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以曠達(dá)情懷 沉淀人生孤獨(dú)——嘗試讀懂教材《念奴嬌·赤壁懷古》

勤撫心塵

<p class="ql-block" style="text-align: center;">念奴嬌·赤壁懷古1</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">蘇軾2</p><p class="ql-block"> 大江東去，浪淘3盡，千古風(fēng)流人物4。故壘5西邊，人道是，三國周郎6赤壁。亂石穿7空，驚濤拍8岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。</p><p class="ql-block"> 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了（liǎo）9，雄姿英發(fā)（fā）10。羽扇綸（guān）巾11，談笑間，檣（qiáng）櫓12灰飛煙滅。故國神游13，多情應(yīng)笑我，早生華（huá）發(fā)（fà）14。人間如夢，一尊還（huán）酹（lèi）江月15。</p><p class="ql-block">【翻譯】</p><p class="ql-block"> 長江滾滾東流，沖刷掉了千百年來所有才華橫溢、卓有建樹的英雄豪杰。那舊日營壘遺跡的西邊，人們說是三國周郎大破曹軍的赤壁。懸崖峭壁穿透云霄，驚濤駭浪拍擊江岸，激蕩起萬千白色浪花仿佛冬日成堆的積雪。國家的江山，這樣美麗！如圖又如畫，每一個時期該涌現(xiàn)多少英雄豪杰！</p><p class="ql-block"> 回想想當(dāng)年的周郎，名瑜字公瑾，國色小喬剛剛嫁來，周郎英姿雄健，風(fēng)度翩翩，神采照人。手中執(zhí)著羽扇，頭上青絲帛頭巾，說笑閑談，從容淡定，八十萬曹軍的無數(shù)戰(zhàn)船在濃煙中燃為灰燼。我身臨古戰(zhàn)場，神游往昔，可笑我有如此多的懷古柔情，竟過早地生出了花白的頭發(fā)。人生如同一場夢幻。舉起酒杯，交給這萬古的明月，</p> <p class="ql-block">　　《念奴嬌·赤壁懷古》題目是“赤壁（寫景）懷古（抒情）”，是一首懷古詩。懷古詩主要是以古人、古事、古跡為題材，多用典故、對比等手法，以達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。學(xué)習(xí)這一類古詩詞，我們可以從題目入手，告知我們詞的主要內(nèi)容是蘇軾游覽赤壁之時，描繪“赤壁”之景，緬懷古人（“懷古”），抒發(fā)情感。</p><p class="ql-block"> 詞的上闕，開篇“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！边@一句既寫江景，又點(diǎn)明懷古。詞人身臨黃州赤壁，面對滾滾東流的長江水，觸景生情，感受到千古人事的流逝就像東去的江水，無數(shù)杰出、英俊又有才華的英雄豪杰也被歷史的浪濤沖刷逝去，何況個人一己之榮辱窮達(dá)。 詞人以“大江”作為廣闊的空間背景，以“千古”悠久之歷史，極言“風(fēng)流人物”眾多，也對應(yīng)了上闕最后一句“一時多少豪杰”。江山、歷史、人物逐一進(jìn)入眼底，境界開闊，氣象恢弘。</p><p class="ql-block"> “故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁?！敝该鞴袍E“赤壁”。“故壘”，舊時軍營營壘；“人道是”，點(diǎn)名黃州赤壁史事，僅僅是根據(jù)傳聞，并非本人確認(rèn)，極有分寸。這句依照現(xiàn)代漢語語序，應(yīng)是：人道，故壘西邊，是三國周郎赤壁。給“赤壁”冠以“三國周郎”，一是突出歷史意義，而是引出“風(fēng)流人物”，三是為下闕周瑜的出現(xiàn)做伏筆。稱“周郎”，是對周瑜的美稱，有極親厚之情感。</p><p class="ql-block"> “亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！边@幾句從姿態(tài)、聲音、色彩等方面，抓住懸崖、陡壁、驚濤、波浪這些視覺、聽覺宏大的意象，精選詞語，“亂”寫石的險怪；“穿”寫崖的高峭；“驚”寫巨浪的洶涌；“拍”寫怒濤的猛烈；“卷”寫波濤的奔騰有力；“雪”寫浪濤的純白。運(yùn)用了擬人，比喻和夸張，描繪了一幅波瀾壯闊、奇險雄偉的赤壁江景圖。這里，也是暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，側(cè)面襯托英雄周瑜，也有詞人的豪邁之氣。</p><p class="ql-block"> “江山如畫，一時多少豪杰。”承上啟下，既是對前面寫景句的概括，“一時多少豪杰”則直接由寫景過渡到人事，也側(cè)面襯托英雄周瑜。</p><p class="ql-block"> 下闕“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”“遙想”一詞緊承上闕，打開了距詞人八百七十四年的歷史，“小喬初嫁”，寫周瑜的婚姻，美女襯英雄，側(cè)面襯托其年輕得意，風(fēng)流倜儻，意氣風(fēng)發(fā)?！