向下扎根向上生長(zhǎng) ——記屈原區(qū)迎春公益直播課學(xué)習(xí)活動(dòng)

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“與智者同行，你會(huì)不同凡響；與高人為伍，你會(huì)登上巔峰?！钡弥麕焹?yōu)課組織公益直播活動(dòng)，培訓(xùn)的專(zhuān)家為語(yǔ)文界大咖薛法根和王崧舟，我們屈原區(qū)自發(fā)組織了一批熱愛(ài)教育事業(yè)的老師一起參與公益活動(dòng)。于1月22日---23日，為期兩天的培訓(xùn)在期待中拉開(kāi)了序幕。 完美的課堂讓人沉醉，思想的碰撞令人愉悅。 老師們的課堂筆記 老師們的學(xué)習(xí)心得 完成學(xué)習(xí)后還積極參與線(xiàn)上考試，有一部分老師交上了滿(mǎn)意的答卷！ 我們的思考 1、語(yǔ)文課堂要有濃厚的文化。充滿(mǎn)漢字文化、漢語(yǔ)文化的氣息。語(yǔ)文課要有淵源、有書(shū)香、有情趣、有靈性。 2、語(yǔ)文課堂要以學(xué)生為本。還“學(xué)”于學(xué)生，讓位于學(xué)生。把學(xué)生投入到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的海洋，呈現(xiàn)先學(xué)后教，以學(xué)定教，多學(xué)少教的基本課勢(shì)。實(shí)現(xiàn)互動(dòng)式教學(xué)格局，體現(xiàn)師生之間的共生、互利、互贏。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的首席指導(dǎo)，起編導(dǎo)、誘導(dǎo)、引導(dǎo)、教導(dǎo)的作用。 3、語(yǔ)文課堂的版塊設(shè)計(jì)，在整體觀(guān)照下進(jìn)行單元組文構(gòu)建、主題版塊設(shè)計(jì)、分類(lèi)分層實(shí)施。構(gòu)建點(diǎn)、線(xiàn)、面結(jié)構(gòu)。把語(yǔ)文作為課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容和教學(xué)主線(xiàn)。在情境、語(yǔ)境、心境的引領(lǐng)下強(qiáng)化語(yǔ)言習(xí)得。經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言轉(zhuǎn)化訓(xùn)練，把讀、寫(xiě)擠進(jìn)課堂。 4、豐富語(yǔ)文課堂資源。拓寬課程資源的渠道，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生收集信息資料。尋找課文隱含的學(xué)習(xí)資源，利用好課堂即時(shí)學(xué)習(xí)資源，如學(xué)生的解讀，教師的觀(guān)點(diǎn)等。 5、語(yǔ)文課堂要有鮮明的特點(diǎn)。課有鮮明的個(gè)性教學(xué)特點(diǎn)，依特點(diǎn)而教，據(jù)特點(diǎn)而學(xué)，在特點(diǎn)上給力。根據(jù)文體特征、語(yǔ)言特色、教學(xué)特長(zhǎng)選用不同的教學(xué)策略和教學(xué)方式。 6、任務(wù)清新、教風(fēng)樸素。語(yǔ)文課堂除了有明確、簡(jiǎn)約、可操作的教學(xué)目標(biāo)外，還要充分體現(xiàn)本課所特有的教學(xué)任務(wù)。要?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)，但簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，體現(xiàn)素色、素面、素讀、素本的素課新策略。（洪杜妮） 于忙碌中靜心來(lái)學(xué)習(xí)，實(shí)在是一種快樂(lè)！全身心沉浸課堂，體會(huì)薛老師和王老師的課堂教學(xué)藝術(shù)，看到孩子們的拔節(jié)成長(zhǎng)，亦對(duì)自身產(chǎn)生了深深地觸動(dòng)和思考?，F(xiàn)簡(jiǎn)單歸納如下： 一、回歸課堂教師的主職是什么？是課堂，是課堂，還是課堂?；貧w于課堂的神圣，回歸于課堂的精妙，回歸于課堂的生成，我們的心才會(huì)安靜，我們的靈魂才會(huì)有戰(zhàn)栗般的快樂(lè)！如果，你是一位老師，請(qǐng)珍惜課堂，請(qǐng)善待課堂，請(qǐng)精進(jìn)課堂。薛法根老師說(shuō)：一生只做一件事，我與組塊教學(xué)有緣結(jié)識(shí)，也與組塊教學(xué)終身相伴。我們也能否選好角度，專(zhuān)注做好一件事呢？東張西望，終究敵不過(guò)靜心而坐，潛心而思，用心去做！ 二、師生參與課堂，永遠(yuǎn)是師生共舞的課堂。無(wú)論是課堂提問(wèn)，還是黑板板書(shū)，無(wú)論是朗讀，還是練筆，老師都緊扣學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教學(xué)的最終目的是為了學(xué)生能獨(dú)立地學(xué)，主動(dòng)地學(xué)。教是手段，不教是目的。學(xué)是起點(diǎn)，再學(xué)是新起點(diǎn)。課堂上師生的對(duì)話(huà)溝通無(wú)一不體現(xiàn)著師生間亦師亦友的關(guān)系。