<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走著，走著，我又一次走進(jìn)了這座歷史名城呼和浩特。這是第幾次進(jìn)呼和浩特，連我自己也記不清了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我與呼和浩特之緣，是從參軍哪天結(jié)下的。在呼和浩特駐軍工作了整整八個(gè)年頭，后因調(diào)往其他部隊(duì)任職，才戀戀不舍地離開了呼和浩特。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 說起這呼和浩特，似乎連它的地名都藏著股草原的味道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 是的，呼和浩特，屬于內(nèi)蒙古大草原，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府所在地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 不是有首“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的詩歌嘛，北魏人的這首詩歌，描繪的就是這片天地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 然而，這次再來呼和浩特因?yàn)槭菙?shù)九寒天，“風(fēng)吹草低”的景致被寒氣覆蓋著，那些還挺著腰桿的荒草，在今冬還沒雪飄的呼和浩特大地上隨風(fēng)搖曳著，好像在翹首等著那冬雪來臨，也更像期盼著“春風(fēng)吹又生”的眷顧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 提起呼和浩特的隆冬，大多年份都是千里冰封，寒風(fēng)呼嘯。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 但凡到了這冬季，眾生往往想的是南下賞景，基本上沒誰會(huì)樂意策馬這千里冰封的世界，受冷受凍。然而我卻獨(dú)頂寒冷，來到這草原都市，享受天倫，再度窺探這座古城冬季的獨(dú)特之美，再次追尋內(nèi)蒙古的歷史風(fēng)情。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這次到呼和浩特，我打算多呆些時(shí)日，這也讓我有了足夠的時(shí)間，以一個(gè)游客視覺去慢慢欣賞這座草原都市，慢慢咀嚼她那獨(dú)有的味道。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 呼和浩特，是國家在1986年公布的一座具有2300多年的歷史文化名城。據(jù)說，我國超過2200年建城史的城市有38個(gè)，而呼和浩特便是其中之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 遙想當(dāng)年，歷經(jīng)南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)的游牧民族，開始在呼和浩特一帶營造自己休養(yǎng)生息的場(chǎng)所。后來隨著游牧文明與農(nóng)耕文明不斷的交匯、碰撞、交融，也引來各類杰出人物在此輪番登場(chǎng)，創(chuàng)造著屬于他們的輝煌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 不知你是否知道，先秦時(shí)那個(gè)六國中的趙武靈王，就曾在呼和浩特境內(nèi)設(shè)立過云中郡，并留下了胡服騎射的傳奇，當(dāng)年的云中郡應(yīng)該就是呼和浩特最初的建城史了。到了魏晉南北朝時(shí)，北方鮮卑拓跋部也在此崛起，其龍興之都盛樂也設(shè)在呼和浩特。當(dāng)歷史車輪轉(zhuǎn)到遼金元時(shí)期，這里就是當(dāng)時(shí)著名的豐州城。轉(zhuǎn)眼走進(jìn)了明清時(shí)代，這里又是我國商賈們的北方重鎮(zhèn)，更是草原絲路上旅蒙商家的互市地。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 于是，有人說，呼和浩特就像一部歷史底蘊(yùn)厚重的巨著，她的博大，足夠讓人流連忘返；還有人說，呼和浩特好比一幅雍容華貴的畫卷，她的韻味，實(shí)在令人嘆為觀止。要讓我說，這呼和浩特，其實(shí)就是一部讀起來都讓人舍不得放下的草原文明史，她帶給你我的是無盡的精神文化財(cái)富。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 信步呼和浩特大街小巷，那昭君路、滿都海街、阿拉坦街、落鳳街等都帶著歷史的韻味，還有那昭君博物院、公主府、阿拉坦汗廣場(chǎng)、大召寺、五塔寺、清真寺、舊城、將軍衙署等歷史古跡，好像還在訴說著它們背后的故事及曾有的輝煌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 是的，這呼和浩特到處都藏著歷史，藏著傳奇，在呼和浩特轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，一個(gè)不小心，可能就會(huì)觸碰到一段歷史，或是傳奇。