有靈性有詩性的鴛鴦

A LONG

寧德有個白水洋，白水洋邊上有條鴛鴦溪。這是很早知道的事情。白水洋是一片洋，有淺淺的白水，是夏天游玩的好去處，從朋友去那里玩拍來的照片曉得。鴛鴦溪有多長？溪水里真游著鴛鴦？不知道，沒聽說。 去鴛鴦溪看鴛鴦純屬臨時起意。原本此行是去永泰看青梅花，此時正是青梅樹花開荼靡時。行前，聽說有鳥人在寧德屏南看到了鴛鴦。我們就在旅途中這么一說。 沒想到我們這隨意－說，竟引來整個旅游小分隊其它六個人的一致興趣。多加一天，到屏南去，到鴛鴦溪景區(qū)看鴛鴦去。 要知道這些個附議的老同志五個上了七十，要知道他們早去過鴛鴦溪游覽，有的還去過不止一回，鴛鴦溪是看了，但鴛鴦一只沒見著。旅行社知道我們要求延時前去屏南，當然同意，加錢唄。但強調：去了，未能見到那啥東東，可別怪俺。 先到的青梅花地比廈門氣溫己經低了個六七度，此去閩東偏僻山區(qū)還得冷個六七度。本來兩天一夜的小旅行，大家衣服都帶的不多?！跋热チ?，再說！”旅友們異口同聲。老人家啊，有時心性如孩兒，不計后果；激動起來，說干就干。五匹牛也拉不住。 傍晚七點鐘到的鴛鴦溪景區(qū)，天色己黑，冷風嗖嗖。所住旅館差勁得很，不少燈不亮；有的燈會亮，但關不了；空調沒一臺正常工作的，溫度顯示數一提到15度就往下掉；服務員給每張床位多送一床棉被。天氣預報：明晨氣溫零度。 事情因我倆而起，老人家出點問題我們跟他們兒孫可不好交代。我們心里不由得忐忑。有的老同志降壓藥沒多帶（后做了調劑）。于是，我們告訴旅友：明早你們先在被窩里窩著，六點多我倆先到目標位置偵察，如有“鳥情”，再電告你們不遲。眾人頷首。 可憐我倆初來乍到，翌日清晨摸黑出發(fā)，走錯方向，想當然：溪流當在峽谷，直奔山澗而去。當我們爬得汗?jié)駜纫拢瑥纳较抡刍厣窖?，時間己經七點過半；而當我們才發(fā)現鴛鴦倩影，還顧不上激動，山上傳來歡聲笑語，我們那幫上七奔八的哥哥姐姐們等不到我們的消息，奈不住，出門，也快接近目的地。 這下，把我們給急壞了。鴛鴦最怕的是有動靜，一聽到人聲就溜之大吉。更被急壞的是一對比我倆早到的福州鳥人：“壞了，今天看來又拍不成了?！睍缘ぺs過去讓來者安靜。當幾個旅友躡手躡腳到了跟前，福州人看到他們穿得花紅柳綠的，更加火大：“這些人哪是來觀鳥的？趕鳥來的吧?！?lt;/p> 這是我們見到的鴛鴦群體。鴛鴦棲息地在半山一個叫“小天池”的溪水里。溪水兩邊都是山，先是遮住了朝陽的光芒。當福州鳥人罵罵咧咧，並斷定鴛鴦今天不會再大量露面，走人后，太陽當空，照溪面上來了，鴛鴦又陸續(xù)游出草叢。我們的旅哥旅姐們也都屏住了呼吸。 鴛鴦，雁形目鴨科鴛鴦屬，單一物種，無亞種（所以希罕），鳴禽類，鳧類，屬小型游禽。說白點，就是一種鴨，小型鴨。雄雌異色，羽色大不相同。 公鴛鴦，以下我稱之為男生鴛鴦，或簡稱男生，頭部具艷麗的冠羽，頭頂中央翠綠，具金屬光澤，眼后有寬闊的白色眉紋，虹膜褐色，嘴喙紅色，翅膀上有一對粟黃色的扇狀直立羽，像風帆一樣，立于后背，奇特而醒目，也是有別于其它鳥禽最突出的羽。腳橙黃色?？芍^五光十色，色彩絢爛。 母鴛鴦，下稱女生鴛鴦，簡稱女生。書上說它們的喙是黑色的，我們看是暗紅色的。頭和整個上體灰褐色，眼周白色，其后也連一條細細的白色眉紋。比起男生，女生羽色是少多了、簡約多了，更談不上艷麗了。 