靶圩擞l(fā)”，正面寫周瑜神態(tài)，突出其氣宇不凡，人才出眾?！坝鹕染]巾”，正面外貌描寫，突出其風(fēng)流瀟灑，英俊儒雅?！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以夸張的手法，側(cè)面描寫其功業(yè)，指揮若定，運(yùn)籌帷幄，從容破敵。</p><p class="ql-block"> “故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?！鄙裼喂蕠?，道出了此人對英雄時代、英雄人物的激情向往。江山依舊，可物是人非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場，卻是蘇軾被貶謫后流放的去處。這種向往在兩鬢斑白、年近半百、功業(yè)無成的現(xiàn)實面前邊的可笑：應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)。用自嘲的方式，寫自己的感傷，這就是蘇軾的豁達(dá)。</p><p class="ql-block"> 蘇東坡走過的地方很多，其中不少地方遠(yuǎn)比黃州赤壁美麗，圍繞赤壁，他可懷想的歷史人物眾多，為何獨(dú)念“周郎”呢？源自他對周郎的羨慕，源自內(nèi)心深處與他人的深刻比照。赤壁之戰(zhàn)時，從年齡上看，周郎34歲，此時的詞人47歲；從婚姻來看，周郎幸福美滿，詞人愛妻早逝；從外表看，周郎英俊儒雅，詞人“早生華發(fā)”；從職位來看，周郎東吳都督，詞人團(tuán)練副史；從際遇來看，周郎年少得志，功成名就，詞人老大無成，功業(yè)未就。兩相比照，仰慕英雄，哀嘆自我。</p><p class="ql-block"> “人生如夢”，這一句是詞人由江山、英雄推移到自己的對比當(dāng)中發(fā)出的感慨。長江依舊，英雄已逝，知音難覓，孤獨(dú)難言，早年的壯志猶在，而今近“知命”，怎能不感慨人生短暫、萬般皆休的悲涼？但這悲涼是追慕英雄而不得悲涼，是自己壯志難酬的慚愧，不正包含著積極向上的樂觀精神嗎？“一尊還酹江月”，既然江月永恒，那就忍受孤獨(dú)，與江月一起，共飲同醉，豪情永存！</p><p class="ql-block"> 最后借用余秋雨《東坡突圍》中的兩段話：</p><p class="ql-block"> “正是這種難言的孤獨(dú)，使他徹底洗去了人生的喧鬧，去尋找無言的山水，去尋找遠(yuǎn)逝的古人。在無法對話的地方尋找對話，于是對話也一定會變得異乎尋常。像蘇東坡這樣的靈魂竟然寂然無聲，那么，遲早總會突然冒出一種宏大的奇跡，讓這個世界大吃一驚……使他習(xí)慣于淡泊和靜定。艱苦的物質(zhì)生活，又使他不得不親自墾荒種地，體味著自然和生命的原始意味。這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣，成熟于一場災(zāi)難之后，成熟于滅寂后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道的光線射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”</p><p class="ql-block"> “在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡，這種成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖?！?lt;/p><p class="ql-block"> 真正的英雄主義是在認(rèn)識生活的真相之后依然熱愛生活；蘇軾的曠達(dá)超脫是在感慨“ 人生如夢”的孤獨(dú)之后坦然面對生活。</p> <p class="ql-block">【注釋】</p><p class="ql-block">1.念奴嬌：詞牌名，又名“百字令”“酹江月”“大江東去”“湘月”，得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎。據(jù)記載：念奴“善歌唱，聲出于朝霞之上，雖鐘鼓笙竽，嘈雜而莫能遏”。傳說唐玄宗曾親自作詞填曲，命念奴唱歌，其聲“嬌滴滴如夜鶯啼鳴，婉轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)似白靈放歌，活潑潑如鴛鴦戲水”。玄宗龍顏大悅，遂將此曲定名為“念奴嬌”。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西。而三國古戰(zhàn)場的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。</p><p class="ql-block">2.蘇軾：（1037—1101年8月24日，字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其文縱橫恣肆；其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。