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 正因?yàn)檫@悠久的歷史，燦爛的文化，千百年來，才不斷地催生著呼和浩特的蛻變與成長。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在呼和浩特的每一天，在那些帶有歷史符號(hào)街巷行走中，在對(duì)古遺跡的觀賞里，我每時(shí)每刻都被驚嘆著，感染著，感動(dòng)著。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 感慨歷朝歷代建設(shè)草原青城各族人民那股團(tuán)結(jié)拼搏的精神，感動(dòng)那些為繁榮內(nèi)蒙古及其這座城作出巨大犧牲奉獻(xiàn)的人們，當(dāng)然還有那些女中豪杰們。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這些巾幗女杰，共同在這里演繹了一出出“巾幗不讓須眉”的大戲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 可以說，她們，是史上呼和浩特或者說內(nèi)蒙古繞不開的存在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 說到女人，其實(shí)這是一個(gè)說不完的話題，也是一個(gè)魅力十足的話題，更是一個(gè)繞不過去的話題。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 人類能繁衍至今，其功勞離不開偉大的女性們。記得有位名人好像這樣說過，沒有女人就沒有了愛情，也就沒有了人類。原話記不全了，但意思大概就是這樣吧。所以，無論是現(xiàn)代女性還是古代女性，她們是永遠(yuǎn)值得我們敬重的群體。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 要說與呼和浩特，與內(nèi)蒙古繞不開的女人，我以為第一位當(dāng)數(shù)那王昭君了吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 不知你還對(duì)沉魚、落雁、羞花、閉月四大美女知道多少？還有那個(gè)膾炙人口的“昭君出塞”故事，又知多少？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 故事中，有“落雁之美”的女主，叫王昭君，她一個(gè)弱女子，卻用和親方式在呼和浩特、在內(nèi)蒙古成為推動(dòng)各民族團(tuán)結(jié)與守望相助的“美神”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 屹立在昭君墓地的那個(gè)漢白玉的王昭君雕像，是昭君的故鄉(xiāng)人在2006年送來的，這不僅是兩地人對(duì)這位美神的紀(jì)念，更是一次再為推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)增輝的美好行動(dòng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 有關(guān)昭君出塞故事，小時(shí)就多次聽人講過。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 出塞，就是到邊關(guān)，去邊疆。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 那是兩千多年前，爭(zhēng)戰(zhàn)屢屢失利的南匈奴呼韓邪，為穩(wěn)固自己的統(tǒng)治，便三去中原朝漢，請(qǐng)求和親。此時(shí)，對(duì)漢元帝劉奭來說，也是瞌睡有人送來枕頭。但讓那個(gè)公主、郡主或格格去呢，正巧一個(gè)沒有被入選嬪妃的王昭君愿意出塞和親，漢元帝封她為公主，決定讓這個(gè)假公主代嫁給呼韓邪。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 當(dāng)漢元帝送昭君出塞時(shí)，第一次見到了貌美的王昭君，是既恨又悔。悔的是把本屬自己的美女白白送了他人，恨的是他那些手下盡然腐敗貪婪把本屬他的美女埋沒在后宮。但此時(shí)，木已成舟，身為天子，豈能言而無信，只好帶著復(fù)雜心情將王昭君送給呼韓邪。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 垂垂暮年還能抱得美人歸的老單于，早已是心花怒放。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 返回草原后，老單于終因風(fēng)燭殘年，與王昭君生活了沒幾年，便離開人世。