鴛鴦主要棲息于山地、森林、河流、湖泊、水塘和蘆葦沼澤地，還有稻田。流域面積78.8平方公里的寧德屏南縣鴛鴦溪是適合鴛鴦們棲息的好地方。 鴛鴦雜食。食物種類隨季節(jié)和棲息地不同而變化。吃植物，也吃小動物。覓食主要在白天，天亮后（所以要早去迎它們）到日落前（它們最后吃一撥才離開），在水流平穩(wěn)處和水邊淺灘處找吃的。 鴛鴦喜歡結對成群在水面來回游泳，有時也停下，詩人們說這時它們是在打盹，有時也結伙成幫站水邊沙灘或巖石上看天看水看風景，那是它們一天里美好的休閑時光。 鴛鴦們小心謹慎，生性機警，一聽到人的說話聲或受到別的驚擾，就立即飛離或藏身草叢里躲起來，它們極善于隱蔽。每到一處，都先有一對鴛鴦在上空盤旋偵察，確認無風險后才發(fā)聲招呼大群落地或落水面安歇。 四月，鴛鴦們開始談戀愛，當然，是男生們最先蠢蠢欲動了。男生與女生們雙雙游于水中，男生頻頻向女生曲頸點頭示愛，豎直它們像帆一樣的直立羽，展開艷麗的冠羽，在女生面前搔姿弄舞，極盡花樣的。 四月中下旬，鴛鴦開始營巢。它們把巢筑于緊靠水邊一些老樹的樹洞里，距地面得有個十五米上下。建材相當普通，除樹洞里原有的木屑外，女生再從自已身上撥下一些絨羽鋪墊，就這樣簡單。 五月初開始下蛋，說文雅點就是產卵。每窩能產七至十二個蛋。蛋圓形、光滑、白色、無斑。女生開始孵蛋。男生呢？有點無聊，因為女生們把注意力、精力轉移到孵卵的工作上去了，不太理會男生了。有些男生會找個隱蔽的地方換羽去了。 孵蛋期間，女生除每天幾次出外找點吃的充饑外，很少離巢（注意，此時男生基本不再幫著照料家庭和未出殼的孩子，做自己的亊或與別家的男生一起“卡溜”去了）。孵化期約二十八天。出殼第二三天，雛鳥就會從高處跳下，入水游泳。 以上我們說的鴛鴦戀愛啊、交配啊，生蛋、孵蛋啊，都不是在南方，在鴛鴦溪這種地方進行的。它們在俄羅斯、朝鮮、日本等東北亞地區(qū)。大都在外蒙古、中國東北繁殖。我們看見的鴛鴦只不過是來南方越冬，居住時間很短。前來鴛鴦溪游玩的游客大都是在夏秋季。 冬天，鴛鴦才會到福建、廣東來，少數會去云南、貴州和臺灣。鴛鴦不只會游，還很會飛。別看它們個頭不大、展翅不長，能從北方千里迢迢，飛到南方，本亊不小。 古詩里有名句“只羨鴛鴦不羨仙”，這回，我們算是體驗了一把。見到鴛鴦，我們就不想走了。鴛鴦溪會有什么景觀比我們在此欣賞鴛鴦的美姿、拍攝鴛鴦的美照更吸引人呢？時間有限，中午就得離開此地，趕路回家。于是，我們兩人商量，一人隨旅伴回旅館取早餐，一人就待在原地，留守拍片。 鴛鴦溪景區(qū)總面積78.8平方公里，是中國目前唯一一個鴛鴦保護區(qū)。1992年被國務院定為國家重點風景區(qū)，至今己整30年。這是曉丹回旅館的路上拍的立于1994年的鴛鴦溪景區(qū)標牌。來去匆匆，也只有此時有空去拍個招牌。 曉丹和旅友起身回旅館之后，鴛鴦棲息的地段一下子寂靜下來。鴛鴦們肯定也覺察到人的消失，放下心來，陸陸續(xù)續(xù)游出草叢，流到溪水中間來。剛才，盡管旅友們小心翼翼，但還是想把鴛鴦的倩影留在他們的手機里，有探頭的，比劃的、走動的。鴛鴦大都還是躲起來。 它們該不會覺察到還有我這只“老黃雀”在后吧。有拍鳥經驗的我躲一轉角旮旯處，人半臥或蹲著，鏡頭從水邊柵欄間伸出一小截，將鴛鴦拍了個正著。