<p class="ql-block">01</p><p class="ql-block">聰明的人，以靜制動(dòng)；愚蠢的人，喜怒無常。</p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》有言：“為無為，事無事，味無味。”</p><p class="ql-block">人生在世，活成平淡如水的樣子，尊重自己的本性，也不去干擾別人的本性，就達(dá)到了至高的境界。想要做任何事情，都能夠成功。</p><p class="ql-block">搞清楚了外物的特性，然后按照這樣的特性去行動(dòng)，外物皆可以為我所用，毫不費(fèi)力。</p> <p class="ql-block">02</p><p class="ql-block">充分認(rèn)識(shí)外物，為己所用。</p><p class="ql-block">春秋時(shí)的一天，孔子和弟子坐在一起聊天。</p><p class="ql-block">有弟子問，懂得游泳的人，很容易學(xué)會(huì)擺渡；會(huì)潛水的人，不要學(xué)習(xí)，也會(huì)擺渡。這是什么道理？</p><p class="ql-block">孔子想了想，說，會(huì)游泳的人，不懼怕水，因此他可以大膽地?cái)[渡，勇氣就是智謀；會(huì)潛水的人，就算船翻倒在水里，也不會(huì)驚慌失措，就像發(fā)生了一件平常事一樣，心定了，一切皆安。</p><p class="ql-block">孔子還說，在呂梁這個(gè)地方，有一個(gè)游水的高手，可以順著瀑布跳下去，沉入到瀑布下的深潭，又隨著漩渦一起浮出水面，令人敬佩。</p><p class="ql-block">言外之意，游水的高手，已經(jīng)摸透了水的習(xí)性，有沒有船，他都不會(huì)依賴了，何愁學(xué)不會(huì)擺渡？</p><p class="ql-block">順?biāo)浦?，一日千里，逆水行舟，激流勇進(jìn)，各有千秋，關(guān)鍵看你如何去利用。</p><p class="ql-block">生活中，當(dāng)你失敗的時(shí)候，不是這件事太困難了，而是你沒有掌握要領(lǐng)，沒有尊重事物的規(guī)律。利用事物的習(xí)性，反而被其困住了。</p><p class="ql-block">我們常說，跳出圈子看圈子。也就是靜觀其變的智慧。</p><p class="ql-block">印度哲學(xué)家克里希那穆提說過：“不帶評論的觀察，是人類智力的最高形式?！?lt;/p><p class="ql-block">從今往后，做任何事情，想要搞清楚事情的來龍去脈，預(yù)測準(zhǔn)事情的發(fā)展趨勢，借力使力，事半功倍。</p><p class="ql-block">凡是和規(guī)律對抗的事情，都不要去做，你一開始行動(dòng)，就會(huì)被困擾，越折騰，越失敗。</p> <p class="ql-block">03</p><p class="ql-block">合理利用外物，取舍有度。</p><p class="ql-block">老子說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！?lt;/p><p class="ql-block">一個(gè)人起了貪婪，不是他的智慧弄丟了，而是他心神不寧了，導(dǎo)致做任何事情，都沒有了把握，容易失敗。</p><p class="ql-block">古時(shí)候，有一個(gè)射箭非常厲害的人，真正練成了“百步穿楊”的技藝。</p><p class="ql-block">一個(gè)智者對他說：“我和你賭一把，要是你射中了百尺之外的一根柳枝，我給你兩塊金子。當(dāng)然，你沒有射中的話，也要給我兩塊金子?！?lt;/p><p class="ql-block">射箭的人拉開弓，搭上箭，發(fā)現(xiàn)自己手心冒汗，眼睛也不好使。遲遲沒有把箭射出去。</p><p class="ql-block">“金子啊，金子啊”，射箭的人，在心里念叨著。他擔(dān)心自己射不準(zhǔn)，遭受損失；他仿佛看到了金子的光芒，就在柳枝上，晃得人睜不開眼睛。</p><p class="ql-block">“呼”，箭射出去了，柳枝紋絲不動(dòng)。射箭的人輸了，百思不得其解。</p><p class="ql-block">智者說，金子啊，金子。