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 依當(dāng)?shù)亓?xí)俗，王昭君又下嫁給老單于的大兒子復(fù)株累單于。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 前面我曾說到四大美女。說實(shí)在的，她們美到什么程度，咱誰也沒見。但從史書記載看，論容貌，另三美女與王昭君相提并論是沒的說的。然而論品味，她們?nèi)齻€(gè)與王昭君又是沒有可比性的。也許她們?nèi)彩侨跖?，受制于人，身不由己吧，但她們的所作所為似乎把自己的美，弄到了毀譽(yù)參半的地步。而唯有王昭卻用她的美麗和高尚自我犧牲精神，再為自己增了色，添了彩。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這幅畫，來自昭君墓入口處的昭君博物院。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 出塞的昭君，用她不懈的努力，不僅結(jié)束了漢匈之間百年的爭(zhēng)戰(zhàn)，同時(shí)也向草原人民傳播著中原的先進(jìn)文化，為草原人民帶來了中原的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了半文明、半落后匈奴社會(huì)的進(jìn)步。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 平易近人的王昭君，還將家鄉(xiāng)的紡紗織布、繪畫刺繡等毫無保留地教給了草原上的人們。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一位弱女子，她真的將身心融入草原，獻(xiàn)給了哪里的人民。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 昭君先是為呼韓邪生了一個(gè)兒子，成為復(fù)株累單于妻子后，又生了兩個(gè)女兒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 后來，33歲的昭君故去，埋在大青山南麓，就是現(xiàn)在的呼和浩特南郊大黑河南岸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 據(jù)說，當(dāng)?shù)厝嗣窀心钸@位美神生前的所作所為，紛紛前來拜謁她，并用衣襟包土，一包包地倒在她的墳塋上。天長日久，就堆積成如今這么一座高大的昭君墓。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 千百年來，這座墳塋靜靜地矗立在這片土地上，多少次的朔風(fēng)從它的周圍呼嘯而過。若是速度慢些，也許你會(huì)聽到墳塋上及其周邊青草的淺吟低唱，聲音里似乎夾著細(xì)細(xì)碎碎的訴說，訴說著這位女神的思鄉(xiāng)情懷，還有對(duì)草原的牽掛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走進(jìn)昭君墓地，步入直達(dá)昭君墓體的神道。只見神道兩旁松青柳秀，還有牛羊馬駝等石象生雕面對(duì)面地相視著，據(jù)說它們是守護(hù)、避邪、吉祥、役使的象征。道中依次還聳立著嬙云石雕與和親銅像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 穿行神道，拂去那早已遠(yuǎn)去的歷史塵埃，我仿佛看到了王昭君的當(dāng)年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 尤其是走進(jìn)昭君博物院內(nèi)復(fù)制的一處“昭君故里”的院落，我仿佛看到：王昭君，一個(gè)弱小的南方女娃，由風(fēng)景如畫的西漢南郡秭歸縣（今湖北省宜昌興山縣）入選為秀女，然后又長途跋涉來到當(dāng)時(shí)還比較荒蠻之地，在哪里造福萬民，這是何等的壯舉，何樣的令人肅然。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 正是由于昭君出塞，才讓呼和浩特出彩，才讓內(nèi)蒙古精彩，才讓大中華各族人民守望相助得以實(shí)現(xiàn)，并成為傳奇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在昭君博物院入口處還有一片形似蒙古包樣的建筑群，也格外引人。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 哪片建筑群，有普通民居，有單于大帳，那就是草原王庭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 匈奴，當(dāng)時(shí)作為一個(gè)游牧民族，其住所也不是固定的。