我數了一下，溪面上攏共有二十七頭鴛鴦，與景區(qū)管理員說的大致相符。這會，我是獨自一人幸運地面對著這一群鴛鴦。 游出草叢的鴛鴦們，不管男生女生，都是先放松地扇了扇幾下翅膀，然后再自由自在地水中游戈。有的爬到水中一個淺石上停留、曬太陽、梳理羽毛、閑談話仙，有的竟越游越近我躲的地方，爬到景區(qū)小路邊上的一塊干地面上來。 爬地面上來的鴛鴦，抖去身上的水滴，愜意地做出各種動作，擺出各種姿勢。距離我實在太近了，把我急的，因為長焦鏡頭拍不清太近的禽鳥，太近，也拍不出大的場面。我只好悄悄往后退了些。 有的鴛鴦吃起了地上的東西，黃橙橙的一片，像是稻谷。后來我問了景區(qū)管理員，確是谷子，是他們前一天晚上來灑的。景區(qū)管委會擔心來過冬的鴛鴦多，溪水中的食物不夠它們吃，經常會投放些谷子補充，這可能也是有一批鴛鴦會一年一年按時來到鴛鴦溪這個小天池過冬的原因之一吧。 上岸來的鴛鴦近半，吃谷子的鴛鴦不多，只有七八只，也是愛吃不吃的樣子。溪水里、草叢中該有它們愛吃、夠它們吃的食物。 相比于麻雀、喜鵲這些菜鳥，這些喜歡咋咋呼呼的本地鳥，鴛鴦要文靜得多，偶爾“啾啾”叫兩聲，不過就是清清喉底，亮亮嗓門；它們雅致得很，也不見有斗嘴干架的。難怪它們會得到人們更多的喜愛，並賦予它們太多的溢美之詞和過多的精神寄托。 地上的鴛鴦，我得以看見它們的全貌，它們的肚子、尾巴和腳丫子。男生尾巴中間還有一塊綠色帶斑紋的尾翼，兩邊綴有白色帶黑條紋的羽毛，十分艷麗動人。女生翅膀和尾巴也綴有一些彩色的羽毛。 我更加清楚地拍到它們的特寫鏡頭，它們身上每個部位的羽色。我好想好想拍到飛版的鴛鴦。有鳥友交代我們有機會拍些飛版給他們。如果我突然一露頭，一出聲，鴛鴦肯定驚飛。但我不忍心驚嚇它們。它們是好鳥，我也是個不壞的鳥人。我喜歡它們，不能破壞它們難得的安寧。 曉丹回頭了，給我?guī)碓绮停嬖V我來的路上見到一些獼猴。太陽又出來了，照在回到水里的鴛鴦身上。陽光穿透草叢的間隙，把身披多彩羽毛的鴛鴦映照得七色斑斕，更添三分活潑、三分俏麗，三分仙氣。 我們想給鴛鴦拍個逆光照，但太陽已經升得老高，光源不在鴛鴦的背后。與我們同來的旅友吃過早飯，在導游的帶領下，欣賞鴛鴦溪景致去了。我們一早走了彎路，也勿勿走過一些景點，現在再舍不得去往別處，沉下心來就拍鴛鴦。邊上還有猴子，不管了，野地獼猴常見，野生鴛鴦難得一睹芳容。 溪水上方的山路上又傳來人聲，大部分鴛鴦又隱入草叢里。但它們也沒閑著，有的竟爬到陡坡上，吃著青草或別的，或在那里休憇和嬉戲。聽管理員說，有的鴛鴦就在坡上草叢中過一整天，人們見不到它們，還以為它們根本沒來。 這是張拍得較清楚的鴛鴦頭部倒影照。按說鴛鴦游在水中，要拍些好的倒影不難，但鴛鴦幾乎停不下來，游戈時，水面就不夠平緩，拍的倒影就糊。 突然間，陡坡草叢里的鴛鴦一陣騷動。是鴛鴦自己內部出了糾紛？是不遠處又有大隊人馬到來？還是別的啥妖物怪咖到來？隱藏在溪邊草叢中的鴛鴦，也急急游出，甚至飛離水面。一時我儍了眼，愣了神，猛地想起：我不是要拍飛版的嗎？嗨，措手不及。 又有鴛鴦飛起。我稍稍定住了神，端起相機一陣亂拍。因事情來得急，出乎意料，激動得我手發(fā)抖，更沒來得及調準相機拍攝速度，錯過了一些精彩的鏡頭，如好幾只鴛鴦齊飛的畫面。 飛起來的鴛鴦，女生更多，男生少?？雌饋?