這樣營(yíng)造師生之間生生不息，息息相通的美好境界。我們要挖掘教材文本矛盾沖突處，引導(dǎo)學(xué)生思考并逐漸奔向目標(biāo)。 三、尊重教材只有打通教材文本與學(xué)生生活的渠道，學(xué)生才能理解文字，品味情感。王崧舟老師說(shuō)過(guò)，詩(shī)意語(yǔ)文，應(yīng)該用全人類(lèi)的文化神韻去滋潤(rùn)學(xué)生的心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈的恢弘氣勢(shì)和美麗姿態(tài)，充分享受徜徉人類(lèi)文化之中的無(wú)窮樂(lè)趣；詩(shī)意語(yǔ)文，更應(yīng)該讓我們的學(xué)生走進(jìn)積淀著五千年民族精魂的中華文化，讓他們?nèi)ソ庾x、去品味、去領(lǐng)悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉…… 語(yǔ)文是民族文化的根，可以這樣說(shuō)，我們的每一個(gè)漢字、每一個(gè)詞語(yǔ)，無(wú)不深深地烙著民族文化的印記，無(wú)不流淌著民族精神的熱血；詩(shī)意語(yǔ)文，就是要讓這種傳承了數(shù)千年歷史的民族優(yōu)秀文化得以繼續(xù)傳承、繼續(xù)發(fā)揚(yáng)；對(duì)語(yǔ)文所承載的民族文化，我們應(yīng)生出一種敬重、一種親近、一種珍愛(ài)、一種驚嘆。我想，學(xué)習(xí)《草原》一課，必得讓學(xué)生去感嘆草原的“綠色渲染”；學(xué)習(xí)《生命生命》，要讓學(xué)生觸摸大自然的脈動(dòng)，感受生命的力量；學(xué)習(xí)《慈母情深》，亦要在反復(fù)吟詠中目含熱淚，心智成長(zhǎng)……這些，應(yīng)該都是課堂的力量，應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的力量！ 四、讀寫(xiě)結(jié)合言語(yǔ)智能的培養(yǎng)來(lái)源于日復(fù)一日的正確訓(xùn)練。知其然，還要知其所以然。所謂知識(shí)，那是看見(jiàn)一粒沙子就是一粒沙子，欣賞一塊石頭就是一塊石頭；所謂智慧，它看見(jiàn)的不僅僅是這粒沙子，更是這粒沙子背后的一個(gè)個(gè)纏綿悱惻的故事，它欣賞的不僅僅是這塊石頭，更是蘊(yùn)含在這塊石頭中的一個(gè)個(gè)鮮活赤誠(chéng)的靈魂。那么，在感知，理解，體會(huì)的基礎(chǔ)上，我們還要引導(dǎo)學(xué)生用各種的方法去觀(guān)察，去寫(xiě)作，去表達(dá)。在薛老師的《手指》課堂上，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫(xiě)法上的相同與不同，并給予抓手，聯(lián)系生活來(lái)練筆。學(xué)生的語(yǔ)言在老師的引導(dǎo)下也果如豐子愷那般風(fēng)趣，幽默。我想起這學(xué)期我請(qǐng)同學(xué)們仿寫(xiě)《四季之美》，有好幾個(gè)孩子的寫(xiě)作感覺(jué)竟似清少納言的那種感覺(jué)。讀寫(xiě)結(jié)合確實(shí)值得我們?cè)诮虒W(xué)中一用再用。 課堂研究猶如冬日暖陽(yáng)，猶如人間四月天。愿我們的課堂，更勁拔，更豐富，更深厚，更流暢，更通透！（黃娜） 聽(tīng)公益課的思考 暑假認(rèn)真聽(tīng)了王崧舟的網(wǎng)絡(luò)公益課，受益匪淺。寒假，再次能聆聽(tīng)大咖們的課堂和講座，滿(mǎn)心欣喜。語(yǔ)文課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)要精準(zhǔn)，我的學(xué)習(xí)目的也很純粹：只為成就更幸福的語(yǔ)文課堂，讓工作的意義真正地發(fā)生。 我就想結(jié)合我自己的真實(shí)課堂，對(duì)照我能力范圍內(nèi)所領(lǐng)悟到的，談下自己的思考：去年上了六年級(jí)下冊(cè)補(bǔ)充教材的—《詩(shī)經(jīng)》，在上課前我就這堂課的教學(xué)目標(biāo)反復(fù)斟酌，詩(shī)經(jīng)有著悠久的歷史文化，對(duì)于基礎(chǔ)為零的孩子們想一節(jié)課讓孩子接受詩(shī)經(jīng)的一些碎片化的知識(shí)是沒(méi)有多大意義的。課前確定從讀從吟入手，把誦讀做為教學(xué)重點(diǎn)，讓孩子從讀中去領(lǐng)悟詩(shī)意。同時(shí)也把傳承和推廣經(jīng)典文化做為我這堂課的價(jià)值取向，自認(rèn)為即使這堂課非常失敗，只要上完課后，孩子們有去學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的欲望，我就覺(jué)得有價(jià)值有意義。上課前還提煉了三個(gè)關(guān)鍵詞：關(guān)注學(xué)生，牢記語(yǔ)文素養(yǎng)，做到一課一得。而在課堂實(shí)踐中，卻出現(xiàn)了眾多的問(wèn)題： 一、目標(biāo)不集中、搭建的支架不夠。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中有吟誦、有拓展、有寫(xiě)作等。