入塞到呼韓邪固陽大帳的王昭君，后來又隨單于遷徙到陰山南，并在現(xiàn)今的呼和浩特安營扎寨，隨行部眾及百姓也在此立起一座座蒙古包樣的民居，使這里成為草原的王庭。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 帶著對(duì)這位偉大女性的由衷敬意，我也來到了這昭君墓，祭奠一下這位為民族團(tuán)結(jié)作出突出貢獻(xiàn)的美神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我所以拜謁王昭君，是如史學(xué)家翦伯贊在其《內(nèi)蒙訪古》中所寫的那樣：因?yàn)樗跽丫呀?jīng)不是一個(gè)人物，而是一個(gè)象征，一個(gè)民族友好的象征；昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi)?，而是一個(gè)民族友好的紀(jì)念塔。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 我深深知道，她只不過是一介秀色奪人的蛾眉，但她卻遠(yuǎn)勝千軍萬馬的征戰(zhàn)，她給華夏各民族人民帶來的是少了征戰(zhàn)，少了殺戮，多了友好和睦的生活。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 她，值得人們敬仰，紀(jì)念。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走出昭君博物院，我們又去了一個(gè)叫滿都海的公園遛彎。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 原本我以為那不過是個(gè)市民散散步、唱唱歌、跳跳舞的休閑地方，我只是到里邊湊個(gè)熱鬧。誰知進(jìn)得公園，才知這個(gè)公園竟與史上一位文武雙全的女英雄有關(guān)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這位女英雄，就是我要說的與史上呼和浩特有關(guān)的第二位女人了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 滿都海，也稱滿都海徹辰夫人，蒙古土默特部人，是明朝時(shí)期蒙古史上杰出的女政治家，也是成吉思汗黃金家族的世代姻親，而她的父親是當(dāng)時(shí)一個(gè)蒙古部落的丞相。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 滿都海，蒙語興旺發(fā)達(dá)的意思，而徹辰，則是聰明智慧的意思。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 出生官宦世家的滿都海，自幼習(xí)文練武，練就了膽大心細(xì)、文武兼?zhèn)涞牟拍芘c膽識(shí)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 長大成人而且年輕貌美又才能出眾的滿都海，恰逢大明倒元后。當(dāng)時(shí)，雄據(jù)北方的蒙古各部又封建割據(jù)，相互爭(zhēng)戰(zhàn)不斷，人民苦不堪言。尤其地處西部的瓦剌部對(duì)北元汗庭更是虎視眈眈，而汗庭自身也是與大明常有小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 內(nèi)憂外患，令從小渴望恢復(fù)成吉思汗時(shí)代榮光的滿都海，對(duì)相互攻擊的蒙古各部十分不滿。有一天，當(dāng)已經(jīng)白發(fā)蒼蒼的北元老可汗?jié)M都古勒向她下聘禮時(shí)，她毫不猶豫地嫁給了老可汗。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 雖然，嫁給老可汗的滿都海只是側(cè)室，但具有遠(yuǎn)見卓識(shí)且深明大義的巾幗英雄滿都海，逐步贏得了大汗直系部眾們的擁戴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 老可汗去逝，因無子接替汗位，而與老可汗共同執(zhí)掌蒙古政權(quán)的侄子巴彥孟克也被人殺害，巴彥孟克也只有一個(gè)四歲兒子孟克巴圖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 當(dāng)時(shí)，意于奪汗位的人又大有人在。為防奪位大戰(zhàn)發(fā)生，滿都海提出讓成吉思汗黃金家族的后人孟克巴圖繼承汗位，并自愿嫁給這個(gè)只有4歲的孩子，得到了各方的認(rèn)可。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 身兼重臣、妻子、又兼顧著養(yǎng)母角色的滿都海，即使是在征戰(zhàn)中也把小丈夫裝在箭囊里，挎在身上護(hù)衛(wèi)。大有楊門女將范的滿都海，帶領(lǐng)部眾最終平息了一百多年來蒙古部落的內(nèi)亂，她成了北元中興的蒙古之母，草原人民象敬重成吉思汗一樣敬重她。