，跟人一樣，女生比男生膽子小一點，遇事也比較穩(wěn)不住。要真的有獵人來，躲起來還好，一飛高，還不正成了獵槍的目標。 有些男生還顧著在玩，女生已慌得四處亂飛。一時間溪面上亂糟糟的。好些只飛的，我一時竟不時拍哪只，如同平時野外拍鳥，突發(fā)來個鳥浪，反而亂了眼神，不知往哪只鳥兒瞄，咔嚓。 還算福氣，拍到一張還算清楚的男生飛版照。可說實在的，飛版的還不如游版的好看。鴛鴦個頭小，翅膀自然不是很長，飛起來倒顯不出羽色的美，飛姿也一般。 男生們也慌張起來，它們有些飛起，也有些跳入水中掀起水波。到底是什么怪東東，驚嚇起這一群鴛鴦？ 隨著溪邊林子傳出的一陣陣窸窸窣窣的響聲，怪物終于露出真面目了，它們是??，獼猴。對了，屏南一帶，不僅是鴛鴦保護區(qū)，也是獼猴保護區(qū)。鴛鴦是國家二級保護動物；獼猴也是二級保護，並且猴子們長年就生活在這溪畔，有300多只，它們才是這條溪流及沿岸的真正地主。而鴛鴦，大不了就是過客而己。（有猴子在水里）。 所以，此時此地來了猴子再正常不過了。剛才曉丹從旅館歺廳回溪邊路上，不就見過它們一族部份成員嗎？它們不是沖著鴛鴦來的，更不是來砸鴛鴦場子的，是來溪邊吃早飯，順便洗洗澡，也戲戲水來的。 看，這是猴哥猴妹們跳水里洗澡，像被從水中撈上來一樣，站在樹杈上滴水的模樣。它們也是夠愛干凈的。你說這大寒冷的天，零度氣溫下的水，還泡冷水??？ 獼猴們開吃，吃的是山里頭才成熟的紅果子。它們吃得那么愜意，那么悠閑。它們時而在樹上吃吃，時而在樹杈里跳來跳去。有的猴子不顧大冷的天，跳水里洗澡，但洗不到兩三分鐘，就趕忙爬上岸，畢竟水冰冷。 來了好一群猴，拖家?guī)〉?。它們吃葉子，吃果子，吃水草。不見它們特意去騷擾鴛鴦。但溫文爾雅的鴛鴦看到這幫子毛手毛腳、呲牙咧嘴、沒一刻消停，蹦來跳去的猴，心里還是怕怕地，盡量躲遠點。 猴子們在溪邊的樹枝上吊單杠、蕩秋千、玩蹦迪，鴛鴦們只好退避三舍，把舞臺讓給猴子們。猴子們洗過了，吃夠了，鬧過了，猴王一聲令下，猴子猴孫們一會兒就消失不見了。 這是給一小猴孫拍的一張萌照。 這是只老猴，是不是猴王，不清楚。前面幾張猴子吃果子和玩耍的照片是曉丹拍的。后面兩張，小猴和老猴的臉部照是我長焦鏡拍的。 這是我用長焦鏡頭拍出來的鴛鴦和獼猴同框的相片，左邊是一只慌不擇路的鴛鴦，右邊邊是一只正泡在水中，露出個頭來的大猴。事實充分證明打擾鴛鴦的是猴子猴孫們，而不是我們?yōu)榕娘w版，攪得鴛鴦不得安寧。天地良心。 溪面上恢復了平靜。剛才被猴子驚擾的鴛鴦們，有的躲遠處去了，有的又回到溪面戲水，有的在水面上尋著什么東西吃。水面上能有啥好東西吃？ 哦。是離去的這群猴子給鴛鴦們留下了福利。剛才獼猴們在溪流上方的樹杈上吃食、嬉鬧，把樹上的一些青果子、紅果子丟水面上了。猴子吃東西時，總是吃一些、掉一些、糟踐一些、揮霍－些的。這一來，鴛鴦卻撿了個便宜。 這就是動物之間客觀上造成的一種互惠互助、互通有無的現象吧。如草原上的獅子吃了羚羊，把殘羹剩飯、把殘骸留給其他小動物吃；如花叢間的蜜蜂吸了花蜜，同時也幫植物花朵傳送了花粉。主觀為自己，客觀為別人。 鴛鴦為啥不自己飛到果樹上采摘果子吃呢？它們不是會飛到很高的樹洞里去做窩嗎？我們在影視里，在動物園里見到的鴛鴦不是在水里游著，就是在地上歇著，跟鴨子一樣的，除了營巢，不和其它鳥類一樣，飛到樹上。