說完了，揚(yáng)長而去。</p><p class="ql-block">其實(shí)，人人心中都有一塊“金子”，能夠舍去金子的人，就達(dá)到了“無欲則剛”的境界；抱著金子的人，出賣了自己的人性，災(zāi)禍接踵而至。</p><p class="ql-block">可見，外物的干擾，對人生的發(fā)展，有多大的阻礙。</p><p class="ql-block">讀書的時(shí)候，窗外的一只蟬，就讓你煩惱不已，根本就看不到書里的字；創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻想著虧損或者發(fā)大財(cái)之后的樣子，工作節(jié)奏被打亂了，結(jié)局總是不太理想；戀愛的時(shí)候，吃著碗里瞧著鍋里，總是惦記著愛情之外的異性，導(dǎo)致愛情越來越不完美；工作的時(shí)候，帶著情緒，似乎是懷才不遇，似乎是收入太少，渾渾噩噩......</p> <p class="ql-block">04</p><p class="ql-block">排除多余外物，學(xué)會(huì)專注。</p><p class="ql-block">老子說：“既得其母，以知其子；既知其子，復(fù)守其母，沒身不殆?！?lt;/p><p class="ql-block">已經(jīng)知道了萬物的根源，就能夠認(rèn)識(shí)萬物；認(rèn)識(shí)了萬物，還能夠遵守它們的根源，就一直不會(huì)有危殆。</p><p class="ql-block">受人尊重的官員，始終懼怕“貪污有罪”四個(gè)字，心系群眾，把自己的生命融入到服務(wù)的事業(yè)之中，還借助群眾的智慧，治理地方，功勞越來越大。</p><p class="ql-block">富有的人，按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律去賺錢，對自己的實(shí)力，會(huì)準(zhǔn)確判斷。到了一定的程度，就收斂自己的野心，提前準(zhǔn)備養(yǎng)老的物資，一生都不會(huì)虧損。</p><p class="ql-block">種樹的人，認(rèn)知分析水土的成分，按照“適者生存”的原則去做，他種下的樹，一定會(huì)枝繁葉茂，并且為他創(chuàng)造財(cái)富。</p><p class="ql-block">好學(xué)的人，一輩子都在學(xué)習(xí)，虛心向別人請教，有能力去駕馭任何困難，人生從未有憂郁。</p><p class="ql-block">三百六十行，行行出狀元。只要你掌握了行業(yè)發(fā)展的規(guī)律，搞清楚了源頭，一發(fā)力，就是“四兩撥千斤”，氣勢不凡。</p><p class="ql-block">古時(shí)候，有一個(gè)叫庖丁的廚師，花了三年的時(shí)間去研究牛的構(gòu)造，練習(xí)解剖牛的技巧。</p><p class="ql-block">他說，一把刀可以用十九年，也不要打磨，仍舊鋒利無比。因?yàn)樗耆凑张５慕Y(jié)構(gòu)來解剖，絲毫也不會(huì)觸碰到堅(jiān)硬的地方。</p><p class="ql-block">一國之君的梁惠王對庖丁豎起了大拇指，點(diǎn)了個(gè)贊。</p><p class="ql-block">如果你也能在一個(gè)行業(yè)扎根、深耕，又怎么不會(huì)成功呢？別抱怨了，放下一切雜念，開始行動(dòng)吧。</p> <p class="ql-block">05</p><p class="ql-block">上學(xué)時(shí)，老師常常說：“一心不能二用?！?lt;/p><p class="ql-block">人在社會(huì)上，要干一行、愛一行，成一行。要么不開始，要么就專心去做。</p><p class="ql-block">季羨林說過：“一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理得好，生活就能愉快；否則，生活就有煩惱?！?lt;/p><p class="ql-block">從千絲萬縷的關(guān)系中，理清頭緒，找到脈絡(luò)，你就能夠非常清晰地知道，自己要做什么，要如何做，會(huì)做成什么樣子，勝負(fù)皆在股掌之中，成功易如反掌。</p><p class="ql-block">記住，不被外物干擾，還能利用外物的本性，就沒有不成功的。</p>