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 用心輔佐小丈夫的滿都海，等到丈夫成年親政后，還為小丈夫生下8個(gè)孩子，聽來都讓人熱血吧。然而，我要說的是這對(duì)老妻少夫，若是不相愛，又何來小可汗一生只有11個(gè)子女，其中前8個(gè)都是滿都海所生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這樣一位生于亂世的女性，她的魄力與魅力令我嘆服，她通過婚姻握住了政權(quán)，讓自己的軍事與政治才能完美釋放，說她是巾幗英雄，她當(dāng)之無愧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 為紀(jì)念這位女英雄，呼和浩特的這個(gè)公園，便以她的名字命名。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一個(gè)再普通不過的公園，因沾了滿都海的光，讓它朦上一層傳奇色彩，從而讓它聲名遠(yuǎn)播，也惹得游人絡(luò)繹不絕地來此追蹤歷史，尋找傳奇，惹得市民來此休閑，并且它還在一座城市多次改造中被保留下來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 漫步這個(gè)公園時(shí)，正好遇上今冬遲到的雪花飛舞，雪蓋大地，也為這滿都海公園添加了雪后那特有的美景。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在呼和浩特，除了滿都海公園，還有以滿都海命名的街道，等等。這就足見這位女英雄在內(nèi)蒙古、在呼和浩特人民心中的烙印有多深，人們用這種方式紀(jì)念她。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 除了王昭君、滿都海，在呼和浩特歷史上還有一位女強(qiáng)人，也是呼和浩特繞不開的存在。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 許多內(nèi)蒙人都知道，明朝時(shí)的呼和浩特叫庫庫和屯，也叫三娘子城。所以有這么一個(gè)名，據(jù)說那是因?yàn)槿缃竦暮艉秃铺嘏f城是由史上一位叫三娘子的美女主持修建的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 你若想了解了解三娘子，就去呼和浩特舊城轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧，也許在逛舊城中會(huì)有所收獲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 舊城，是呼和浩特老城區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 由呼和浩特火車站站前廣場(chǎng)出來，向南行駛，右轉(zhuǎn)進(jìn)入中山路，在中山路西端與大北街交會(huì)處就是過去的舊城北門了，可惜那個(gè)北門已被拆除。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 大北街向北不遠(yuǎn)，是建于清康熙年間的清真大寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 從大北街走進(jìn)大南街，當(dāng)你看到路邊有個(gè)大牌坊，牌坊上寫著“豐州勝境”，它的兩側(cè)便是舊城最具代表性的古建筑群了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 大牌坊東有席力圖召、大盛魁等歷史建筑。大牌坊的西邊就是大召廣場(chǎng)、大召寺、塞上老街等古建筑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 當(dāng)你在這里欣賞舊城的古樸與久遠(yuǎn)，感受這里的繁華，請(qǐng)千萬不要忘記兩個(gè)人，一個(gè)是阿拉坦汗，一個(gè)是阿拉坦汗的王妃三娘子，是他們夫婦尤其是三娘子主建了這座至今還在的呼和浩特舊城。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 三娘子，名鐘金，20歲嫁給大她43歲的第一任大汗丈夫，因?yàn)樗谴蠛沟谌黄拮?，所以人稱三娘子，同時(shí)也尊她為鐘金哈屯，哈屯在蒙語里就是夫人的意思。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 三娘子，長的很美，練的一身好武功，還熟悉蒙漢文化，大汗丈夫非常寵愛她。嫁過來，為防有人加害她，還專門撥出一萬精兵悍將，作為她的私人衛(wèi)隊(duì)。后來她協(xié)助年大的大汗掌管蒙古政權(quán)，收納并重用漢臣，任用賢能，引進(jìn)中原先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，她還獲得了也兒克兔哈屯的稱謂。