這也是需要探究的。 給鴛鴦拍張證件照。鴛鴦的中國名字叫鴛鴦。鴛鴦是個合成詞，鴛指男生，鴦指女生。鴛鴦的外國名字叫Mandarin duck，反譯過來叫“中國官鴨”。說起這個mandarin可有歷史。 這一張鴛鴦的倒影還清淅、清朗。讓我們來回看一下Mandarin這個英文單詞的歷史“倒影”吧。該詞的出處要回溯到16世紀中期。其時，航?？衲Вㄈ缤袢杖藗兂壅f中國人是基建狂魔）葡萄牙人來到馬六甲蘇丹王朝，發(fā)展與該朝的貿易，他們很想與中國高官搭上線，拓展到大中國這邊，與之進行貿易往來。 葡萄牙人借用了馬來語中menteri這個詞（原意：部長），加上葡人發(fā)音總習慣加上個尾音“n”，于是該詞就演化為Mandarin。明末清初，英國人踏上中國土地，就用這個專有名詞泛稱中國官吏。后有國人又杜撰出一注釋來：說外國人是尊稱我大清君臣為“滿大人”（Mandarin的漢語諧音）。胡扯之說，不再贅言。 還有一說法：古代中國實行科舉制，各地官員帶著各種方言來京都當官，言語上互不相通，后來朝廷選擇了一種綜合了北方方言的語言來溝通。十六世紀中，英國及其它國傳教士來中國傳教，就用Mandarin這詞指代這種語言，叫“中國官話”。 現如今全部中國人，包括臺灣人把這“中國官話”稱之為“國語”，1949年以后改稱之為“普通話”。當代“普通話”的英文單詞就是Mandarin。由于這詞是個中性詞，后來中國官方就接受了“歪果仁”用該詞作前綴連接與中國相關的一些東西，如mandarin duck（鴛鴦），還有mandarin fish（鱖魚，中國特有種），等等。 我查了牛津大學出版的《現代高級英漢雙解辭典》，該辭典里將mandarin duck解釋為small Chinese duck with brightly feathers。（帶有亮麗羽毛的中國小鴨子）。扯遠了，說鴛鴦，扯“歪果仁”那里去了。 自古以來，鴛鴦在國人心目中的地位可不一般。古代文學作品和神話中最常出現的鳥類就是鴛鴦，因為古人們賦予它們神話般的詮釋：鴛鴦“雌雄未嘗相離，人得其一，則一思而死。故白尺鳥疋。”（晉《古今注鳥獸》）。 歷朝歷代，歌頌、贊美鴛鴦的詩歌無數。最早的有，《詩經》里所描寫的：“鴛鴦于飛，畢之羅之（雙飛的鴛鴦總會遭遇羅與網）。君子萬年，福祿宜之?！?lt;/p> 唐朝有個叫南溟夫人的詩人寫了“若到人間扣玉壺，鴛鴦另解分明語?！钡脑娋洹Ｌ瞥幐桫x鴦最聞名的詩句當然還要數盧照鄰的那句：“對月形單望相互，只羨鴛鴦不羨仙。” 杜甫有絕句：“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！睘榱藸I建出一動一靜，相映成趣的對比，杜先生非得把鴛鴦描繪成慵懶貪睡的模樣。 李時珍《本草綱目》中也說鴛鴦“終日並游，有宛在水中央之意?！闭f得跟真的一樣。實在是賴得去翻閱查看：《本草》中哪章哪節(jié)，李大夫是怎樣告訴眾生鴛鴦肉、鴛鴦蛋，還有鴛鴦毛、鴛鴦糞便入藥時有哪些注意亊項？ 到了宋朝，即今人所認定的古國文化藝術達到最高峰的宋朝，詞人、詩人們贊頌鴛鴦的詞句更是多如牛毛。名篇有李遠的“鴛鴦離別傷，人意似鴛鴦。試取鴛鴦看，多應斷寸腸?！庇袕垐蛲拿洹昂秫x鴦鳥，雙雙錦翼長?！?lt;/p> 大書法家米芾也有好詞：“雙雙鴛鴦戲蘋洲，幾行煙柳柔。”