際上就是我們上述所說(shuō)的要傳遞某種信息。而在中國(guó)文化中，又將這傳遞的信息大致分為三等。我們常說(shuō)“性命”、“生命”和“使命”，其實(shí)，漢語(yǔ)語(yǔ)境中的 “性命”基本對(duì)等于西方語(yǔ)境中的“l(fā)ife”，與肉身相關(guān)，蕓蕓眾生，凡夫俗子只有“性命”，“性命”沒(méi)了意味著一切也就消失了；稍優(yōu)秀的人有兩條命，即“性命”和“生命”，來(lái)到這個(gè)世界上走一遭，既經(jīng)歷了物性的神奇，也產(chǎn)生過(guò)人性的可愛(ài)；而最卓越的人才同時(shí)具有“性命”、“生命”和“使命”，這 “使命”就是要傳遞宇宙最高貴的信息，所以中國(guó)歷史上才涌現(xiàn)出了許多或像文天祥那樣殺身成仁或像司馬遷那樣不惜忍辱負(fù)重完成使命的志士，他們的肉身早已消亡，但精神永存。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">四、生命的未來(lái)</p><p class="ql-block"> 迄今為止，地球上的生命形式經(jīng)歷過(guò)三次大爆發(fā)和三次大滅絕：各種各樣豐富多彩的生命形式把這顆藍(lán)色星球裝扮成絢爛的舞臺(tái)——你方唱罷我登場(chǎng)，而人類則是這個(gè)舞臺(tái)上最新上場(chǎng)的演員。正像中生代侏羅紀(jì)的恐龍憑借著龐大身軀和尖牙利爪成為地球的霸主那樣，人類靠著生命“意識(shí)”和建立在“意識(shí)”基礎(chǔ)之上的“智慧”成為了新生代第四紀(jì)地球的霸主。但正像曾經(jīng)具備尖牙利爪的地球霸主恐龍已經(jīng)完全徹底滅絕一樣，具有生命“意識(shí)”的人類也難逃滅絕的命運(yùn)。</p><p class="ql-block"> 時(shí)至今日，科學(xué)仍無(wú)法解釋“意識(shí)”是如何形成的，是生命進(jìn)化的必然結(jié)果還是神秘的“宇宙意志”附身于人類？但有一點(diǎn)是肯定的：“意識(shí)”是人類從眾多物種中脫穎而出的制勝法寶，也正是因?yàn)橛辛巳祟惖摹耙庾R(shí)”，才使得宇宙的存在被感知，使宇宙得以覺(jué)醒。但人類的“意識(shí)”越來(lái)越顯示出它的不足和局限性。如果說(shuō)生命是裝載信息和傳遞信息的雙重載體，如果說(shuō)人類的出現(xiàn)是為了傳遞更加復(fù)雜和高貴的信息，那么只要看一看在金碧輝煌的大明宮內(nèi)曾經(jīng)上演著怎樣勾心斗角的生死絞殺，看一看人性的丑惡如何裹挾著科技將一個(gè)個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)變成絞肉機(jī)，看一看我們這個(gè)星球上最發(fā)達(dá)國(guó)家的總統(tǒng)大人在日夜算計(jì)著些什么，就知道人類——作為目前地球上生命的最高形式——早已不適合傳遞更加復(fù)雜和更加高貴的信息。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 相較于地球上生命演化的歷史，人類的歷史非常短暫：如果把迄今為止地球上生命演化的歷史比作一年的話，靈長(zhǎng)類的出現(xiàn)是在一年的最后一天，而人類的出現(xiàn)則是在最后一天的那個(gè)晚上。盡管如此，具有生命“意識(shí)”的人類仍不過(guò)只是生命形式的一個(gè)過(guò)渡階段，人類絕不會(huì)是生命演化的終極目標(biāo)，必將會(huì)有更加高級(jí)的生命形式接替人類成為地球的新霸主。</p><p class="ql-block"> 未來(lái)更加高級(jí)的生命形式會(huì)是個(gè)什么樣子？憑人類現(xiàn)有的“意識(shí)”恐怕是難以想象的，但我們?cè)诖瞬环磷鲆淮未竽懙牟孪耄鹤鳛橐訢NA分子傳遞信息構(gòu)建而成的三維蛋白質(zhì)生命體已經(jīng)走到了生命進(jìn)化的盡頭，更加高級(jí)的生命形式將完全超乎我們的想象，以一種嶄新的形式來(lái)傳遞信息。另外一種可能是，人類正在開(kāi)發(fā)的人工智能與三維蛋白質(zhì)肉身相結(jié)合組裝成一種生命嵌合體，具有了比人類更高的“意識(shí)”和智慧，成為人類的掘墓人，并登上地球霸主的寶座。</p>