也兒克兔哈屯，在蒙語中就是最有權(quán)勢(shì)夫人的意思。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在內(nèi)蒙古歷史上，她受到蒙漢兩族人民共同尊敬。她也是一位心胸博大、非常有遠(yuǎn)見的女政治家，是繼成吉思汗、忽必烈之后又一位民族英雄。因此，內(nèi)蒙古人民才尊稱她為女成吉思汗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 三娘子嫁給阿拉坦汗時(shí)，是在明朝隆慶年間。當(dāng)時(shí)，也正值大明朝與蒙古各部戰(zhàn)事不斷的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)，致使邊疆各族人民流離失所，雙方將士死傷無數(shù)，再加阿拉坦汗家族內(nèi)部又有人想取他而代之。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 內(nèi)憂外患，一起襲來。聰明又有權(quán)勢(shì)的三娘子，決心扶助丈夫穩(wěn)定政局，并力排眾議與大明握手言歡，建立互市。阿拉坦汗被大明冊(cè)封為忠順王，她被大明王朝尊為忠順夫人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 然而，一向以逐水草而居的草原人，因?yàn)檫^慣了游牧生活，草原上是沒有像樣的城池的，這讓雙方何以互市，又何以讓草原繁榮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 三娘子深思了，于是她說通阿拉坦，決定在水草豐美的大青山南麓建個(gè)像樣的城池，這個(gè)城池就是現(xiàn)在還保留了當(dāng)時(shí)不少建筑的呼和浩特舊城。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 城池建好后，這里的各族人民感念三娘子，干脆把座庫庫和屯城叫三娘子城。以后大明皇帝賜名三娘子城為歸化城。至今，呼和浩特上了年歲的人依然還有人叫她三娘子城。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走進(jìn)大召廣場(chǎng)，在我的思緒里，在我的眼中，那被時(shí)間長河覆蓋和淹沒的古城歷史，仿佛在這一刻又重新呼嘯而來。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 氣勢(shì)恢宏、眼花繚亂的古建筑，讓我驚嘆。大召廣場(chǎng)周邊車輛川流不息，同我一樣的人越積越多，我似乎覺得這人山人海的場(chǎng)面就好像是來參加三娘子建城慶典似的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 大召，蒙語為伊克召，就是大廟的意思。明代有弘慈寺、銀佛寺、帝廟等多個(gè)稱謂。清代重修后，定名為“無量寺”，沿用至今。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 四百多年風(fēng)霜雨雪吹打，盡然沒把這里變得殘破，反倒金壁輝煌，更有時(shí)光魅力。大召占地三萬多平米，建筑面積八千多平米，主要建筑有山門、過殿、經(jīng)堂、九間樓、佛殿等。后來，康熙皇帝曾在此住過幾日，為表示對(duì)皇帝的尊敬，這里無活佛轉(zhuǎn)世的規(guī)定。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這是大召寺內(nèi)拍攝下的一組照片，由此可見，當(dāng)年的三娘子建造的這座舊城是非常宏偉的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 走出大召寺，召廟門前有片很開闊的廣場(chǎng)，就是大召廣場(chǎng)，也叫阿拉坦汗廣場(chǎng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 廣場(chǎng)南邊與西側(cè)，盡是明清建筑風(fēng)格的老街。這里是商圈，商販的叫賣聲，夾著人流的雜吵聲，彰顯出老街的紅火，也仿如使我穿越著當(dāng)年的互市。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 當(dāng)然，史上還有不少女性與呼和浩特有著千絲萬縷的關(guān)系，而且她們也都不同程度地為呼和浩特的發(fā)展撒下濃墨重彩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 康熙皇帝的女兒恪靖公主，也是其中之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 恪靖公主是在康熙剿滅葛爾丹后，按大清王朝南不封王、北不斷親的國策，嫁給喀爾喀部土謝圖汗世子的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這個(gè)恪靖公主，也是一個(gè)精明賢惠、以德服人、于國于民有功的主。