給人“詩中有畫，畫中有詩”的美好想象。百首詩，千首詞，千言萬語就是要將鴛鴦描寫成純潔愛情、原生態(tài)愛情的化身，當作夫妻和睦相處，忠貞不渝，生生死死不分離的象征，其意象就是“止則相耦，飛則成雙?！?lt;/p> 我們眼里的鴛鴦，確實有雙雙對對棲息在一起、游在一起的，但也有集群游戲的，也有形單影只的；也見到剛剛還在一起耳鬢廝磨的，轉眼各走各路的。據長期觀察研究鴛鴦的人士發(fā)現：戀愛、交配季節(jié)，鴛鴦男女生確實是親密得很，形影不離，極盡恩愛的。 但只要女生懷孕了，那之前與之親熱的不行的男生激情很快就消退了，不管妻室和將出世的孩子，找個地做自己的事去了，和一幫子男生一起“卡溜”去了。孵化育雛的重擔落在女生身上?？茖W研究結果顯示，鴛鴦並不是終生不二的。 什么情況下，鴛與鴦會從一而終呢？那就是把它們一直關在牢籠里。有研究人員把長時間關在一起的一對鴛鴦分開，給它們各自重新配對，被分開的鴛鴦很快又融入新的家庭。人不能對鴛鴦求全責備，“已所不為，勿施他人”，包括他鳥。 也就是在談情說愛的短暫時期，男生會把自己打扮的五光十色的、瀟瀟灑灑的，豎起他那兩面特有的帆形“扇狀直立羽”，帶著滿嘴的花言巧語去追求女生。那熱乎勁一過，很快就涼涼了。 說起鴛鴦詩，又不能不提及蘇東坡那首最“污”的詩：“十八新娘八十郎，蒼蒼白發(fā)對紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠?！倍K軾這首詩又是抄襲張曉涵的“二八佳人七九郎，蕭蕭白發(fā)伴紅妝。扶鳩笑入鴛幃里，一樹梨花壓海棠?！?lt;/p> 現代還有人把“鴛鴦蝴蝶”生拉硬扯到－塊。最惡心的最那首《新鴛鴦蝴蝶夢》歌里唱的：“看似個鴛鴦蝴蝶，不應該的年代，可是誰又能擺脫人世間的悲哀?；ɑㄊ澜?，鴛鴦蝴蝶，在人間己是顛，何苦要上青天，不如溫柔同眠。”每次聽這歌，眼前總晃動那臺島歌手令人發(fā)膩的嘴臉。 誰又敢明說那姓黃的臺島歌手不是抄襲李白的詩句或至少也借用了李詩的意境：“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?lt;/p> 有所寄托還是必須的。設置些偶像或榜樣也是人之常情。可不曉得是時代的更替、文化的變遷，還是人心的不古、人情的不同，古代被人們奉為男女愛情象征，寄托著婚姻美滿遐思的鴛鴦，到了當代全變了味，還演化成世俗化的說詞和物件，什么“露水鴛鴦”“野鴛鴦”“亂點鴛鴦譜”，啥啥“鴛鴦鍋”“鴛鴦扣”，不一而足。已寫得夠啰嗦的了，就此打住。 這是一個童男生。它的羽色與別的男生有所不同。它的羽叫“非繁殖羽”，這也是我們通過這回拍攝鴛鴦、寫鴛鴦的美篇，新學到的一樣知識。（補遺1） 鴛鴦是中國著名的觀賞鳥類，常被人們抓來籠養(yǎng)，還常常出口作為觀賞鳥種。這也是導致其種群數量一直在減少的原因之一。在美國、在新加坡都出現過私養(yǎng)鴛鴦，不慎讓鴛鴦跑了，跑到公共場所，引來無數人的圍觀潮，從而也讓當地人被這種來自神州大地的“鴨子”的美貌驚艷到。（補遺2）。

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有靈性有詩性的鴛鴦

A LONG