<p class="ql-block">“讀書是文明傳承之途、政黨鞏固之基、國家興盛之要、社會進步之力、水平提升之路、人生成長之梯、青年成才之要?!?lt;/p><p class="ql-block"> ——習近平</p> <p class="ql-block ql-indent-1">立身以立學為先,立學以讀書為本。為了貫徹習近平總書記推進全民閱讀,建設書香社會的重要指示精神,落實張家川縣關于開展“書香張家川”全民閱讀活動的部署要求,閆家中學開展了寒假師生閱讀活動,下面是八二班師生的讀書活動與大家一起分享交流:</p> <p class="ql-block ql-indent-1">讓閱讀成為一種習慣,讓閱讀成為一種常態(tài),我們的孩子,未來可期! 善讀書的教師不淺薄,善讀書的孩子不幼稚,善讀書的家長不平庸,善讀書的學校不浮躁,善讀書的家庭不貧窮。 與書為友,倘佯其中,生活充實,諸事順遂。 鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。 讓書香飄逸,讓知識增值,書,自然為最好陪伴。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">教師的職業(yè)決定了讀書應該成為我們生活工作的重要組成部分,“欲求教好書,先做讀書人”。讀書是提高教師自身教育素養(yǎng),提升教育智慧的主要途徑,也是教師“最長遠的備課”?!白屪x書像呼吸一樣自然”,是職業(yè)召喚,也是責任使然。</p> <p class="ql-block">讀《家》有感 </p><p class="ql-block ql-indent-1">《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。 小說中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。</p><p class="ql-block ql-indent-1">其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。 覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。</p><p class="ql-block ql-indent-1">書中還有一個特別顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞源泉?!?lt;/p><p class="ql-block ql-indent-1"> 巴金老先生筆下的《家》是當時社會的一個縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機構中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對他產(chǎn)生了怨恨,對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡的虛擬世界,他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。</p> 一起讀書 <p class="ql-block">讀《圍城》有感</p><p class="ql-block ql-indent-1">《圍城》我是最近—口氣從頭到尾將整本書讀完的。讀完以后,學到了許多課本上聞所未聞的東西。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">主人公方鴻漸的典型知識分子形象是無庸置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。 方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了最好的借口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據(jù)。”以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心?!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就干脆別買學位了。既然都不講良心了,就干脆把學位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。</p><p class="ql-block ql-indent-1">方鴻漸一生的第三圈“圍城”,是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—,圈“圍城”建立時,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代,做個大人物并不是每個人都有能耐的??墒撬€是希望做個大人物,買文憑時,希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑,又覺得有損道德。要知道,社會上只有兩種人能夠混得好。 —種是真正大寫的入,他們有他們獨特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉止,才贏得別人的尊重。而另—種,則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠令自己都騙過來。他們深有沉浮,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的,是后者,從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,也用盡手段,不是你死就是我亡。</p><p class="ql-block ql-indent-1">可是,并不是所有人面對這些時都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點的良心,有那么—點的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。熟不知道,人家早就設定了陷阱等他踩進去。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">原以為,風花雪月才是景;今方覺,一字一句皆成詩。心中是星辰大海,眼里有希望未來,每一筆都是對文學的真摯告白。“鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。世界很大,擷一縷書香,溫潤時光;攜一段文字,用心成長。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">閉門即是深山,讀書處處凈土。讀書是最美的修行和姿態(tài)!讀書之樂何處尋?數(shù)點梅花天地心。有書好作伴,冬景似春華?!半p減”政策的出臺,為閱讀活動的有效開展提供了更廣闊的空間和有利契機,“雙減”之下,孩子們?nèi)酉路敝氐淖鳂I(yè)負擔,置身于豐富多彩的閱讀活動中,身心愉悅,精彩無限。一場閱讀考級,讓濃郁書香飄滿校園。一場閱讀盛宴,讓濃郁書香浸潤萬家。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">讀書使我快樂,閱讀伴我成長!破繭成蝶,只需要一朵花開的時間。但每一只蝴蝶都要經(jīng)得住時間的考驗!如同每一個人都有一段艱難的歲月。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">讀書平心靜氣,慢慢地涵泳、品味,每當有一點新的體會時,必然感到趣味無窮,其樂融融!</p> <p class="ql-block ql-indent-1">讀書是人類自覺、有意識的文化構建,深刻影響著人的思維方式、行為方式和價值選擇。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除;讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風;讀書之樂樂陶陶,起弄明月霜天高;讀書之樂何處尋,數(shù)點梅花天地心?!薄皶庇皺M斜水清淺,“墨”香浮動月黃昏。一冊經(jīng)笥一點智慧,萬卷書田百態(tài)人生。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">“靜對好書成樂趣,閑看云霧會天機?!焙⒆觽?,倚窗看飛雪,圍爐讀書時。讀書之樂樂無窮,2022伊始,讓我們沏上一壺茉莉花茶,手捧一本泛著清香的書,坐在午后的陽臺上,讓細碎的日光懶懶地撒在身上,在太陽的味道中,用心靈抵達腳步不曾到過的地方,領略閱讀帶來的獨特安謐。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">審核:馬小平</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">策劃:馬小平 馬智明 </p><p class="ql-block" style="text-align: center;">編輯:馬智明</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">攝影:八二班師生及家長</p>