正是在她努力下，確保了此后兩百年邊關(guān)狼煙不在起。她住過的公主府，至今還保留在呼和浩特，熠熠生輝，讓游人絡(luò)繹不絕。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 其實(shí)，大清當(dāng)時(shí)嫁給蒙古王公貴族的金枝玉葉們何止恪靖一人。還有那些走進(jìn)大清宮庭的草原女兒們。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 遠(yuǎn)的不說，就說大清吧，大清的策略不同于大明，清廷除了武力征服，還通過聯(lián)姻與冊(cè)封等方式，對(duì)蒙古各部進(jìn)行拉攏。在這一點(diǎn)上，皇太極執(zhí)政期間最為明顯，為保持與蒙古各部的良好關(guān)系，他的后宮中地位最高的五宮后妃，是清一色的蒙古部落的女人們。而此后，滿蒙聯(lián)姻一直得到很好的貫徹。大清兵不刃血地得到聯(lián)盟，而留給那些女兒們的卻是苦悶。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 歷史長河，就是這樣，它真的不知卷走了多少女子的委屈與無奈；那蒼茫大漠，更是不知干涸過多少女子的紅顏淚。尤其在那個(gè)“父母之命，媒妁之言”的年代，女兒家婚姻不能自主，就連皇宮公主們亦是如此。她們的出生，注定也是政治的犧牲品。在大清立國的276年間，好像健康活到出嫁的只有45個(gè)，然而其中就有21個(gè)就嫁到了蒙古藩部。她們?yōu)榇笄鍝Q來化敵為友，也為北方草原贏得繁榮昌盛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 坐落在呼和浩特的這座清公主府，在呼和浩特北一環(huán)，那是一座五進(jìn)式府第。府中有過廳、大廳和內(nèi)院，門前立有照壁，東部有假山，池沼，府第南面還有很大一個(gè)公主府花園。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 呼和浩特公主府，先后居住過順治四女兒靜宜公主、多爾袞的曾外孫女和碩格格、以及康熙六女兒固倫恪靖公主。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 呼和浩特，作為一座歷史文化名城，有許多歷史文化在這里沉淀，有的源遠(yuǎn)流長，閃耀著奪目的光彩；有的盡管如碎片般散落于大街小巷，甚或被塵封，但依然讓人感受著它們的厚重。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在新城區(qū)過了將軍衙署向南也就幾百米吧，有條東西走向的街，這條街道雖普通，但卻有個(gè)響亮的名，叫做落鳳街。落鳳街分為東落鳳與西落鳳，這兩條街都在將軍衙署南的東西兩邊，離將軍衙署也就三百米左右吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 難道這條街落過鳳凰嗎，我在疑問，也有些好奇，后來一打聽才知道，不是因落過鳳凰而叫落鳳街，而是這條街曾與史上哪位影響過中國歷史的慈禧有關(guān)。咱先把慈禧這個(gè)人是好是壞放到一邊不說，因她是皇帝的女人，有人把她呆過的那條街叫落鳳街也就在情理中了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 有人說，慈禧就出生在那條街，但有關(guān)她出生地的說法一直有好幾個(gè)版本，至今是謎。也有人說，慈禧入宮前曾隨其父來呼和浩特上任歸綏道道臺(tái)在此生活過，于是讓那條街有了落鳳的稱謂。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 如今的落鳳街，街區(qū)內(nèi)早已找尋不到一處當(dāng)年的房屋，處處高樓林立，今非昔比，只留下街的稱謂，仿佛還在訴說著昔日的故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 一個(gè)人，可以影響歷史，也可以改變一個(gè)地方或一座城的歷史。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 而歷史有時(shí)很寬容，有時(shí)又很吝嗇。甚至吝嗇到都不讓你記住那些奮斗者、探索者、創(chuàng)造者的名字。幸好，因?yàn)橥跽丫?、滿都海、三娘子她們?yōu)椴菰嗣褡隽颂?、太感人的事情，才被代代流傳下來，也讓我們后來人知道了她們?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 她們，以自己全新的姿態(tài)，從自己不同角度，展現(xiàn)著不同的故事，創(chuàng)造出屬于她們那代人的歷史，那代人的輝煌。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 她們，與呼和浩特、更與內(nèi)蒙古永在！</b></p>