</p><p class="ql-block">蘇軾的命運(yùn)可以概括為三起三落：</p><p class="ql-block">“一起”：步入仕途。1057年， 22歲蘇東坡參加科舉考試，名列進(jìn)士第二，他的弟弟蘇轍名列第五。他的策論《刑賞忠厚之至論》后來收入《古文觀止》，使他名震京師、脫穎而出。陜西鳳翔府判官；后被召回朝廷后，他任職史館；1071年下派到杭州做通判；1074年到密州任太守；后來又轉(zhuǎn)任徐州太守、湖州太守。</p><p class="ql-block">“一落”：大難臨頭。公元1079年，因為“烏臺詩案”，蘇東坡被關(guān)在御史臺審訊130天。烏臺就是御史臺，唐朝時御史臺內(nèi)有幾棵大柏樹，烏鴉在上面筑巢，所以把御史臺叫烏臺，一直沿用下來。&nbsp;</p><p class="ql-block">案件是因文字而起的，所以叫“烏臺詩案”。宋神宗任用王安石變法，產(chǎn)生了新黨與舊黨之爭。蘇東坡反對變法，李定和舒亶等人千方百計迫使宋神宗給他定罪。宋神宗貶蘇軾至黃州。</p><p class="ql-block">“二起”：東山再起。公元1085，宋神宗駕崩，哲宗繼位，皇太后攝政，盡廢王安石新法，史稱“元祐更化”。任用司馬光為宰相，也使蘇東坡青云直上。先任登州太守，到任5天就被召回京城，官至翰林學(xué)士知制誥。短短17個月時間，蘇東坡從戴罪之身的從八品升到正三品，躍升了12個官階。</p><p class="ql-block">“二落”：知難而退。太后和司馬光全盤否定王安石的新法，蘇東坡堅持原則，反對全盤否定。因與太后和司馬光政見不合，蘇東坡動請辭外放，出任杭州太守。</p><p class="ql-block">“三起”：再回朝廷。1091年回朝任吏部尚書，然后出任潁州、揚(yáng)州太守，再任兵部尚書、禮部尚書。從蘇東坡頻繁的上下左右調(diào)動，反映了朝廷當(dāng)時極端矛盾的心態(tài)。</p><p class="ql-block">“三落”：一貶再貶。1093年，哲宗親政，打擊“元祐黨人”。先降蘇東坡為定州太守，趕出京城;上任1個月又被貶到遙遠(yuǎn)的惠州，在那里住了2年零6個月;再貶，被貶到更遠(yuǎn)的儋州，就是今天的天涯海角。</p><p class="ql-block">3.淘：用水沖刷，沖洗。</p><p class="ql-block">4.風(fēng)流人物：對一個時代有貢獻(xiàn)、有影響的人物。有時也指英俊瀟灑或不拘禮法、放蕩不羈之人。</p><p class="ql-block">5.故壘：舊時遺留下來的營壘。</p><p class="ql-block">6.周郎：指三國時吳國名將周瑜，（175-210），字公瑾，身材高大，容貌俊美，精音律。少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”，有國色夫人小喬。208年，力主抗曹，親帥吳軍，火攻大敗曹軍于赤壁。210年，取蜀途中病逝于巴丘。他文武兼?zhèn)?，有雄才大略，被贊譽(yù)為“世間豪杰英雄士、江左風(fēng)流美丈夫”。</p><p class="ql-block">7.穿：穿透，穿破。</p><p class="ql-block">8.拍：拍擊，擊打。</p><p class="ql-block">9.小喬初嫁了：《三國志·吳志·周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小橋?！眴?，本作“橋”。其時距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，言周瑜抱得美人歸，襯托周瑜少年得意，倜儻風(fēng)流。</p><p class="ql-block">10.雄姿英發(fā)：謂周瑜體貌不凡，言談不俗。</p><p class="ql-block">11.羽扇綸巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。這里言周瑜儒雅瀟灑。</p><p class="ql-block">12.檣櫓：檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳。這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。</p><p class="ql-block">13.故國神游：應(yīng)為“神游故國”的倒裝句。故國，這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場。神游，于想象、夢境中游歷。</p><p class="ql-block">14. 多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)：應(yīng)為“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”的倒裝句。華發(fā)，花白的頭發(fā)。</p><p class="ql-block">15.一尊酹江月：古人祭奠以酒灑地祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊，通“樽”，酒杯。還，交還、償還、歸還。</p>