我應(yīng)該把目標(biāo)主要集中到：有節(jié)奏地誦讀本詩(shī)，感受古詩(shī)詞帶來(lái)的韻律美。誦讀就需要有方法的指導(dǎo)，要讓孩子去感受古詩(shī)詞的韻律美，而“昔我往矣，楊柳依依”、“行道遲遲，載渴載饑”學(xué)生是不能從簡(jiǎn)單的誦讀中入情入境。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子哪里來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生活體驗(yàn)，哪里能體會(huì)到詩(shī)人“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的復(fù)雜情緒。即使是播放幾張戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片，也只能大致領(lǐng)悟詩(shī)意，也是浮在水面上，不深刻。這需要我們老師根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去搭建一個(gè)他們可感可觸的支架，這樣才能讓目標(biāo)有效地達(dá)成。 二、立足整體、板塊推進(jìn) 課上，我以教材為本、拓展了關(guān)于詩(shī)經(jīng)、關(guān)于意象的詩(shī)句，但缺少整體意識(shí)，高效的課堂應(yīng)該整體建構(gòu)，在課中我可以嘗試從送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、《詩(shī)經(jīng)》常用疊詞的詩(shī)句等幾個(gè)方面進(jìn)行整體推進(jìn)，這樣才能學(xué)得更有深度、更有廣度。說(shuō)到板塊意識(shí)，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，看是否能有統(tǒng)領(lǐng)整節(jié)課學(xué)習(xí)的大任務(wù)，而任務(wù)是否能指向本單元或者本冊(cè)的語(yǔ)文要素，學(xué)習(xí)的活動(dòng)是否立足于學(xué)生的學(xué)，還要關(guān)注一點(diǎn)的是能否與其他課文共同形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程。 三、課堂要扎實(shí)有效 課堂我們首先要關(guān)注的是學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，聽(tīng)過(guò)很多堂公開(kāi)課，看上去課堂氣氛好、視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)尚佳，回過(guò)頭來(lái)，那一節(jié)課，孩子們學(xué)到了什么？課堂里應(yīng)該扎實(shí)有效地將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程有效地指導(dǎo)。我們常說(shuō)以讀悟本，到底悟得怎么樣，表達(dá)是最好的檢測(cè)方法，能閱讀會(huì)表達(dá)，這就是實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)。同樣是課堂五分鐘，變著花樣讓學(xué)生讀文本，與兩分鐘學(xué)生自主讀，后三分鐘點(diǎn)評(píng)修正再讀。同樣是解決一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，老師牽著鼻子一步一步解決與給與方法自己獲得，效果是完全不一樣的，興許后者沒(méi)有前者的課堂好看好聽(tīng)、但后者一定更有效。這樣的課堂才叫接地氣。薛法根老師的《手指》一課，就是把“教課文“變成用課文學(xué)語(yǔ)言，用語(yǔ)言，還運(yùn)用語(yǔ)言變成書(shū)面表達(dá)的實(shí)踐，也就最大程度地發(fā)揮了語(yǔ)言的智能。 成長(zhǎng)的過(guò)程是：學(xué)習(xí)--自我發(fā)覺(jué)--自我調(diào)整--再學(xué)習(xí)。王崧舟老師也說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人只能看見(jiàn)他想看見(jiàn)的，所有的看見(jiàn)是一個(gè)人的前積累、前理解、前視野”要不斷地?cái)U(kuò)大自己的前理解，這樣我們的語(yǔ)文課堂才能充滿(mǎn)活力，教育才會(huì)充滿(mǎn)智慧挑戰(zhàn)，工作才會(huì)更有意義。（仇田英） “涉淺灘者得魚(yú)蝦，入深水者得蛟龍”，在教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的道路上，學(xué)習(xí)無(wú)止境，提升正當(dāng)時(shí)。閱人無(wú)數(shù)，不如名師指路，在專(zhuān)家教授的引領(lǐng)下，理論一實(shí)踐一理論。屈原的教育人將努力向下扎根，向上成長(zhǎng)，將用良好的素養(yǎng)踐行教師的職責(zé)，用高超的技藝不辱教師的使命，堅(jiān)信“三尺講臺(tái)有乾坤”，向著明亮那方，屈原教育的美好和明天都會(huì)到來(lái)！